“宣传发展”与“发展宣传”——以绍兴为例的若干问题研究

宣传工作从传统媒体时代,到互联网强势凸现的全媒体时代,显示了＂宣传发展与发展宣传＂的辩证发展过程。近年来,绍兴宣传领域以主动的姿态、求变的思维,开展了＂发展宣传＂的探索,其总体走向呈现出主动接受新知以做新宣传、主动改变姿态以做快宣传、主动拓展思维以做活宣传、主动适应大势以做美宣传和主动转化劣势以做实宣传等五方面特点。但是离＂发展宣传＂还存在现实距离,表现为一定程度的观念陈旧、手法老套、无效宣传和本领恐慌。因此,必须坚持改革创新以＂发展宣传;优化队伍构成以＂发展宣传＂;＂推动协作联合以＂发展宣传＂;善待善用善管媒体以＂发展宣传＂;接受和运用新兴媒体以＂发展宣传＂。     

高校图书馆与大学生的全面主动发展

章阐述了高校素质教育的根本要义、高校图书馆对大学生全面主动发展的作用以及高校图书馆促进大学生全面主动发展的具体对策。     

主动网应用及发展状况分析

介绍了主动网的体系结构,并对几种不同的体系结构进行了比较;分析了主动网的主要应用方向,包括网络管理、拥塞控制、多播和信息缓存;列举了为保障主动网的安全性必须考虑的几个关键技术问题,并对如何实现安全的主动网给出了一个建议的操作步骤。在总结主动网发展状况的同时,对一个自行设计的主动网远程测试系统进行了分析。     

高校图书馆与大学生的全面主动发展

文章阐述了高校素质教育的根本要义、高校图书馆对大学生全面主动发展的作用以及高校图书馆促进大学生全面主动发展的具体对策。     

四个主动：中国式现代化进程中的实践逻辑

党的二十大报告指出,中国共产党已走过百年奋斗历程,在长期探索和实践基础之上成功推进和拓展了中国式现代化,开辟了实现中华民族伟大复兴的正确道路。当前,党和国家事业发展站在新的历史起点上,朝着更高的奋斗目标迈进,要正确理解和大力推进中国式现代化,必须牢牢把握中国式现代化进程中的实践逻辑,坚持以理论主动为引领、以政治主动为保证、以历史主动为基础、以战略主动为支撑,不断凝聚起更为主动的精神力量,在新征程上开创党和国家事业发展新局面。     

主动城镇化的乡村发展路径创新——花园村实践的理论解析

主动城镇化是乡村主动顺应城镇化发展规律,努力开发与调动内源性资源,积极寻求与城市共同发展并融入城市的城镇化实践范式.在主动城镇化进程中,面临二次分配缺失引致的责权不匹配问题,城乡规划滞后引致的整体性欠缺问题,文化文明断裂引致的需要实现几个方面的转型.文章以系统分析为理论框架,分析市场因素对主动城镇化三种路径演化的关系机理以及主动城镇化的主体组织价值,并以浙江省东阳市花园村为例,分析其主动城镇化的路径演变与组织嬗变,提出新型产城、治理创新和文化教育融合的对策建议.     

高中语文教学应注意“4个意识”

高中语文教学只有强化4个意识即问题意识、分享意识、平等意识和尊重意识,变被动学习为主动学习,才能促进学生全面、主动、健康发展。     

主动发展：一种珍贵的课程资源

成长无法替代,发展必须主动。如何创造有利的条件,让学生自己去选择,去体验。去克服困难．去寻找答案,去主动发展。而学生的这种主动发展的习惯和能力,正是一种珍贵的课程资源,值得我们去认真研究和努力实践。下面结合具体课例谈谈我的一些做法和思考。     

新时代中国共产党把握历史主动的三重逻辑——基于《〈黑格尔法哲学批判〉导言》的文本分析

《〈黑格尔法哲学批判〉导言》是马克思最著名的早期作品之一,其中蕴含着丰富的无产阶级把握历史和创造历史的理论资源。在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中,马克思认为无产阶级把握历史主动是理论主动、实践主动、战略主动的“三位一体”,这同样构成了新时代中国共产党把握历史主动的三重逻辑。把握理论主动的逻辑在于中国共产党人对古今中外各种思想理论进行批判性继承、创新性转化;把握实践主动的逻辑在于中国特色社会主义伟大事业所构成的特定主体设定、特色客体择决和特殊方式安排;把握战略主动的逻辑在于中国共产党在更大时空尺度内对发展战略的前沿定位、治理方略的顶层协同、历史导向的清晰控制。这三重逻辑相互关联相互作用,在理论指导实践、战略引领实践的螺旋递进中把理论主动的领导力、实践主动的竞争力、战略主动的创造力嵌入新时代中国特色社会主义现代化建设事业,形成推进和实现中华民族伟大复兴的精神动力。     

在主动学习中落实语言训练

学生是学习的主体，语言训练也必须引导学生主动学习、积极参与、主动发展。教师要更新教学理念，摆正教与学、训与练、文与道、课内与课外的诸多关系，让学生学有动力，学有方法，学有创造，学有个性，促进学生各方面的发展。一句话，语文教学要引导学生在主动学习中落实语言训练。     

江南文化的诗性阐释

刘士林认为,北方话语哺育了中国民族的道德实践能力,而从江南话语中则开辟出这个以实用著称于世的古老民族的审美精神一脉.江南话语是中国诗性话语体系的一个专门执行审美功能的元叙事.要使江南按照它的本来面目在当代世界中澄明出来,一种关于江南话语的语言本体论意识是惟一的桥梁.徐雁平认为,以学术和文学为特色的江南世家图景的绘制工作,才刚刚开始,它的展开与深入,必须建立在对清人诗文集和家谱族谱等文献的梳理排比基础之上.只有在注意到每个诗学世家的不同性(如海宁查氏、德清俞氏)的同时,又能以多视角观照问题,才能绘制出细节丰富的江南世家图景.朱逸宁认为,在江南文化的发展史上,晚唐五代是一个十分重要的历史阶段,因为正是在这一时期,江南出现了一些值得我们关注的文化现象和人物,江南的精神气质也发生了重要的变化.并从此开始取代北方成为中国诗性文化的象征.耿波认为,在明清时代的江南城市文化语境中,士人之间的关系逐渐变成了互利互惠的组织化.士人之间互通声气,互相援系,为了能在城市文化生产的逻辑中生存而结成了一个"共同体".江南士人在城市文化语境中所产生的那种在张扬个体和"士志于道"的事业之间寻求调和的深微刻苦精神心态是城市文化中最富诗意的因素.江南士人的情性状态是热力的,但同时又是深微的.它不同于西方文艺复兴的浪漫主义,而是呈现出一种情感的深刻性.     

运用证伪思维审查被害人陈述

被害人陈述是我国现行刑事诉讼法规定的法定证据之一,是大多数刑事案件的启动器,对于司法机关侦查与惩罚犯罪活动具有重要的指导意义。然而被害人陈述真伪并存,必须严格审查。我国目前对于被害人陈述的审查与审查其他证据相比不够严格与全面,容易使被害人陈述被轻信,导致错案。运用证伪思维这一科学的思维方法对被害人陈述进行审查,可以更好地全面认清被害人陈述,并对促进我国被害人陈述制度的发展有益。     

浅析经络与气功对养生的影响

经络和气功是养生的两个重要方面,都对养生产生着无可替代的影响,因此,对经络与气功的研究,对于养生来说,具有现实的积极的意义;为此,对经络与气功的各个方面及共同作用探析,将最终明确各个方面的影响。     

坚持办刊宗旨推进高校学报健康发展

办刊宗旨是期刊的灵魂,不仅为期刊的发展指明方向,为编辑组稿、编稿提供依据,而且也是期刊葆有相对固定读者群的基础。文章指明了坚持办刊宗旨的意义,同时对于高校学报办刊宗旨的确定,及高校学报如何坚持办刊宗旨提出了一点浅见。     

对小说《西游记》作者的再思考

小说《西游记》对舶来品龙王形象持贬斥态度,并多次质疑其"水神"的合法性。这种态度和质疑透露出作者可能是一位道士。孙悟空的本领是长生之妙道,种种现象表明这个道士来自于内丹派。内丹派常常采用春秋笔法来阐明自己的主张。     

白族本主祭祀仪式象征意义的阐释

本主崇拜是白族的民间信仰。本主祭礼仪式是白族本主崇拜中最活跃并最具符号意义的元素,是白族文化的特殊形态,在文化人类学中有重要研究价值。探讨本主祭礼仪式的象征体系,对准确理解本主崇拜的宗教意义,全面了解白族的民族文化有着重要作用。     

加入WTO与我国对外开放战略的转变

加入WTO ,表明我国对外开放进入了一个新的发展阶段。我们的对外开放面临着国际国内经济的新背景 ,如果说 ,我国以往的开放具有主动开放和政策性开放的显著特点的话 ,那么 ,在我国加入WTO以后 ,对外开放就进入了被动开放和体制性开放的新时期。我国应适时进行对外开放战略的转变 ,以适应参与经济全球化条件下的国际经济合作与竞争的需要     

如何对销售人员进行绩效管理

随着我国市场经济的不断发展,产业竞争日益激烈,企业所处的外部环境变得更加复杂,销售在很大程度上已成为企业赖以生存发展的生命线,销售人员已成为企业最为宝贵的资源之一.如何加强销售人员的管理,提高经济效益,已成为企业经营成败的关键,在销售管理工作中,对销售人员的绩效管理又是重中之重.