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我省有藏、回、土、撒拉、蒙古五个世居少数民族,随着建设事业的发展,人口流动加剧,少数民族数目达30多个。根据1990年人口普查,我省现有少数民族人口180多万,占全省总人口的42.10%。其中回、满两个民族使用汉语汉文,其他几个世居民族都有自己的独立语言。这些语言分属汉藏和阿尔泰两个语系。蒙藏两个民族不但有自己的文字,而且有相当丰富的用自己民族文字记载的文献资料。党的十一届三中全会以后,土族 相似文献
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我国是统一的多民族的社会主义国家,少数民族语种多,文种多。在五十五个少数民族中,五十三个民族有自己的语言(回、满两个民族通用汉语文);解放前,二十一个民族已有了自己的文字。五十年代,国家又帮助十个少数民族创制了文字,帮助一些民族改革或改进了文字。目前,大多数少数民族的多数人以本民族语言为主要的交际工具。 四十多年来,民族语文的使用和发展经历了一个曲折的过程。一般来说,民族语言文字的使用和发展还落后于社会发展的需要,落后于经济、文化发展的需要。因此, 相似文献
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一 我国是多民族、多语言、多文字的国家,除汉族外,有55个人数较少的民族,分布在全国总面积的62.5%的土地上。55个少数民族的人口共有8000万,在拥有11亿人口的中国是“少数”,在世界上并不是少数,远远超过了德、英、法、意任何一个国家的人口总和,比5个澳大利亚总人口还要多。55个少数民族使用80种以上的语言,分属汉藏语系、阿尔泰语系、南亚语系、南岛语系和印欧语系。少数民族的现行文字和历史上曾经使用过的文字, 相似文献
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云南省民族种类多、语言种类也多。全省4000人以上的25个少数民族中,除回族、满族、水族已通用汉语,其余22个少数民族共操用28种语言(不包括未定族的语言)。云南省民族聚居区大量少数民族适龄儿童在学习过程中存在着语言障碍,制约了学生的发展及整个云南省教育的发展,在这些地区实施“双语教学”是克服语言障碍的最佳措施。云南省双语教学的指导思想是,把少数民族语言文字作为学生学习汉语言文字的“拐棍”或工具,一旦学生掌握了汉语言文字,就不再进行少数民族语言文字的教学。据统计,截止目前,全省实施双语单文教学的有红河、大理、临沧、… 相似文献
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文字的产生是人类文明史上的一个重大进步。作为语言的记录符导,它不仅可以克服语言在时间和空间条件方面所受的种种限制,可以扩大语言的作用,还可以使语言更加充实、丰富和规范。中国的55个少数民族中,除回族、满族通用汉语外,都有自己的语言。但在本世纪50年代以前,中国大多数少数民族没有自己的文字或虽有文字而不完备、不通用,这就阻碍了民族文化的发展和民族素质的提高。封建统治者不仅不关心少数民族文字的发展,相反采取民族压迫政策,歧视、限制甚至禁止少数民族使用自己的语言文字。新中国成立后,党和政府坚持贯彻执行民族… 相似文献
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我国有五十五个少数民族,除一部分民族通用汉语外,大部分民族用自己的语言,一部分民族还有自己的文字,因此,少数民族中小学,除一部分学校使用汉语文教学外,相当一批学校使用本民族语言文字教学。这充分体现了党和国家的民族语文平等政策。但是,各族人民也越来越看到,在长期的历史发展过程中,在我国具体条件下,汉语文事实上已成为各民族之间交往的重要工具。特别是在今天,少数民族学好汉语文, 相似文献
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我国有55个少数民族,解放前有21个少数民族有文字,其中蒙古、藏、维吾尔、朝鲜、哈萨克、锡伯、傣、乌孜别克、柯尔克孜、塔塔尔、俄罗斯等11个民族的文字较通用;有7个民族(彝、纳西、苗、景颇、傈僳、拉祜、佤)的文字不很通用;有3个民族(回、满、畲)通用汉文。解放后,国家建立了民族语文研究机构,在开展大规模的少数民族语言普查工作的基 相似文献
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对于民族教育中的教学语言问题,有人主张以汉语教学“直接过渡”,有人主张明确规定:“凡有本民族语言文字的民族应使用本民族语言文字教学。”笔者认为这两种提法都不够全面。我国是多民族、多语种的国家。一方面由于民族大杂居、小聚居、交错居住的布局和经济、文化密切交往的历史与现状,使我国各民族既使用自己固有的语言,又互相学习,使用对方的语言;另一方面,由于我国历史上形成的各地政治、经济发展不平衡以及商品经济不发达,又使少数民族语言 相似文献
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《中国民族》1958,(2)
在我国五十个左右的少数民族中,回、满、畲等民族通用汉文。其他四十多个民族使用着各自不同的语言。在有些民族中,方言的差别很大。这些民族的文字情况如下:一、有比较通用的本民族文字的,计维吾尔、藏、蒙古、哈萨克、朝鲜、锡伯,傣、乌孜别克、塔塔尔、俄罗斯等十个民族。二、有本民族的文字但并不通用的,有彝、纳西、苗、景颇、傈僳、拉祜、佧佤、哈尼、达斡尔等九个民族。三、没有本民族文字的,有僮、布依、侗、白、瑶、黎、东乡、柯尔克孜、土、水、羌、高山、撒拉、塔吉克、保安、裕固、鄂伦春、鄂温克、怒、独龙、仫佬、毛难、仡佬、土家、阿昌、布朗、赫哲、崩龙等二十八个民族。少数民族文字的结构形式,可分为三类:一、拼 相似文献
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我国55个少数民族中,53个民族有自己的语文(回、满两个民族通用汉语文).解放前,21个少数民族有自己的文字.五十年代,国家帮助10个少数民族创制了文字.现在大多数少数民族的多数人以本民族语言为主要交际工具.国家民委副主任伍精华,在去年十二月举行的全国民族语文工作会议上,回顾总结了40年来我国民族语文工作所取得的成绩,主要是:(一)少数民族使用和发展本民族语言文字的自由得到了尊重和保障.民族区域自治地方的自治机关在履行职责的时候,把本民族的语言文字作为行使自治权利的工具.全国党代会、人代会和政协会等重要会议,提供了蒙古、藏、维、哈萨克、朝、彝、壮等民族文字的 相似文献
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云南是个多民族的边疆省份,全省4000多万人口中,少数民族人口占全省总人口的三分之一以上;人口达7000人以上的民族有26个,除回、水、满3个民族已通用汉语外,其余23个民族使用着27种语言和24种文字,是多语种多文种的语言文字王国,更是少数民族古籍资源最为丰富的地区之一,其中纳西东巴古籍文献已被列为世界记忆出版的《纳西东巴古籍译注全集》100卷,成果排列长达3.5米,荣获国家图书奖荣誉奖,在国内外产生了积极的反响;省民委古籍办正在建设的民族古籍资料库,近年平均每年抢救入库1000余册(卷)古籍珍本或善本,发展迅速;《中国少数民族古籍总目… 相似文献
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中华人民共和国的成立,根本改变了我国的民族关系,结束了民族压迫的时代,开始了民族平等、团结的新时代。在享有民族平等权利的同时,少数民族也有了使用和发展自己的语言文字的自由。我国的宪法规定:“各民族一律平等。禁止对任何民族的歧视和压迫,禁止破坏各民族团结的行为。各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由,……”(宪法第三条)“自治区、自治州、自治县的自治机关在执行职务的时候,使用当地民族通用的一种或者几种语言文字。”(宪法第七十一条)无疑地,这些规定都保障了少数民族的平等权利,有利于少数民族语言文字的发展。为有独立语言而没有文字的民族创造文字是我们坚定不移的方针。但是,文字问题的解决应根据每个 相似文献
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民族教育中的一个重要问题是语言问题。我国是一个多民族和多语言的国家,56个民族使用大约80多种语言,民族与语言以及民族语言文字的使用情况十分复杂,因此在民族教育中就存在语言的选择问题,即使用什么语言进行教学的问题。民族教育中语言的选择与不同民族的语言文字使用情况、民族语言内部的差异情况以及族际共同语逐步形成的趋势密切相关。宪法规定“各民族都有使用和发展自己的 相似文献
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中国的语言政策和语言规划 总被引:7,自引:0,他引:7
中国的语言政策和语言规划是从中国国情出发制定的。文章对民族和语言的关系、双语人以及文字情况进行了具体分析,比较全面地阐述了符合中国国情的完整的语言观。在此基础上分别介绍了关于汉语的政策和关于少数民族语言的政策。文章还从管理体制和管理机构、汉语语言规划的制定和实施、少数民族文字的创制和改进三个方面对中国的语言规划做了论述。 相似文献
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在少数民族文字政策中,前章第二项对基本方针做了叙述。为了进行语言调查、对没有文字的民族创制文字、改革不完备的民族文字,1950年成立的中国科学院语言研究所设置了民族语言研究组。并在1951年以培养少数民族干部和开发语言教材等为目成立了中央民族学院语文系。随着语言政策的进一步发展,1956年把语言研究所民族语言研究组发展成为少数民族语言研究所。 相似文献
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民族文化遗产的总汇——中国少数民族古籍抢救、整理简述 总被引:1,自引:0,他引:1
《中国民族》2004,(1)
中国少数民族古籍(简称民族古籍)是指中国55个少数民族在历史上形成的古代书册、文献典籍和口头传承及碑刻铭文等。中国少数民族古籍内容包括政治、哲学、法律、历史、宗教、军事、文学、艺术、语言、经济、医学、地理、历法、农技、碑铭、拓片、文书、档案、方志、谱牒、民俗以及乡规民约和口碑文献等领域。中国少数民族古籍分为两大类,有文字类和无文字类。有文字类的民族古籍包括:各民族文字及少数民族古文字记载的历史文书和文献典籍;用汉文记载的有关中国少数民族内容的古代文献典籍;用少数民族文字和汉文记载的有关少数民族内容的碑刻… 相似文献