权力视角下的文化力

文化领域历来是各界关注和研究的重点。由于文化的内涵十分丰富,所以在其研究视角、发展规律、作用方式等方面存在着复杂性和多样性等特点,呈现出一种横看成岭侧成峰、远近高低各不同的情况。相对于从经济学和社会学角度来看待文化力,从权力的角度出发去研究文化力的意义以及作用方式,或可有不同的收获。其一,在权力体系内,文化力中各元素所发挥的作用难以替代,权力可以通过文化力来实现通过暴力难以达成的目标。其二,处在权力体系内的文化力对各文化元素的运用具有独特的特点。对这些特点进行研究和把握,有助于当前的社会主义文化建设。     

多元文化视角下反思教育公平

文章从教育起点、教育过程和教育结果三个层面,对比分析了经济学视角下的教育公平与多元文化视角下的教育公平。肯定了经济学视角对实现教育公平的有利影响,但也指出经济学视角投入-产出的线性思维必将导致我国的教育公平走入死胡同。相反,多元文化视角还原了学生的文化主体性,赋予教育公平新的内涵和特征。文章指出这一思路能够真正实现教育的公平发展,并提出了可行的实践路径。     

文化视角下的微积分教学

当前，越来越多综合性大学的文科都相继开设了高等数学的课程，可见这门课程在应用性和育人等方面具有的卓越功能．然而学生对它的关注程度、学习状况显然没有达到开设这门课程所预期的效果．本文从思维和陶冶情操两个层面讨论了微积分的教学，希望以此为突破，提高高等数学课程的教学效果．     

文化自觉理论视野下的高校教学团队建设

高校教学团队建设是教师队伍建设的重要一环,是高校教学工作建设的永恒主题。文化自觉理论不仅为高校教学团队建设提供了新的认识论视角,而且为解决高校教学团队建设中出现的问题提供了方法论指导,具有一定的现实意义。     

文化视角下的戏剧翻译探究

戏剧是一种特殊的文学形式,其本身有着与生俱来、特色鲜明的艺术性,戏剧语言具有强烈的舞台性,同时也蕴含着深刻的文化内容。在戏剧翻译中,译者除了要考虑戏剧舞台效果、视听效果、观众的接受性和戏剧文本语言动作性等因素,还应考虑戏剧的语言表述、礼仪文明、道德规范、思想意识、宗教信仰等文化因素。文化视角下的戏剧翻译路径选择是:扮演好文化协调者角色;提升译者文化素质,选择恰当表达方式;全球化融合与本土化坚守;树立正确的文化观和翻译观。     

认知文化视角下的隐喻识解

隐喻作为一种普遍现象,是人类对客观世界的一种认知方式。隐喻存在于人们的思想和行为中,特别是在语言里。语言的认知隐喻离不开其背后特定的文化语境。本文从认知语言学的概念着手,在文化视角下分析认知隐喻,从中寻求文化对于理解认知隐喻和语言学习的重要作用。     

论语言视角下赵本夫小说的地域文化特色

赵本夫在江苏丰县生活了将近40年,他的作品多以自己生活过的土地为创作背景,内容以四省交界的乡土文化、乡土生活为主,时常把那片土地上的风俗文化作为写作对象,小说中大量方言词的运用,形象地展示了当地人的饮食文化、商业文化、精神文化及风俗文化,同时也有意识地将乡风民俗作为文学的审美对象,使其作品呈现出浓烈的地域文化色彩。     

语言与文化视角下的高校双语教学探析

通过比较美国、加拿大成熟成功的双语教育与我国的双语教学,得出我国双语教学的几个特点：教学目标是语言能力与学科知识的同步增长;尚未形成成熟、可操作性强的教学方式;目的语运用的环境支持差,导致学生的学习动力不足,学习效果优劣不一;目的语与母语间存在较大差异,阻碍了教学的顺利开展。在此基础上．分析了制约我国双语教学的两大因素：语言与文化障碍。以Krashen的语言输入理论、Swain的语言输出理论以及语言与文化的关系为框架,提出解决语言与文化障碍的三条策略：调试教学语言,强化可理解性的输入;实施交互式教学。强化可理解性的输出;理解文化差并,培养跨文化意识。     

解读现代学校文化视角下的教师文化

“文化”、“和谐”是当前出现频率很高的两个词。近年来，雨花台中学倡导“促进学生和谐发展”的办学理念．积极构建和谐校园、促进学生和谐发展．在制度建设、校务公开、人本管理和优化校风、学风取得了突破。笔者拟从丰富现代教师文化、促进学校构建和谐发展方面作一解读。     

试析《通俗文学十五讲》的文化视角缺失

通过自身的教学实践和理论探求,笔者认识到教材<通俗文学十五讲>用以确定叙述对象的文化视角有失缺失.如果要真正把握中国20世纪通俗文学的所谓真相,多视角的引入和参与中的互见是必然的,市民文化之外加以政治文化和媒介文化的视角,可以对中国现代通俗文学的诸多现象作出更为合理的解释.     

古代中印勾股测望术之比较

勾股测量法是勾股定理的实际应用,在古代中国和印度都曾出现过,而且两国的许多数学著作与天文学著作中都有勾股测量法的记载。两国的勾股测量法由测量太阳高度和晷影长度发展起来,并随着实际问题的需要日益提高。由于社会生活和生产需求的一致,中印两国勾股测量方法存在很多的共性,但都是在各自的本土文化中发展起来的,没有受到外来文化的影响。     

文化生态学视角的文化景观研究

通过分析文化景观研究所面临的复杂性问题及总结我国文化景观研究保护的现状,从文化生态学的突起对文化景观研究方法的再定义,到通过分析文化生态学的立场与方法模式,尝试寻找出深化文化景观研究的方向,并进行论证,即文化景观的时空性、环境响应模式、生态演替与拓展适应以及文化景观的“力场”分析,为未来文化景观及其发展与保护的深入研究抛砖引玉。     

基于文化交流视角的河南高校大学英语教学模式探讨

随着国际交流的不断深入,文化交流正日益成为不同国家及民族间建立互信和沟通心灵的重要工具。因此,大学英语的教学目标应作出相应调整,将过去以培养语言技巧为主改以培养学生的综合应用能力,尤其是学生的文化交际能力为主。河南高校大学英语教学应培养学生的跨文化意识,提高学生的文化敏感度和鉴赏力,帮助学生树立正确的文化观,努力适应社会和时代的发展要求。     

农民企业家的文化社会学分析

文章通过个案分析，认为“农民企业家”具有受正规教育时间不长，但有较好的判断能力和决策能力；本身有传奇色彩；传统与现代结合，集权力、经济、社会精英于一身的特点。乡镇企业发展，农村社会变革为农民企业家提供生长土壤，中国传统文化中权威观念、集权观念和家庭观念对其有一定负面影响。     

从文化诠释学看饮食消费的克里奥尔化

文章以文化诠释学方法对全球化过程中食物的克里奥尔化进行了分析,并以Askegaard等对移居丹麦的格陵兰岛人的食物和BrindaMehta对加勒比等法语国家侨民的食物的调查为例证,探讨了克里奥尔化食物对文化交流中人们对多元文化中身份的建构和认同的作用。     

语言文化层级视角下的大学英语文化教学

大学英语教学中文化因素导入不当及处理欠佳造成教学达不到预期目的。在论述语言和文化的层级性及大学英语文化教学原则的基础上,结合大学英语学习的阶段性特点,提出了循序渐进的大学英语文化因素教学策略,以期有助于提高大学英语文化教学质量,实现大学英语教学的预期目标。     

文化视阈中和谐的伦理解读

和谐是文化,也是文化的产物。中国传统的和谐观以伦理为基础,西方传统的和谐观以宗教为基石。和谐的当代本性是伦理的,它蕴含着道德自我的伦理要求,尊重他者的伦理原则,个体以实体为指归的伦理精神和社会作为伦理实体的道德精神以及人对自然的伦理责任。和谐的伦理定位使伦理成为和谐最为亟需的文化因子。     

符号学视角下的文化翻译

对于如何翻译语言符号中的文化信息这一问题,从符号学角度进行了例证分析。由于英汉两种语言体系本质上的差异,翻译过程中语言符号的言内意义、指称意义和语用意义不可能完全传达出来,我们必须有所选择地优先传达符号的某层意义。言内翻译多见诸于语言符号之间的关系所体现出来的意义的翻译;指称翻译紧紧抓住符号与其所指进行翻译;语用翻译则突出语言符号的使用者与语言符号之间的关系。     

符号学视角下竹篮泥塑非遗文创设计研究

竹篮泥塑非遗艺术是甘肃省陇南市成县的特色民艺,由于生产力的发展和本土市场的不断开 放而遭受了外来工业产品的冲击。竹篮泥塑手工艺品因生产周期长、产量低、易损耗、受众少而逐渐 在市场中被边缘化,陷入濒临灭绝的困境。随着我国非物质文化遗产保护和扶持发展政策的不断出台 和各地文化部门保护工作的不断深入,保护和发展非遗已经成为当今社会的文化热点,其中结合大众 生活需要的相关文创产品设计制作已成为主流发展方向。从符号学的视角对竹篮泥塑进行双向研究, 提取和引用其文化符号设计文创产品,利用竹篮泥塑艺术“非遗 IP”的效应开发衍生价值,在国潮兴起、 文旅融合背景下将其打造成地方特色文化品牌,与市场消费走向共进退,是一种新的发展探索,也可 为当下国内非遗转型创新发展模式中文创产品设计开发提供研究思路和参考案例。     

文化生态视域下湘西土家织锦的文化解读

湘西土家织锦色彩艳丽、构图巧妙、图形极富特色,应用到湘西土家族生活的方方面面,展现出独特的文化生态。湘西土家织锦以实物提炼、神话想象、生活情景以及直观的图形和文字为表现形式,在土家族的生活中扮演了御寒装饰、亲情传递、美好象征和宗教信仰等社会功能,具有图形抽象性、民族代表性和传承稳定性的文化特征,传递着土家族的历史发展过程和信仰风俗,在其艺术设计中融入民俗习惯,体现土家族喜“斑斓五色”的审美意识。湘西土家织锦蕴含了丰富的文化内涵,是湘西土家族重要的文化载体。