对性道德的探讨

任何社会都有性道德,但性道德在不同的社会是不同的。由于女性解放、避孕法的发明、性革命的发生等,当前社会的性道德已趋于宽松,尊重人的权力,追求个性的自由与快感享受,使得社会对个人的限制大大降低。当前的社会应该是一种新型的性道德:以个人快乐为主的性道德。因此,我们不应该一味抱怨传统性道德的沦丧,要求恢复传统,但也绝不应该追求一种不受任何约束的个人的性自由。     

保持党的先进性与和谐社会的构建

一、构建社会主义和谐社会为保持党的先进性提供了一定的基础和谐社会的建立有三个标志：一是社会各阶层之间相互开放和平等的进入,彼此间合理地占有社会资源；二是各阶层之间应该有适当的差距并有适当的回报,在满足社会资源的同时得到适当的利益回报；三是社会各阶层之间应该保持互惠互利的关系,在有限的社会资源的条件下,每个人都得     

医学人才法律素质的培养

当前社会经济日益法制化,人们对社会各行各业规范化要求越来越高,对医疗服务行为法律化的要求也越来越高。医学人才在社会生活中应该知道自己的权利和义务,应该了解自己的行为应遵守的法律规范。必须采取措施,加强医学人才的法律修养。     

浅谈大学毕业生就业前的准备工作

大学生毕业之后即将走入社会,那么,在大学生走入社会之前应该做哪些准备来迎接人生的转折点和应对就业、挑战以及各种社会压力呢？本文从专业知识准备、实用技能准备、毕业求职准备、应对挫折准备四个方面阐述了大学生毕业走入社会前应该做的准备工作。     

孝的观念的发展及存在于当代社会的客观必然性

孝的观念在中国社会里,自古以来就是一个重要的社会道德标准。它同人类社会的其它道德一样,有一个产生,发展和变化的过程。不可否认的是,传统孝道并非今天意义上的“孝”,我们应该对传统孝道进行批判的继承,使之成为人们心目中的一种高尚的道德观念。孝的观念在当今社会有其合法存在的理由,在新时期,我们应该建立适应社会发展的新孝道,使人们认识到现代社会更应重视孝道的培养,以适应当代社会的发展需要,从而发挥积极的社会作用。     

中国式社会主义经济的基本特征

我国建立起社会主义制度,进入社会主义社会历史阶段之后,我们应该建立一个什么样的所有制结构?我们的国民经济部门结构和社会再生产结构应该具有哪些特征?我们应该实行什么样的经济体制?在这个问题上,有一段时间,我们曾经照搬过别的国家的经济模式,在所有制结构方面,只搞两种公有制(全民所有制和集体所有制);在国民经济部门结构和社会再生产结构方面,重积累,轻消费,重基建,轻生产,重视重工业,轻视农业和轻工业;在经济体制方面,只搞计划调节,不要市场     

社会时间、社会发展与社会心态——迈向一种发展的社会心理学

指出传统社会心理学忽视发展这一重要主题,提出应该从发展的视角来研究中国社会心态的变化规律。社会心态应该成为一种迈向发展的社会心理学,探究社会心态对于社会发展的动力作用,要把社会时间维度引入社会心态研究。     

社会救助的程序法治——价值、原则与制度构建

程序在社会救助法中具有重要价值,社会救助法的程序制度应该遵循正当程序原则、与实体法相配合以及第三方参与原则。我国社会救助法(草案)关于社会救助程序的规定比较粗疏,而且多为一些办事流程性规定。为保障社会救助对象的合法权利,提高社会救助法的实施效果,社会救助法应该规定启动程序、审查程序、说明理由程序、听证程序与监督程序制度。     

社会伦理的正当性基础与职业行为的合理性构建——以运动员使用增强技术为例

社会伦理正当性应该是以满足人们需要为基础,职业行为的合理性构建应该遵循社会伦理的正当性基础。案例中竞技体育运动员在训练及比赛中,使用各种增强技术来放大自己体能,虚假提升体育技艺,由此引发对社会伦理的正当性基础思考,进而反思现代职业行为的合理性构建。     

《在社会的档案里》的社会效果

五月下旬,中文科学生分会就电影文学剧本《在社会的档案里》的社会效果问题进行了讨论。中文科全体学生、部分教师及其他一些爱好文学的同学参加了讨论会。讨论会自始至终洋溢着热烈的气氛。与会者畅所欲言,各抒己见,对《档案》的社会效果问题,发表了一些共同的意见与不同的看法。大家一致认为:文艺作品是作者对社会认识的反映。作品一经问世,必然对社会生活产生一定的影响。无产阶级文艺家,应该对社会具有强烈的责任感,在进行创作时,应该     

构建和谐社会与政府的规制角色

中国社会的主要矛盾介于从私人产品供求矛盾向公共产品供求矛盾转型的时期,要求政府应该而且必须有所作为.有效的政府规制是政府驾驭市场经济能力的关键环节,也是构建社会主义和谐社会的客观需要.应该看到,一个社会和谐与否,为什么建设和谐社会以及怎样建设和谐社会,都在很大程度上与政府执政的理念和政策取向密切相关.因此,政府在构建和谐社会的过程中应该且必须扮演好自己的角色.     

法律属性的多维考察

一金泽良雄认为“所谓经济法或社会法的‘独立法域’本身,实质上,应该包括在公法和私法的自身发展之中。换言之,应该认为经济法是公法、私法二者重叠存在的。[”1]社会以关系的性质和内容不同,可以分为:市民社会、经济社会和政治社会。社会关系的不同基础,决定了社会关系结构并     

合理性的历史演变及其当代建构

在西方社会,合理性的内涵经历了一个从合乎自然理性到合乎科技理性再到合乎交往理性的历史演变过程。合理性作为当代中国社会反思科技理性的主题话语,应该为改革开放和现代化进程提供指向性目标。我们应该努力在科技理性、价值理性之间保持必要的张力,为当代中国社会的稳定、健康、协调发展提供坚实的思想文化基础。     

公正与善的捍卫者——对当代国家功能定位的一种考察

在资本向社会各个层面广泛渗透的今天,现代国家不应该像古典自由主义理论所主张的那样将自身严格限定在"守夜人"的位置上,相反,现代国家应该在政治、经济、文化、社会领域中发挥积极作用:捍卫主流价值观念,引导社会向善发展;建构完善的社会保障制度,使人们过一种富有尊严的生活,帮助个体切实实现实质正义而非形式正义.     

马克思的“社会”理论与当代中国的社会实践——析马克思“巴黎手稿”的现代意义

在1844年“巴黎手稿”中,马克思的“社会”理论本质上体现在与人的本质、与自然界、与自然科学三者的关系中。当代中国正是以马克思的“社会”理论为基础进行着社会实践,这就是社会主义和谐社会的建构实践。因此,和谐社会的建构应该树立正确的社会观、自然观和科学观,和谐应该体现在人的社会关系、人与自然界、人与自然科学的和谐关系上。     

历史唯物主义体系的起点是经济

历史唯物主义的体系应该根据什么来确定?我的看法是:第一、根据错综复杂的社会生活的内容。内容决定形式。社会生活的丰富内容决定历史唯物主义体系这一形式。应该深入研究绚丽多姿的社会生活,揭示它的内部联系,并根据这一联系来探讨历史唯物主义的体系。第二、历史唯物主义的体系,和其他科学一样,应该从最简单、最普     

论企业的社会责任

"企业应该追求利润最大化",这句话在经济生活中使用的频率很高;"企业应该承担社会责任",这句话在经济生活中则鲜有所闻.任何国家、任何经济性质的企业,其应承担的社会责任大体上是一致的.一般来说,企业越发展,承担的社会责任就越大,在企业资产扩大的同时,从某种意义上说,也是社会财富的增长;企业家的成功,在于他创造的企业积累,更在于他对社会承担的责任,其核心是其人生价值的实现.企业家自觉地承担企业的社会责任;社会充分肯定企业的社会责任,两者的结合是社会文明建设的强大动力.     

北京话的社会语言学研究

距离上一次北京话社会语言学调查已过去30年,改革开放以来,北京市在城市规模和人口结构等方面都发生了巨大的变化,北京话受到了普通话和其他方言的影响,有必要再次进行北京话的社会语言学调查,在新的调查中应该有新的调查角度和调查方法,"北京人"的概念也应该有新的界定。     

养老退休制度公正性探讨

退休政策是社会养老保险制度的重要内容,是社会保障制度的重要组成部分,同时也是社会财富再分配的重要手段和途径。目前社会正义和公平已经成为全世界的价值共识,正如罗尔斯所言,正义是社会的基本结构问题。资源的相对稀缺成为人类社会寻求正义的基本条件,在这个前提下,社会正义应该是公平分配。本文对我国现行退休政策的公正性进行了探讨,最后提出改善退休公正的政策建议:男女应该同龄退休,并且女职工和女干部也应该同龄退休,在"十二五"期间尽快消除养老保险"双轨制",逐步实行弹性退休制度。养老退休制度应该是保证所有社会成员基本公平、公正地享有相同的退休权利。     

试论社会基本矛盾的基本特征——兼评社会基本矛盾应该是两对的几个论点

人类社会的基本矛盾是一对还是两对?这是我国哲学界长期以来一直研究、讨论而至今尚未取得统一意见的问题。从讨论的情况看,主张生产力与生产关系、经济基础与上层建筑都应该是基本矛盾的绝大多数同志,并不否认这两对矛盾不是平行的,前一对更为基本些。坚持社会基本矛盾只应该是生产力与生产关系这一对矛盾的同志,也不否认其他社会矛盾,特别是经济基础与上层建筑的矛盾在社会发展中的重要地位和重要推动作用。于是,第三种意见便认为:这一争论只是提法不同,没有实质性分歧,无关紧要。本文认为这一争论是一个关系到能否正确地理解和宣传唯物史观,把一元论的唯物史观坚持到底的重要理论问题;并试从社会基本矛盾应该具备的基本特征入手,考察、论证人类社会的基本矛盾只应该是一对,即生产力和生产关系的矛盾。