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1.
叶梅 《淮海工学院学报(社会科学版)》2014,(5)
19世纪中期,英国思想家约翰·斯图亚特·密尔的名著《论自由》在英国思想界、知识界产生了较大影响。英国作家托马斯·哈代的小说《无名的裘德》受密尔自由主义思想的影响很深。对自由的追寻是《无名的裘德》中人物命运悲剧的根源所在。这一曲自由的悲歌揭示了哈代思想的矛盾性,蕴含着时代的本质。 相似文献
2.
胡诗雯 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2013,(9)
本文从约翰·密尔的言论自由观出发,阐述言论自由在获取真理、发展个性、健全民主制度三方面发挥的重要作用,从而证明保障言论自由的必要性。文章还介绍了密尔关于言论自由的界限的理论。笔者认为密尔限制言论自由的理论具有理想化的色彩,无法指导言论自由在实践中的具体运用。文章末尾则从言论自由的绝对主义立场出发,探讨了言论自由原则在理想与现实层面的矛盾与困境。 相似文献
3.
陈浩 《淮海工学院学报(社会科学版)》2012,10(1):43-45
《无名的裘德》带有浓厚的自然主义色彩,可以从多角度探讨作品中人物的悲剧成因。文章认为,作品中人物的悲剧命运是宿命的操控与个人自由意志的选择共同作用的结果,主人公在自由意志的指引下与宿命抗衡的努力,彰显了人性的巨大魅力。 相似文献
4.
杨丽 《重庆交通学院学报(社会科学版)》2011,(6):76-79
《无名的裘德》作为哈代的封山之作,是一部不折不扣的毁灭文学。小说的很多地方都体现了虚无主义,不管是裘德、艾拉白拉、淑,还是费劳孙和小时光老人,都没能拥有实实在在的幸福,事业不得志,爱情不幸福,生命终究灰飞烟灭,一切都如雾一般飘渺。小说在事业、感情、生命方面体现出来的梦幻意识、孤独意识和死亡意识,以及虚无意象“雾”的描写,都与虚无主义有着密切的联系。在悲剧和虚无中,对基督教信仰的回归并不是救赎之道。 相似文献
5.
《无名的裘德》是托马斯·哈代的最后一部长篇小说。小说展示了主人公裘德与自然融合的生命运动,勾勒了一幅人与动植物互为知音的图景,回应了哈代的自然观—人即自然,自然即人,人与自然是一个有机的整体。 相似文献
6.
黄晖 《盐城工学院学报(社会科学版)》2013,26(2):63-68
着重研究英国著名作家哈代的小说《无名的裘德》在西方评论界的接受历程,结合哈代研究的整体脉络,重点分析了现实主义与社会文化等各种批评视角的不同解读路径,并对这些观点提出自己的见解,目的在于为中国的外国文学研究提供新的思路。 相似文献
7.
李金梅 《中北大学学报(社会科学版)》2014,(6):79-84
托马斯·哈代的《无名的裘德》极具空间叙事特点。小说呈现出三大空间:亦真亦幻的"威塞克斯"空间,哈代在小说中沿用"威塞克斯"这一真实历史名称,设置了小说的悲剧空间;人物挪移的地理空间,小说以六个主要地点为空间肌理,勾画出裘德无法逃逸的人生悲剧;自然与城市的对立空间,裘德试图离开农村的自然空间进入城市空间,却成为两个空间都抛弃的边缘人,没有自己的空间归属。这些空间叙事都深化了小说的悲剧主题。 相似文献
8.
刘雪琪 《长沙理工大学学报(社会科学版)》2012,27(2):111-113
从社会历史批评的视角出发,通过文本细读和对<无名的裘德>创作的时代背景的分析,表明作者哈代在该小说中通过对基督教的爱情婚姻规范的挑战以及对基督教的残酷与无情及虚伪和无用的揭露对基督教予以了深刻的谴责和批判. 相似文献
9.
查锐仙 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2012,(9):173-175
《无名的裘德》是英国著名小说家托马斯·哈代的最后一部小说。小说的女主公淑在与世俗的分庭抗礼中由于丧失了希腊精神,妥协于当时僵化偏狭的希伯来精神,最终从自由独立的新女性逆变为维多利亚时期“家中的天使”。通过淑的悲剧性逆转,哈代表达了对消逝的希腊精神的哀思和对僵化的希伯来精神的反抗。 相似文献
10.
晋振华 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2009,28(3)
密尔是自由主义谱系中的经典人物,它是古典自由主义与新自由主义之间的一个桥梁.密尔后期转向改良主义,密切关注社会主义思想,并且探讨了自由之上社会主义方案的可能性.通过对密尔理论体系的分析,文章试图论证密尔以发展看待自由的倾向. 相似文献
11.
王伟 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2014,(3):10-12
思想自由和言论自由是密尔自由思想中最有影响力的部分.作为当代思想和言论的载体,传媒是政治社会化、民主化的重要工具.在西方,自由原则使媒体权力在市场经济的影响下过度膨胀,并出现了商业信息泛滥、公共性民主政治信息不足、公民言论自由权被削弱等局限. 相似文献
12.
唐建怀 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2011,(11):104-105
《无名的裘德》是哈代悲剧创作中最深沉、最阴郁的一部,主人公裘德在欲望的驱使下挣扎于理性与情感之间,灵魂与肉体始终进行着殊死的搏斗,但最终理想破碎,爱情幻灭、孤独凄惨地死去,他的悲剧是维多利亚时代社会制度的产物。 相似文献
13.
魏懿颖 《淄博学院学报(社会科学版)》2014,(3):80-83
作为生态先驱的托马斯·哈代,在其小说《无名的裘德》中揭示了人与自然、人与社会、人与自我的关系异化所招致的自然生态危机、社会生态危机和精神生态危机。在自然生态危机的描绘中,哈代呈现了自然的凋敝残败、模糊缺失;在社会生态危机的描述中,哈代突出了人在异化社会中的孤独感与幻灭感;在精神生态危机的展现中,哈代则强烈对比了人自身异化前后的精神世界。通过对这三种生态危机的书写,哈代旨在警醒时人：生态危机之严重;摆脱桎梏克服异化之必要;重建人与自然、社会、自我和谐关系之重要。而哈代前瞻性的生态思想在21世纪的今天仍然具有重要的现实意义。 相似文献
14.
《湛江师范学院学报》2016,(5):40-45
约翰·密尔所谓的自由,并不是一种放任的自由,而是有节制的自由。自由,多半被理解为权利和行为的自由,然而密尔首先将自由界定为个性的实现,这实则表明自由本身即蕴涵差异性的维度。现代社会充斥着差异性与齐一性的冲突,密尔正是在这一现代危机中指明个性如何自由地实现。 相似文献
15.
曹冬梅 《西昌学院学报(社会科学版)》2008,20(1):33-36
在《无名的裘德》中，哈代成功地运用了反讽这个叙事策略，具体体现在小说的环形结构的安排，全知视角和限知视角的交替使用和叙事距离的控制。反讽策略的成功使用更加深了主题的表现。 相似文献
16.
从人物性格,社会因素,写作技巧各个方面来评析哈代的作品<无名的裘德>的悲剧艺术.裘德的悲剧是由他本身的性格和社会环境所注定的,同时它也是作者哈代悲剧意识的体现. 相似文献
17.
胡栋材 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2013,15(3):267-270
密尔对习俗的论述可以为认识和研究其论著及其自由思想提供新的视角。密尔认为,习俗虽然不能作为人的“第一天性”,但它的重要性不言而喻;正因为习俗十分重要,因此对习俗的认识要客观冷静,并要予以批判。这个批判的重心,就在于习俗的专制。密尔对如何进行批判进行了说明,发展出他的自由主义思想。因此从密尔对习俗的讨论来阐释其《论自由》一书,有其独特的理论价值。 相似文献
18.
《无名的裘德》主人公的悲观宿命论爱情观 总被引：1，自引：0，他引：1
李丽平 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2009,28(6):30-32
英国的著名作家托马斯·哈代的代表作《无名的裘德》这部小说中,主人公淑的悲剧震撼人心,她的人生是充满矛盾而又挣扎的,淑的一生都受到悲观宿命的影响。她在生活中爱情中的每次选择都受到宿命的影响,似乎总被一种无形的力量引入生活中的绝境,她的悲观宿命论爱情观的形成不仅是出于家族中婚姻之不幸,同时也是作者本人爱情生活痛苦经历的投影。 相似文献
19.
姚建美 《成都理工大学学报(社会科学版)》2014,(6)
哈代在《无名的裘德》中,描写了主人公裘德与女主角淑违背维多利亚时期传统伦理观念的故事,展示了19世纪末资本主义过渡时期,新旧道德标准冲突,人们追求个性与真爱所遭受到的阻力。裘德对伦理禁忌的畏惧与对自由爱情的追求形成伦理冲突,体现了他艰难的伦理选择,而裘德的伦理选择也把淑置于伦理困境之中。从文学伦理学角度来分析这一现象,可揭示小说的劝诫和教诲力量。 相似文献
20.
“彻底垮台”了的叛逆者——试论《无名的裘德》中淑的悲剧性 总被引：1，自引：0，他引：1
郑丹燕 《福州大学学报(哲学社会科学版)》1999,(1)
《无名的裘德》中女主人公淑的悲剧性毁灭的根本原因,前人研究中较少提及。本文就淑这一叛逆者形象作详细分析,以挖掘其毁灭的根源。本文探究了淑个性解放形成的时代背景;追求个性自由,爱情婚姻幸福的果敢行为和它积极的社会意义;分析了淑最终自我毁灭的客观原因和主观根源。对于淑这位为个性解放拼命奋斗过的女性悲剧一生,哈代给予深深的同情,同时又批判了不公正不合理的资本主义制度和宗教 相似文献