社会主义教育巡回展览在牧区(内蒙,锡林郭勒盟)

~~社会主义教育巡回展览在牧区(内蒙,锡林郭勒盟)@宝音朝克$新华社!记者~~     

寒冷有多冷——央视记者青海南部高寒牧区学校采访亲历记

<正>前不久我踏上了雪域高域,来到我国最贫穷的地区——青海省南部牧区采访,那里高寒缺氧,冬季漫长,滴水结冰的日子长达10个月之久。由于自然条件恶劣,经济发展缓慢,牧     

联心记——一个多民族生产队落实联产计酬生产责任制促进了民族团结和生产发展

在新疆霍城县清水公社,农科站第三生产队是个名声很响的队。过去,它以吵闹和穷出名,现在又以变化大著称。第三生产队是个多民族社员聚居的队,有430口人,其中东乡族占一半多,汉族百多口,其余是维吾尔、哈萨克等民族。这个多民族的队,从十年动乱以来,就像一个兄弟众多而又家风不正的家庭,争吵不断。他们争吵什么呢?核心问题就是争当队长。说不清从哪一任队长开始,当队长后只顾给本民族社员便利,进而为自己谋利,其他民族的社员自然不服气,于是向上边告状的、吵闹的层出不穷。再加上“左”的干扰,队里财务管理混乱,人心涣散,干群矛盾尖锐。时间长了,歪风邪气上升,狭隘的民族观念迷     

从实际出发,建立和健全各种生产责任制——从一个公社试行包产到户引起的争论谈起

不久前,一个贫困落后的少数民族聚居的山区,在建立生产责任制的过程中,曾因一个最贫困的公社试行包产到户的问题,引起了一场争论:不少干部和群众认为,这个公社是一个“吃粮靠返销,生产靠贷款,生活靠救济”的公社,试行包产到户目的是调动少数民族群众的积极性,对尽快恢复和发展生产有好处,应该这样搞。     

你好,草原文化之星!——内蒙古自治区边境牧区文化站一瞥

深秋九月,正是塞外草原牛肥马壮的黄金季节。中共乌拉特中旗旗委书记朝鲁同志今天兴致特别高,亲自驾驶京吉普陪我去边境牧区川井公社,参观那儿新建的文化站。汽车驶出旗所在地海流图镇后不久,便上了宽阔平坦的边防公路,径直向北奔去。我们说话间,吉普车穿过了一片长满芨芨草和沙柳的丘陵地,天尽头出现了一抹红云。车行如飞,那红云逐渐清晰可辨,原来是一栋栋、一排排红砖红瓦的建筑群,整整齐齐地排列在绿毯一般的大草原上。而在它的附近,成群的牛马骆驼羊,以及星星点点的白色的蒙古包,点缀得花团锦簇。朝鲁指点着说:     

塞北,有一株常青藤——印象北方民族大学

没有显赫的声誉,没有悠久的历史,没有优越的地位,然而,它却以自己独有的方式追求着一座大学的卓越。在砥砺中成才,在无声中爆发。短短几年成为国内最有特色的民族大学之一;这里的英藏黑水城文献整理与研究、贺兰山与大麦地岩画研究、粉体材料和特种陶瓷研究,少数民族(尤其是回族文化和伊斯兰文化)史学研究方面成果不断,并达到国内先进水平,引起了国内外学术界的高度关注;     

真爱无国界,人间有亲情——中国孩子在瑞典的幸福生活

1995年,我在长沙中国国际旅行社当导游时,曾经为一个瑞典领养团提供导游服务,这个团总共有9个瑞典家庭,其中每个家庭都从中国的社会福利院领养了中国孩子.时隔十年后,因为一次去英国学习的机缘,当年领养团里的Spjalle先生和Per先生热情地邀请我参加他们领养家庭一年一度的聚会,我高兴地答应了他们的邀请,而且,我这次的到来正巧赶上了他们十周年的纪念日.     

心似双丝网,中有千千结——中国结的文化内涵

天不老,情难绝,心似双丝网,中有千千结。中国结是中国民俗文化中的一个独特事象,它渗透着中华民族特有的文化精髓,其文化底蕴源远流长。“绳”与“神”谐音,中国文化在形成阶段,曾经崇拜过绳子。据文字记载:“女娲引绳在泥中,举以为人”,又因绳像蟠曲的蛇龙,故龙神的形象在史前时代是用绳结的变化来体现的。“结”字也是一个表示力量、和谐,充满情感的字眼,无论是结合、结交、结缘、团结、结果,还是结发夫妻、永结同心,“结”都给人一种团圆、亲密、温馨的美感。“结”又与“吉”谐音,“吉”有着丰富多彩的内容,“福、禄、寿、喜、财、安、…     

这一生,幸好有你相伴——访《民族文学》杂志主编叶梅

“对我而言,这一生,最大的快乐,就是与文学相伴。” 叶梅说这句话的时候,天空中正飘着淅淅沥沥的小雨。     

“有全民族的健康,才有全社会的小康”——专访湖南省卫生厅副厅长黄顺玲

正在记者如约来到湖南省卫生厅副厅长黄顺玲的办公室时,她正在办公桌后面的书架上查阅一本厚厚的《实用儿科医师处方手册》。记者很好奇,肩负繁忙行政工作的同时,还能兼顾专业?而引领记者前来的省卫生厅农村卫生管理处的一位同志告诉我,黄副厅长具备扎实的医学知识和丰富的临床经验,发表过50余篇医学论文,还获得过省科技进步奖。话语间,满是钦佩和敬重。我们的谈话围绕着民族地区医疗卫生事业而展开:医疗援疆、援藏工作,湖南民族地区的医疗设施、医疗人才,民族医药,医疗对口支援,新农合,医疗改     

在我心里,有一条通向你的路——写在内蒙古自治区成立60周年之际

我离开家乡才知家乡与我的关系深重。离开之后的生长,对原本生长有了重新发现,有了再植。灵魂是在后边的日子里感觉到并被它牵引的。我对自己走出去,感觉到高兴,有距离,能多知自己和原生地：我用很多时间去思想我生长的土地。它在我的觉悟里，在我的日子里。这些年我没间断借助写作、阅读和思想了解、认识和理解它。     

血色风景任君看,且有真经度与人——评岳立功的乡土历史题材长篇小说《边野秘史》

<正> 在八九十年代之交的中国文坛上,继“西部文学”崛起之后,乡土文学与寻根文学日益合流,形成一种新的社区化文学。风尚所及,使历史题材作家从《李自成》式的气势磅礴的史诗性巨著的框架中走出来,关注本乡本土的历史变迁,出现了历史题材小说乡土化的新趋势。这种乡土历史题材小说,以作家故乡的历史为根基、以乡音乡     

有梦,北京等你来——湖北建始县大山英才赴京参加“乡村·中国梦”素拓活动侧记

正微信朋友圈建起来,心随动车动起来。2014年8月21日2时50分,湖北恩施州建始县首届乡村·中国梦心爱素拓活动的20名少数民族乡村青少年英才踏上前往北京的列车。这些走出大山的优秀大学生村官、优秀乡村医生、优秀乡村教师和品学兼优的学生,在北京的5天时间里,不仅开阔了视野,历练了内心,感知了使命,思创了未     

至少我们的责任感和情感,可以使民族地区有一个较大的改变——访江西省工业投资公司副总经理张中伟

■问:过去,省工业投资公司对民族工作接触不多。省经贸委把对口支援民族乡村经济发展工作的任务交给你们,你们怎样看待这项工作?张:我们接受任务后,立即组织学习了有关民族政策和对口支援方面的文件,特别是《江西省民族地区经济和社会发展” 十五”规划》。我认为,这个规划围绕经济发展这个中心,把增强民族地区的市场竞争能力和自我发展能力作为主攻方向。坚持同等优先和适度倾斜的原则,坚持把提高民族地区群众的生活水平作为根本,非常正确。符合江西的实际,符合民族地区的实际,充     

对“发展社会生产力是社会主义时期民族工作根本任务”的理解和实施举措的思考——学习江泽民同志《加强各民族大团结,为建设有中国特色的社会主义携手前进》的体会

在1992年元月召开的中央民族工作会议上,江泽民总书记代表党中央、国务院做了题为《加强各民族大团结,为建设有中国特色的社会主义携手前进》的重要讲话,明确提出了我国90年代民族工作的主要任务:从少数民族和民族地区实际出发,坚定不移地全面贯彻执行党的基本路线,巩固和发展社会主义的民族关系,坚持和完善民族区域自治制度,实现现代化建设的第二步战略目标。还对整个社会主义时期民族工作任务进行了深刻的闸述,指出: