正确区分和对待传统文化中的精华与糟粕

改革开放以来 ,挖掘、整理和运用传统文化的工作取得了显著成效 ,但值得注意的是 ,这些年在思想政治氛围相对宽松、社会生活和人们思想呈多元化趋势的环境条件下 ,对传统文化的挖掘和继承出现了单纯功利性利用等偏差 ,甚至严重存在不加分析批判地兼收并蓄倾向。正确区分传统文化包括民族民间文化的精华与糟粕 ,是一项十分复杂并且难度很大的工作 ,最根本的是以辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法为指导 ,运用社会效益原则 ,对每一种具体的文化事象进行理性的思考、认真的分析、科学的鉴别和评判。要着眼于时代的要求 ,科学地进行文化整合 ,切实做好继承精华、弘扬精华 ,批判糟粕、剔除糟粕的工作     

试从中国传统文化浅析和谐思想之内涵

中国传统文化博大精深,源远流长,它以海纳百川、有容乃大的胸襟兼收并蓄了许多优秀的外来文化,内容丰富,思想深邃.其中很多文化中渗透了"和"的思想,本文从"儒、释、道"及多元宗教文化中探讨"和谐"思想的产生和运行轨迹.     

保护西藏优秀传统文化 促进和谐社会建设

西藏和平解放时,进军西藏的解放军注重西藏传统文化保护。民主改革以后,党和政府采取多种措施,加大西藏传统文化保护工作,使得西藏传统文化得到很好的保护和继承。西藏传统文化对于西藏和谐社会建设具有重大意义。对于西藏传统文化,要取其精华,去其糟粕,发挥西藏传统文化的积极因素,促进西藏和谐社会健康发展。     

略论谚语中的传统文化内涵

作为非物质文化与进行信息交流工具的谚语,同歌谣一样,已有数千年的历史.它是古老的传统文化的载体.许多谚语,有的保存在古籍中,有的在民间广泛流传,保留了许多儒家道德伦理观念,也体现了儒道两家皆重视的"天人合一"的精神,同时,也有古典美学的某些神韵,给人们许多宝贵的启示,值得当今社会加以借鉴.     

论中国传统文化的共同富裕内涵特征及现代转化

党的二十大报告明确指出,中国式现代化是实现全体人民共同富裕的现代化。共同富裕理想深植于中国传统文化,源远流长。在中国传统文化中,共同富裕是重要的治国理念,是一种崇高社会理想和社会价值,具有物质和精神相协调、人与自然和谐共生、国富与民富相统一的内涵特征。传统文化的共同富裕思想是构建中国式现代化的深厚文化精神基础,中国式现代化的共同富裕必须以马克思主义为指导,辩证扬弃传统文化的共同富裕理念,实现对传统文化的时代性转化和创新性发展。     

探析红色文化的基本内涵

红色文化作为中国特色社会主义先进文化的重要组成部分,是在中国革命、建设和社会主义改革的伟大社会实践中形成和发展起来的。红色文化的发展史正是一部生动的中国近代史;也是红色文化自身不断丰富和发挥社会作用的历史。在当代,红色文化的内涵可以简洁地概括为社会主义核心价值体系。在新的历史时期,红色文化将继续发挥教育人、激励人的重大作用,继续成为社会主义新文化的重要表现形式之一。     

中国传统风水学科学原理的基本猜想

中国传统风水学几千年来能传世于今,一定有它的科学原理。现代电磁学可能是中国传统风水学的基本原理;现代声光电磁的相互转换学可能是中国传统风水学的辅助原理。风水的好坏随着山川自然或人工环境的变迁而变迁。猜想如能被科学证实将对人类产生重大影响:既能大大开发人类的智力潜能,使人人都变得异常聪明;又能大大增强人类的健康程度并延年益寿。     

中国传统法律文化中“孝”的当代内涵及其保障机制

在中国传统法律文化中,“孝”具有非常重要的地位和价值。中国传统法律文化中的“孝”具有以下特点：强调长幼尊卑等级秩序;重视形式;在全社会深入人心。新时代,“孝”出现了新的内涵和特点：父母和子女之间地位平等,人格独立;更讲情感基础,权威性孝道式微,相互性孝道普遍,更重实质,表现形式日趋多样化;强制性比古代弱。应完善与“孝”的当代内涵相适应的保障机制,在法律保障方面,重点完善鼓励、引导性措施,包括住房优惠、税收优惠、单位便利等;在道德宣传方面,应整体、系统地培养公民的道德素质,并加快形成当代新型孝文化体系。     

毛泽东文化“精华糟粕论”再思考

毛泽东的文化“精华糟粕论”是结合如何建设新民主主义文化而提出的,与新文化建设的民族性和时代性相联系,毛泽东关于外国文化之批判继承及其“精华糟粕”的划分标准,不是性质标准论者,而是实践-价值需要的标准论者,划分文化中的“精华”和“糟粕”,要以“我们正在做的事情为中心”,以“有用”为标准,突出主体需要这个价值,突出拿来主义这个态度,突出主体实践选择这个中介和手段。吸取和对待外来文化、传统文化的态度与有效方法是将其放在“恰当的位置”上。     

试论中国传统价值观的现代转换

儒家价值思想对中国传统哲学和民族心理有巨大的塑造作用 ,但是这种价值观在现代化进程中 ,尤其是在市场经济条件下有必要进行现代转换 ,使其能够继续生存并发扬光大。同时 ,市场经济也应从儒家思想中汲取合理因素 ,逐步减少、遏制自身的负面效应 ,从而实现其顺利发展。     

关于中国传统伦理道德文化的思考

弘扬民族优秀文化传统,进行社会主义道德建设,是建设社会主义和谐文化的重要内容。中国传统伦理道德文化浩瀚渊博,但主要指的是儒家道德,"仁"是儒家道德思想和道德学说中的核心概念。中国传统伦理道德文化的基本内容主要是通过道德规范表现出来,其基本思想是天下为公、为政以德、德教为先、修身为本等,中国传统伦理道德文化具有历史悠久、良莠杂陈等特点。     

传统文化中廉政思想的价值内涵

传统文化中的廉政思想作为中国古代政治文化遗产的重要组成部分,有着丰富的内涵,在中国各个时期的社会政治和文化发展的进程中产生了重要影响。从行政与道德、行政与为民、行政与公私等几个角度梳理中国传统文化中的廉政价值观,旨在加深对传统廉政思想的理解,以期取其精华,古为今用。     

中国传统文化与中国现代法律文化体系的构建

中国传统文化是一种适应、反映、表达、体现中国传统社会尤其是宋明以来社会经济、政治关系的封建的思想文化。它以自然经济、血缘宗族依附关系为根基,以维护皇权、神权、父权为中心的严酷等级秩序的"礼"为基本范式,有其内在的同一性和根本价值指向,有导源于这一中心的本源性的统治与服从关系,是一种自足的整体性体系。我们应当在中国传统文化的基础上,构建适应我们当前的社会变迁与生活的现代法律文化。     

中国传统文化受众的基本特质

本文运用传播学与文化人类学的理论和方法,以政治、文化、宗教等传播环境的整 体互动为切入点,剖析了中国传统文化受众的基本特质及心理结构,并在选择新的理论视角研究 传统文化受众特质的方法论上进行了探索。     

宪政的基本内涵探析

宪政是现代国家运用良性宪法管理国家的政治制度,是现代国家的标志。从本质上说,宪政是国家权力与公民权利之间的平衡机制,也是国家权力部门内部的平衡机制,是国家构建和谐社会的主要机制。宪政是建立在宪政理念、宪政文化和法律制度基础之上的一系列原则。     

略论中国传统文化的基本精神

中国传统文化虽然经历了盛衰变迁 ,但始终延续不绝 ,是世界文化史上延续时间最长、最具特色的文化之一。本文从刚健自强的基本精神、以德育代替宗教的优良传统、非凡的包容会通精神、天人和谐的科学理念、以人为本的人文传统、贵公贱私、报效祖国的自我牺牲精神和存大同、求小异的中庸主义思想等方面论述了中国文化的基本精神。     

中国传统文化研究:现状、定位与发展取向

从现状来看,中国传统文化既是碎片化的,又是虚拟的和泛化的,且尚未实现创造性转化和现代化转型.因此,有必要对中国传统文化进行重新定位:虽然它在社会主义文化建设中不再是主流意识形态,但能作为现代文化和后现代文化的批判者和补充者,维护价值理性和提供人文关怀.同时,中国传统文化所蕴含的普世价值也可以成为当代中国融入世界和赢取话语权的文化资本.基于此.中国传统文化的发展取向有三:一是自觉地推动传统文化实现创造性转化,二是不能任意解构传统文化中的固有精髓,三是要努力化解传统文化与现代文化和后现代文化之间的紧张.