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都铎与斯图亚特王朝转型期,受时代政治话语影响,莎士比亚创作中心转向罗马历史剧。《安东尼与克莉奥佩特拉》关注罗马时代东西方文明之间的差异性,解读罗马帝国崛起与埃及文明衰落的互动关系,但莎剧本身却又蕴含着一种多元化文化融合的观念。世界文学重构理论所提出的东西方文化的新经典阐释对莎剧的文化权力、政治话语运行机制的历史叙事相当切合,也有助于还原莎翁所处特定年代英格兰帝国心态膨胀与民族文化扩张的历史。 相似文献
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一婚姻爱情是文学作品永恒的主题 ,而要把这个主题表现得具有鲜明特色 ,作家对女性婚姻爱情心理的深切把握和透彻理解至关重要 ,然后再通过艺术形象生动表现出来。在这方面 ,张爱玲和玛格丽特·米切尔无疑是两位杰出的代表 ,她们虽然处于完全不同的文化背景下 ,作品却有某些惊人的相似。《倾城之恋》是张爱玲的代表作 ,《飘》是玛格丽特·米切尔唯一一部作品。两部作品都写婚姻爱情。两部小说的爱情婚姻不是充满诗意和浪漫情调的那一种 ,而是现实的和功利的。情感婚姻一旦与功利连在一起 ,就无所谓真正的爱情。白流苏与斯佳丽的爱情婚姻悲剧… 相似文献
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王海鸽的《新结婚时代》与《大校的女儿》真实记录了新时期爱情与婚姻观念的困境。《新结婚时代》讲述了三对错位的婚姻,城乡婚姻,姐弟婚姻,老少婚姻,而在错位的婚姻中,爱情却是平衡的。《大校的女儿》中,或者是在平衡的婚姻中爱情缺位,或者在爱情产生的时候却无法进入婚姻,也注定了爱情的错位成为必然。这两部作品中所反映的婚姻与爱情之间的错位与平衡,是新时期婚姻爱情的现实状况。 相似文献
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两部描写早期共产党人爱情生活的小说──《韦护》与《象牙戒指》比较邹午蓉二三十年代之交，丁玲和庐隐相继创作了描写早期共产党人爱情生活的长篇小说《韦护》与《象牙戒指》。两部作品题材相同，人物相类，情节相似，最初皆在《小说月报》上连载。比较研究一下这两部出... 相似文献
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《长恨歌》的创作心理与创作契机 总被引：4，自引：0，他引：4
白居易的不朽之作《长恨歌》,历代研究者对其主旨发表了不少针锋相对的意见,或谓其意在讽刺,或谓其专写爱情,或谓其写贵妃未死的宫闱秘闻,等等。这些意见,大多是从分析作品着手,从读者,研究者对这一作品的理解、感受出发而来的。但是,我们不妨从创作心理学这一特殊角度来进行一番研究,从中探索白居易在创作《长恨歌》时的思想、个性、气质以及其它一些较为隐奥的问题。 相似文献
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勃鲁托斯和安东尼是莎士比亚历史悲剧《裘力斯·凯撒》中两个重要的领袖人物形象,他们虽同为罗马贵族,但政治人格和谋略却完全不同。勃鲁托斯是极端的理想主义和自我主义相结合的幼稚政治家,是本剧所有悲剧的引发者;而安东尼是一位屈伸有度的雄辩家、机智勇敢的政治家和善于指挥的军事家,是一位实际而又不失谨恃的现实主义领袖,是能够成功引导民众走向的英雄人物。这两位政治家因不同人格和政治谋略而导致的不同政治结局,对于当下的政治领导者的施政方略不无启迪意义。 相似文献
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怀着对封建社会黑暗政治的愤慨和不满,蒲松龄在《聊斋志异》中写了不少揭露和抨击贪官污吏的作品,也写了一些表彰和歌颂清官廉吏的作品。对于这两类作品,论者每多肯定前者而否定后者。有的同志甚至认为,这两类作品反映了蒲松龄政治思想上的矛盾,理由是:揭露和抨击贪官污吏,是对封建官僚地主黑暗统治的深刻揭露,而表彰和歌颂清官,则实际上是维护封建统治。把这两类作品对立起来,扬此而抑彼,这样的评价是不公允的,也不符合《聊斋志异》中这两类作品和作者蒲松龄的思想实际。对于文学作品的思想评价,不仅要看它写了什么,还要看它怎样写,看它的思想基础是什么,表现了什么样的思想倾向。 相似文献
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朱里安·杰拉德的传记电影《成为简·奥斯汀》因其追随约翰·麦登的《恋爱中的莎士比亚》的记录方式而让人兴趣盎然。在这两部电影中,莎士比亚被想象成他自己戏剧中的主角,而简·奥斯汀也成为她自己小说中的女主角。无数的互文联接来自爱情的互文特征,两者的爱情都无疾而终,而这样的爱情却成为两位巨擘代表作品的灵感;记载于作品中的爱情故事又反过来成为两位作家的传记史料。两部电影之间的联接表明,作为文学角色的莎士比亚的传记电影为简·奥斯汀的演出铺平了道路。 相似文献
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英国女作家艾米莉.勃朗特和美国作家纳撒尼尔.霍桑是十九世纪杰出的浪漫主义作家,他们在各自的代表作《呼啸山庄》和《红字》里都使用象征手法来烘托爱情主题,尤其在景物象征上,两位作家都分别赋予了自然现象和植物以丰富的象征意义。本文试就这两个方面的景物象征对两部作品进行比较,探讨它们对小说人物的内心世界以及爱情主题的烘托作用。 相似文献
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《牡丹亭》与《罗密欧与朱丽叶》分别是中国著名剧作家汤显祖和英国戏剧大师莎士比亚重要的古典悲剧作品。两人生活年代接近,两部作品的创作仅隔三年,表达了同样的反封建主义思想的爱情主题,但却在戏剧矛盾冲突的原因、过程、人物性格、尤其结局方面各显异调,其原因在于中西方不同的思维方式、价值取向、审美追求。 相似文献
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曹晓航 《河北工程大学学报(社会科学版)》2013,30(3):80-82
《红楼梦》与（《源氏物语》分别被称为中国和El本古典文学的巅峰之作,两部作品中都有“魂灵”形象的出现,试图从《红楼梦》和《源氏物语》中发掘“魂灵”形象并加以比较。据此,总结出佛教对中日两国“魂灵”形象的塑造有着重影响。佛教在中国受到儒家思想的干预,在日本则带有浓重的神道教色彩,这是两部作品中“魂灵”形象出现差异的主原因。 相似文献
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藏族史诗《格萨尔》与蒙古族史诗《格斯尔》,两者之间的关系,向为探讨这两部史诗的人们所关心。通常不少人认为二者同是一部作品,常常将二者相提并论。如在提及这两部史诗流传的情况时,人们往往写道“流传在藏族、蒙古族中间的《格萨尔》。”或“流传在蒙古族、藏族中间的《格斯尔》。”有的人又认为二者彼此无关,是截然不同的两部作品。笔者认为:如将二者合二而一,完全等同并论,这是不科学的。因为它 相似文献
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姚筱睿 《福建论坛(人文社会科学版)》2008,(2):88-90
汤显祖"玉茗堂四梦"之中,《紫钗记》居其首,是在唐传奇小说《霍小玉传》的基础上改编成传奇剧的。主旨是讴歌婚姻自由和纯真的爱情,揭露封建门阀制度的腐败,揭示人民百姓和封建特权阶级之间的矛盾。《紫钗记》不仅继承了唐传奇小说针砭现实的的批判精神,还根据新的主旨对作品的人物和情节加以改造,有所创新:霍小玉成为情之所至的代表,李益变成忠于爱情的翩翩佳公子,剧中加入了代表统治阶级的卢太尉,强调并提升了黄衫客在霍李完婚中的关键作用。这是汤显祖一部成熟的作品。 相似文献
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张承志的《黑骏马》与巴尔扎克的《沙漠里的爱情》是两篇理性较浓的小说，小说在对民族化、社会关系的探寻方面体现了作家深刻的理性思维。两部小说都触及到相关的物象描写，从而进一步加深了小说的美感效应。在情感的流向上，两部作品也有相似的情感流程，使小说产生了一种诗意美。 相似文献
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对《李白与杜甫》的几点疑义 总被引：1，自引：0，他引：1
<正> 对杜甫一生来说,长安十年是一个极其重要的时期。“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想在这一阶段中得到了定型,而他的诗歌创作中的现实主义精神,也是在这一阶段中确定了基本的倾向。我们研究杜甫的政治思想,安史之乱稍后写的名篇如《北征》、《三吏》,《三别》等虽然也属于富有代表性的作品,但用以说明他的政治思想或阶级意识,则远不如这一阶段的《兵车行》、《丽人行》、《登慈恩寺塔》和《自京赴奉先县咏怀五百字》等篇,更具有典型意义和说服作用。郭老在《杜甫的阶级意识》一章(123—141页)中,为何避开这些作品不谈?确实令人难以索解。 相似文献
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在研究萧红作品中,我们发现萧红的 《生死场》与美国作家辛克莱的《屠场》这两部作品无论就思想倾向和艺术表现方面都有许多异同之处,把两部作品进行比较研究,对认识萧红作品及其社会价值,不无裨益. 相似文献
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《呼兰河传》与《城南旧事》在创作上有诸多相似,散文化的结构、童年的视角、自叙传式的故事、对故乡的遥望与怀念,给了这两部作品以神似:怀恋的,哀婉的。同时作品中又弥漫着强烈的差异,林海音是生活的主角,坚强而独立;萧红则是一个旁观者,寂寞而孤独。 相似文献
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《阴谋与爱情》中体现了席勒的个人政治美学思想。借助于爱情和死亡这两种极具特殊性的、极端的人类行为，席勒塑造了斐迪南这一具有代表性的个人政治表达者，显露出了强烈激越的个人政治激情，表现出特殊的美学价值。 相似文献
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巴金同志三十年代初期(即1931——1933年)写的《雾》、《雨》、《电》(爱情的三部曲),在十年浩劫中曾被诬为“大毒草”而加以全盘否定(当然巴金同志的其他作品也无例外地遭此厄运),这显然是错误的。当然,如果说“爱情的三部曲”是白璧无瑕的瑰宝,也是不实际的。应该有一个公正的实事求是的评价。 相似文献
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<正> 本文不是从现象上罗列排比出《红楼梦》与《呼啸山庄》在叙述爱情故事时的几点异同,而是在充分注意到两部小说由于不同时代不同民族而必然产生的巨大差异的前提下,主要借助对一部作品的理解来诠释另一部作品,以期在另一部作品的参照下,使作品的某些潜在方面得到充分展示.希望这一尝试对两部伟大的小说有更深入的阐发. 相似文献