中国婚姻媒介的演变与弊端

叙述了中国婚姻媒介历史的演变过程,中国2000多年的婚姻史,伴随着2000多年的婚媒演变,中国从单一婚姻媒介形式到如今"多媒体"的出现,给人们婚姻媒介提供了更多的选择性。然而婚姻媒介中缺乏诚信的弊端从古至今一直是一顽症。在逐步法制化的今天,国家应尽快出台相应的法律以干预婚姻媒介中的失信。     

略论民国时期四川社会婚姻礼俗的变化

本文着重论述了民国时期四川社会婚姻礼俗变化的六大现象和三大特点。六大现象是,新式婚礼地区扩大,青年男女婚姻自主观念增强,婚礼形式趋于简化、便捷,涉外婚姻开始出现,离婚已是平常事,婚姻禁忌有所松动;三大特点是,呈现出城乡不平衡局面,新旧中西同时并存的混合性特征,部分川民存在畸形的婚姻观。     

清末民初婚姻习俗的演变

清末民国时期社会变革剧烈,婚俗的变化反映了社会政治、经济和思想观念的变化。西式婚礼的引进,妇女意识的觉醒和五四运动对旧封建礼俗的冲击使得新式婚姻仪式逐步要替代旧的婚礼仪式"。新旧并存,中西共用"是这一时期婚姻习俗演变的主要特点。妇女社会地位的提高在婚姻中也可以反映出来,尤其是晚清民国时期婚姻法中关于离婚的有关规定,充分体现出妇女地位的提高已经成为可能。     

略论加拿大劳资关系的演变

本文把加拿大劳资关系的演变分为四个时期 ,通过阐述和分析双方斗争或谈判的历史事实 ,指出了各个时期劳资关系的特征。作者认为 ,加拿大劳资关系的演变表现为工人阶级社会地位的提高 ,但他们仍然没有摆脱资产阶级的控制     

汉代妇女婚姻观念的演变

在中国婚姻史上,汉代是一个由宽松渐趋缜密的发展阶段,作为妇女本身,从西汉到东汉在婚姻观念上也发生了由主动争取幸福到顺从、主动接受礼制约束的变化。刘向《列女传》、班昭《女诫》和《后汉书·列女传》为我们研究两汉妇女婚姻观念的演变提供了重要的资料。这一演变过程与当时的经济基础、家庭结构、思想观念等有着密切的联系。     

略论我国商业伦理思想的发展与演变

货真价实、秤平尺足是我国各个历史时期商业道德的基本内容;全心全意为人民服务是社会主义商业道德的本质特征;热爱商业、忠于职守、一心为公、不谋私利是计划经济时期商业伦理规范的特点;诚实守信、货真价实是市场经济条件下商业伦理的核心内容.     

略论网络文化内涵的演变与衍生

随着信息技术的不断革新以及对网络的文化思考和研究不断深入,网络文化的内涵不断丰富,也产生了新的理念和思维作为其分析、评价的准绳。文中从网络文化定义的演变出发,对网络文化发展的本质属性进行梳理,并对网络文化的价值取向作了多角度分析。     

略论高校共青团工作发展趋势与改革措施

随着世界教育环境的变化和高等教育改革的深入推进,高校共青团工作在思维方式、教育观念、工作职能和管理模式上呈现出新的发展趋势。适应发展趋势要求,本文提出高校共青团工作改革的四个目标,即思维方式开放化、教育观念市场化、工作职能服务化、管理模式信息化。基于这四个目标,提出深化高校共青团工作改革的具体措施。     

唐代婚姻礼俗述略

根据唐律和大量文献资料 ,对唐代的婚龄、嫁娶、离异及婚姻习俗进行了详细地考证和述略 ,揭示了唐代婚姻制度的主要内容 ,庶几对中国风俗史研究有所裨益     

略论中国教育管理观的历史演变

在中国古代教育史上．基本上是以社会本体为主的从属社会教育管理观占主导地位；从属个人的教育管理观虽未获得重要地位．但在各个重要的历史阶段及社会转型期期间，对推进教育的发展发挥了特定的作用。     

高校办学自主权改革30年演变特征及启示

改革开放30年以来，扩大高校办学自主权改革历经起步。展开、深化、巩固阶段，初步构建了规范化、法制化体系，呈现了从思想造势到实践试探、从总体谋划到政策细分、从攻坚破难到系统全面、从成果规范到依法保障等演变特征。从中折射出的既与外部经济社会发展又与政府、高校办学自主运行机制构建相适应及两者相互调适的必然趋势与启示，正是完善高校办学自主权改革的实践指向与理论基础。     

略论“金瓶掣签”制度的演变

“金瓶掣签”制度是清军两次征剿廓尔喀战争期间乾隆皇帝为了整饬格鲁派活佛转世中存在的弊端而制定的一项宗教改革措施,并成为清朝治理西藏宗教政策的核心内容。这一制度在实际执行过程中被不断调整和完善,既体现了清朝中央政府对西藏宗教治理的原则性和灵活性,也保障了其对西藏宗教治理的有效性。     

从世界烟草专卖制度演变模式看我国烟草专卖制度的改革

烟草专卖制度作为典型的政治经济制度,诞生已经近400年了,它曾推动了世界烟草产业的迅速发展,但是随着经济一体化的趋势日益明显,其缺陷也逐渐暴露。因此对世界各国的烟草专卖制度进行深入的研究和探讨对我国的烟草专卖制度的改革有着重要的意义。     

新中国成立以来我国课程改革的演变及启示

新中国成立以来，我国课程经历了8次重大改革，历次改革之间有着密切的历史联系，主要涉及课程改革的动因、条件、过程、内容、模式等方面，并取得了长足的进展。但也存在一些问题，如：如何研究借鉴国外课程理论，我国课程改革理论缺失，课程改革脱离现实，片面强调国家需要而忽视学生个体发展。     

论农奴制改革后俄国专制制度的演变

1861年农奴制改革以后,俄国专制制度迅速向资产阶级君主制演变。这种演变既表现为专制制度社会基础的变化,也表现为俄国政权机构的变化,某些政府部门(财政部)日益资产阶级化了。据此作者认为在1861～1904年间,俄国专制制度发生了部分质变。     

略论民国时期福建救济经费管理的演变

民国福建救济管理体制有了较大进步，在经费管理体制、资金筹集和流向等各个方面日益专业化和规范化，国家整合力量有所加强。但是民国社会的腐朽决定了福建救济事业落后的一面，没有真正为人民谋福利。     

试论战国时代婚姻礼俗的特征

婚姻方式的发展变化是中国古代社会史研究中的一个重要课题.以往,我国学者对春秋以前和秦汉以后的婚姻形态论文甚多亦详,其成果举世瞩目,无庸赘述.相形之下,对战国时代婚姻的研究则显得颇少且语焉不详,这或许是因为,在这一     

凉山彝族传统婚俗及改革趋势研究

彝族是聚居在四川省凉山彝族自治州的一个具有悠久历史的民族。1952年凉山民主改革前,彝族的社会形态属于奴隶社会。本文所述传统婚俗是指从奴隶社会一直传承下来的民间婚俗,由于社会形态的关系,这些婚俗逐渐形成了多彩而独特的婚俗文化。彝族传统婚俗礼节繁多,本文力图把这些礼俗文化的原始风貌表现形式展现给读者,望读者在品位这些独特文化的同时,发扬良风,屏除陋习,共同进步。     

澧水流域土家婚姻礼俗趣谈

澧水流域土家婚姻形态经历由血缘婚、对偶婚进入单偶婚的发展过程。土家地区仍有收继婚、姑表婚、招郎婚等原始婚姻形态残余。土家婚姻礼仪包括“求亲”、“定亲”、“择期”、“结婚”、“回门”五大程序。