台湾妇女社会地位的现状及其成因

台湾妇女社会地位的现状及其成因颜士梅一、引言妇女是由性别分层而形成的社会群体，妇女社会地位的内涵是妇女这一特殊的社会群体在社会生活和社会关系中所处的位置。她是以男性群体的社会地位为参照系，并以此来比较两性在社会生活和社会关系中的整体差异。由于社会生产...     

试论教师的法律地位

教师的法律地位,是指以法律形式规定的教师在各种社会关系中的位置。它具体体现在教师的法定身份、教师与政府、教师与学校、教师与学生、教师与社会所构成的法律关系中所处的地位以及教师权利的行使和义务的履行等方面。教师的法律地位也是教师社会地位的具体体现。要加强教师队伍建设,提高教师的社会地位,就要依法保护教师的法律地位     

青海省优化出口商品结构的战略构想

出口商品结构是指一个国家或地区在一定时期内的对外贸易总额中各类商品的构成及其相互关系,它表明各类商品在对外贸易中所处的地位。文章认为,要彻底改变长期以来青海出口商品结构落后状况,就必须以优势产业为基础,以集约经营、技贸结合为手段,提高出口商品质量、档次,努力打造名牌产品,逐步实现出口商品结构的优化。     

珍贵的历史画卷——鲁迅笔下的妇女群像图

社会是由多重结构组成的,在任何一个社会中,妇女都是重要的组成成份。在历史发展的进程中,由于社会制度和经济生活的制约,妇女的地位大有不同。作家每每透过妇女的经济生活实况和所处的社会地位,反映出一定历史阶段中的社会特征和社会实质。 鲁迅笔下的妇女几乎无一不具有这样的特色。作为每一个独立的篇章来看,这些单个的妇女各都是典型环境中的典型人物,在她们的身上分别体现了社会生活的某一个剖面或某一个侧面。而综观鲁迅所刻画的一系列妇女的形象后,则不难看出这些单个的妇女典型集合在     

三江源地区藏族贫困妇女参政意识探析

三江源地区是我国经济社会发展最为滞后的地区之一,其主要贫困问题之一是藏族贫困妇女受参政意识约束的基础性贫困。藏族贫困妇女参政是三江源地区藏族贫困妇女社会地位提高的重要标志,也是社会文明进步的标志之一。因此我们要积极创造有利条件,为三江源地区藏族贫困妇女参政营造良好的社会氛围,为三江源地区藏族贫困妇女参政提供更多的机遇。     

圣经女性观之我见

传统宗教观认为，女性处于附属的地位。《圣经》从人类社会的起源上就把女性放在了第二性的位置。在基督教的宗教仪式上，《圣经》把女性放在比男人低下的地位。《圣经》对于妇女的言行作了规范，把女性放在了服从、顺从男性的地位。基督教在律法上把妇女放在了从属的地位，使女性成为男性及其家族的附属品和传宗接代的工具。但女性主义者认为，圣经中上帝对女性与男性是一视同仁的。女性与男性有平等的地位，上帝赋予他们在管理世界中担负共同的责任。在家庭生活中，妇女所承担的责任非常重要。在家庭之外，女性在她们所处的民族社会中，同样巾帼不让须眉。我们认为，无论男女，都是上帝的子民，各有各的优点。尤其随着社会的发展，女性的各种优势更多地在社会中体现出来，“妇女能顶半边天”。女性应挖掘自身的潜力，提高自身的素质，拥有自己的幸福之路。     

迪庆藏族妇女性别角色和社会地位的变迁

迪庆藏族妇女在历史上没有参与政治活动的权力 ,宗教生活中处于从属地位 ,也完全被剥夺了受教育的权利 ,但在家庭中却掌握经济实权 ,有些地区有一妻多夫的婚姻形式 ,经济大权均操于女子手中。现代社会迪庆藏族妇女参政议政 ,迪庆藏族自治州女干部占干部总人数的 36 1% ,土生土长的藏族妇女担任过州长、州人大常委会主任的职务 ,迪庆藏族妇女在社会政治、经济、文化的舞台上扮演着越来越重要的角色。     

女性角色意识浅议

女性角色意识浅议王勇角色是人在自然和社会关系中所处的位置。如果说，人的本质在其现实性上是社会关系的总和，那么人的本质也就展示在多重角色的总和之中。女性角色意识是时代的产物，人类社会历史的发展不断改变着女性的角色意识。同时，透过女性角色意识，也能够反映...     

公有制与人的全面发展

人的全面发展在马克思主义中占有重要地位，是社会主义新社会的本质要求，任何现实的个人，都是从属于一定的社会形式的，一定的所有制形式构成一定社会的现实基础。正是由于一切个人都生活于一定历史阶段的一定物质生活关系中，因而人的本质就不是单个人所固有的抽象物，而是一定社会经济形式之下的各种社会关系的总和。人的发展就是在这种社会关系中得以进行的，生产资料所有制形式在人的全面发展中占有极其重要的地位。     

教师扮演的社会角色及其作用

个体处在一定的社会环境中,总在扮演一定的角色.角色是社会对个人职能的划分,它代表了每个人所处的社会地位、社会关系及其个人身份.社会或个人对于某种角色所应表现的特定行为有一定的角色期待和角色规范,个人会按角色期待和角色规范来扮演自己的角色.角色扮演能否取得成功,一方面取决于扮演者的角色扮演技能,另一方面取决于个体对角色期待的把握是否准确、对角色规范是否了解.当一个人恰如其分地扮演了某种角色时,     

论青海藏族牧业区封建经济结构

广袤千里的青海牧区是青海藏族的主要聚居地,历史上建立其上的封建经济结构不同于中原,也有别于西藏。本文力求通过对封建经济结构的主体构造的剖析,以展现其基本特点,并揭示影响藏族社会进步的主要历史原因。     

鲜卑妇女较高社会地位及其缘由

北朝时代鲜卑族的社会习俗,妇女有着较高社会地位,自我意识较为强烈,大胆追求爱情,频繁社会交际,专持门户,以"妒"挟持丈夫,勇悍尚武。盖源于社会大量残存母系氏族社会遗风,较少受到礼教的约束,尤其是鲜卑妇女在社会生产及政治生活中发挥着重要作用,而所处自然环境也有一定的影响。     

社会流动对亲属关系的影响分析：以北京市流动人口为例

社会关系网络研究关注的主要是社会关系对社会流动的促进作用，很少有学者关注社会流动会对社会关系网络产生何种影响。基于从外地到北京经商的30个成功家庭的深度访谈和参与观察，研究表明，社会流动没有对亲属关系的亲密程度产生任何影响，流动者仍然与亲属保持着密切联系。但是亲密程度没有变化并不意味着关系结构没有发生变化。随着经济地位与社会地位的日益不平等，亲属关系也不可避免地出现了核心与边缘的分化。虽然父母的家庭地位因为传统观念和习俗的影响没有受到太大影响，但流动者与兄弟姐妹和其他亲属的关系变得明显不平等，出现了显著的权力分层。掌握更多资源的流动者在家族中逐渐占据了核心地位，而其他亲属则明显处于从属地位。     

论藏族僧尼的法律地位

在“政教合一”制度下，僧尼（主要是上层僧侣）作为藏区三大领主的主要成员，不仅具有较高的社会地位，而且还受到传统法律的保护。然而，对于藏族僧尼的法律地位问题，学术界很少涉猎。本文着重剖析了藏族传统法律对僧尼的宗教特权、社会地位与经济利益的规定，指明了僧尼阶层在藏族社会中特殊的法律地位，并对其产生的阶级根源和社会根源作了简略分析。     

个人空间刍议

个人空间是现实存在的。广义的个人空间系指直接围绕着个人的空间和个人在活动中使用的空间。个人空间的广延性是个人与不同空间相关的各种社会关系、各种心理关系的协调。个人空间是自然空间和社会空间二者的结合，观察个人空间主要看个人在社会空间中的位置。个人空间具有不均等性，它的各个方位和部分赋有不同的社会关系和社会文化意义。个人空间体现着一定的社会关系和社会文化，研究个人空间是有社会现实意义的。     

试析《格萨尔王传》中王妃珠毛的形象

《格萨尔王传》是藏族文学史上最光辉的英雄史诗,是藏族人民奉献给世界文化宝库的一部宏伟的文学巨著。它卷帙浩瀚,场景壮丽,色彩斑斓,形象鲜明,既创造了格萨尔王这样一个代表人民理想愿望的英雄形象,也创造了珠毛这样一个代表古代藏族妇女的形象。恩格斯说:“主要的人物是一定的阶级和倾向的代表,因而也是他们时代的一定思想的代表,他们的动机不是从琐碎的个人欲望中,而是在他们所处的历史潮流中得来的。”《格萨尔王传》中的每个主要人物处在当时特定的环境中,因而他们都获得了各自的社会意义,保持着永久的艺术魅力,珠毛也不例外。     

中国社会关系的变化及其趋势

（一）由于社会主义革命的胜利，使中国的社会关系发生了巨大的变化。变化了的社会关系中，最值得肯定和赞赏的是生产关系变革，由这一基础性的变革带来了其它一切社会关系的重大变化，从而确立了社会主义社会的新型社会关系。但是，传统上对中国社会关系的理解是比较机械和简单的。这样的理解使我们在理论上对社会关系的阐释具有偏向性和局限性，在实践上出现了政策的失误、产生了不良的社会后果。具体来看，旧体制下中国的社会关系具有如下特点：1．对政治与经济之间关系的非科学的机械理解，在一定程度上颠倒了政治和经济之间的正确位置…     

村庄社会中的边缘阶层:生成、嬗变与影响

在从传统农耕社会向现代市场社会转变的转型期,农村社会结构经历变迁,各阶层组成部分以及所占比重相应发生了变化,农村边缘阶层为在社会地位结构中处于下层位置的群体,对于解析社会结构性质与现实社会问题至关重要。传统时期农村社会地位的划分主要以道德与伦理为标准,边缘阶层为在家庭与社区层面未能达到公共道德规范要求的群体,他们对主流规范有着一定的认同以及存有为共同体再接纳的空间,因此对社会秩序稳定不会产生多大影响。在经济社会快速分化的转型期,村庄社会地位的划分主要以经济收入与财富多寡为标准,“新边缘阶层”主要为缺乏市场能力与家庭劳动力数量少的低收入阶层,他们之所以在社会地位结构中处于底层在于既无法将仪式事务办得体面又在社会关系网络的建构中被动的向内收缩。“新边缘阶层”日益被主流结构强制甩出,从而积攒起负向情绪,增加对社会秩序的稳定产生冲击的风险。为防止社会结构愈益紧张,关键在于加强农村公共文化建设。     

论社会保障制度与社会和谐

社会保障制度是社会生产力发展到一定程度,在经济结构变化导致社会结构变化中形成的一种具有复合功能的社会稳定系统.只有充分认识社会保障在整个社会运行机制中所处的地位和功能,把握社会保障与社会和谐的正相关关系,才能把健全、完善社会保障制度和构建和谐社会有机统一起来.     

客观阶层地位与主观阶层认同——基于CSS2013的实证分析

客观阶层地位是居民在社会分层中的结构位置,主观阶层认同是居民对自身所处阶层的主观态度.运用中国社会状况综合调查2013年的数据,通过相关分析和交叉分析发现,客观阶层地位与主观阶层认同总体上具有微弱的一致性,但在内部结构上存在差异.客观阶层地位中经济收入和职业地位呈现金字塔型,主观阶层认同呈现下偏的橄榄型,主观阶层认同具有中间化趋势.