毛泽东的文化观

毛泽东文化观是毛泽东思想的重要组成部分。毛泽东在《新民主主义论》、《在延安文艺座谈会上的讲话》等著作中,总结了五四以来新文化运动的经验教训,阐明了新文化的地位和作用,并指出发展中国新文化的三化方向。毛泽东的文化观是对中国无产阶级和革命文艺的科学总结,是对马克思主义文化思想的继承和发展。     

略论毛泽东文化观形成的阶段性及其特征

毛泽东的文化观具有整体性特征。它的形成大致经历了三个阶段 :基本观点出现与主张模糊时期 ,马列主义影响与主张基本形成时期 ,内涵的明确与理论的完善时期。毛泽东文化观的形成过程 ,实际上是马克思主义文化观中国化的过程。     

试论毛泽东文化观

正很多人都会注意到这么一种现象,大凡一些大的社会政治危机在其风暴初显之时,总有一批在硝烟弥漫中超前行进的思想家横空出世。从谭嗣同、梁启超到陈独秀、胡适等人,他们用发人深省的精神刺刀捅破了封建文化的帷幕,义无反顾地承担起思想文化启蒙的伟大使命……,这面在战火中飘摇的文化旌旗,被一位历史的巨人接了过去,固定在严峻的现实坐标上,并由此推开了中华人民共和国的大门。毛泽东的许多文化理论和实践,无可辩驳地为     

毛泽东的文化观浅论

毛泽东的文化观浅论陈轶佳，梅珍生，李海燕自西方资产阶级文化踏入神州大地的第一天起，就迫使先进的中国人不得不对昔日的中国封建文化进行反思。于是，在近现代的中国思想史上，就出现了所谓的中体西用、全盘西化、西体中用、固守儒学等各种文化纲领。但它们都是历史的...     

简论辜鸿铭的保守主义文化观

辜鸿铭的文化观主旨即无情否定西方方明而热烈称赞中国传统文明，呈现出极端保守性。他对文明的看法和中西文明的评判存在严重偏狭，但这种保守主义文化观的人文倾向和对于现代化运动的反思有其独特的文化魅力，是可以参与历史对话的。     

从毛泽东人格看毛泽东的文化观

毛泽东人格内涵丰富,给我们很多启示,本文仅从毛泽东人格与毛泽东的文化观探讨毛泽东关于保持民族文化的先进性、创新性及古今中外文化传承与发展的辩证关系。     

毛泽东社会文化观浅析

毛泽东社会文化思想以其博大精深的理论素养，把中国传统文化的积极因素消融在对马克思主义的阐释中．使中华民族文化发生了质的飞跃和升华。它以“民族的科学的大众的”文化作为文化发展的宗旨，始终贯穿了“古为今用、洋为中用”的原则和“百花齐放，百家争鸣”的方针，丰富和发展了马克思主义文化观。它对于我们今天构建有中国特色社会主义的新文化具有极其重要的指导意义和深远的历史意义。     

毛泽东民族文化观的形成

毛泽东同志民族文化观的形成经历了探索、萌芽、发展和成熟几个时期.毛泽东在对中国文化的探索和重塑过程中,注意将马列主义的普遍原理同中国的具体实践相结合,并主张文化的重塑应同革命理论的建设相结合.他认为中华民族的文化应该是民族的、科学的、大众的文化.     

青年毛泽东的文化观述论

西方列强的入侵,西学东渐的滥觞,中西文化的激烈冲突和碰撞之时,正是青年毛泽东文化观逐步形成的历史时期,在这个历史进程中,毛泽东与许多仁人志士一样,从对西方文化的热情拥抱到理性审视再到融合中西,进而形成了自己的独特的文化观。也正是在此文化观的基础上,逐渐形成了毛泽东后来的新民主主义文化观,这也成为后来毛泽东思想的有机组成部分。     

毛泽东的文化观抉奥

毛泽东所谓“文化” ,属于“小文化”范畴 ,是指精神文化或观念文化 ;毛泽东习惯将经济、政治、文化并提 ,强调文化反作用于经济、政治 ;毛泽东所谓“文明”与“大文化”范畴吻合 ;毛泽东的文化价值观体现了尚“动”、尚“变”、尚“斗”、尚“新”四种精神的统一     

试析毛泽东的新民主主义文化观

在民主革命时期 ,毛泽东在紧张的战争年代并未停止对革命文化的思考和探索 ,逐渐形成了他民族的、科学的、大众的新民主主义文化观。民族性与科学性的统一、人民性与阶级性的统一、创造性与现实性的统一、革命性与艺术性的统一则是他文化观最明显的四个特征     

毛泽东新民主主义文化观的现实意义

毛泽东新民主主义文化观对社会主义文化建设具有重大的现实意义.“民族的科学的大众文化”依然是社会主义文化的重要特征;“排泄其糟粕、吸收其精华”的辨证唯物的文化观推进了社会主义文化的发展:“文化和政治、经济的关系”的基本观点,为党“始终代表先进文化的前进方向”奠定了理论基础。     

简论毛泽东书法艺术的哲理性、抒情性特征

关于书法,徐悲鸿先生在《积玉桥字》题跋中说:“中国书法造端象形,与画同源,故有美观.演进而简,其性不失.厥后变成抽象之体,遂有如音乐之美.点画使转,几同金石铿锵.人同此心,会心千古.抒情悉达,不减晤谈.故贤者乐此不疲,责学成课,自童而老不倦.嗜者耽玩,至废寝食.自汉末迄今几两千年,耗人精神不可胜数.昔为中国独有,东传日本,亦多成癖,变本加厉,其道大昌.倘其中无物,何能迷惑千百年‘上智下愚’、如此其久且远哉”.“倘其中无物”云者,足见有“物”,此“物”正是中国书法艺术本质之所在.     

毛泽东文化观与百年中国共产党

中国共产党成立后的百年浴血奋斗,代表着中国乃至世界先进文化的前进方向。在20世纪初,中国资产阶级表现出极大的软弱性和动摇性基因,已经注定不可能领导中国前进了。~①领导中国前进的任务历史地、必然地落到了工人阶级的先锋队中国共产党的肩上。     

青年毛泽东的中西文化观探析

青年毛泽东是在“五四”新文化运动的历史背景中接受马克思主义的。中西方文化的剧烈碰撞和冲突深深地影响着正在寻求救国救民真理的毛泽东。在确立马克思主义世界观以前,青年毛泽东虽然没有提出关于中西文化的系统理论,但是,在对传统文化的批判、反思中,对西方文化的学习、借鉴中,逐步形成了自己对待中西文化的基本观点和方法,认真探讨青年毛泽东的中西文化观,有助于加深对其思想转变历程的认识。 周恩来说:“毛泽东是在中国的土壤中生长出来的历史巨人。”青年毛泽东首先是在中国传统文化的土壤里成长起来的新文化的探索者。毛泽东出生于十九世纪末一个具有浓厚传统意识的农民家庭里。1902年     

简论毛泽东史学观点

本文认为,在毛泽东的文章和讲话中,有大量关于历史问题的真知灼见。本文对毛泽东一贯强调用实事求是的态度还历史以本来面目,应用马克思主义认识论和唯物辩证法研究历史,要从调查研究、掌握国情基础上来研究历史等史学观的主要方面作了探索。     

试论毛泽东哲学思想的主要理论特征

毛泽东哲学思想是马克思主义哲学在中国的运用和发展。毛泽东哲学思想科学体系,从本质上来说,就是马克思主义辩证唯物主义哲学体系。因此,它具有马克思主义哲学所具有的全部一般特征。然而,由于毛泽东哲学思想不是马列哲学思想的简单重复,而是在实践的基础上,为马克思主义哲学宝库增添了崭新的丰富内容;由于毛泽东     

试论毛泽东军事思想的主要特征

毛泽东军事思想是以毛泽东为主要代表的中国共产党人为适应中国革命战争的客观要求,把马克思主义基本原理同中国革命战争的具体实践相结合的产物,是毛泽东思想的重要组成部分,是我党集体智慧的结晶。由于中国革命战争历时之久,规模之巨、艰难复杂之甚、最终胜利之辉煌,均为中外战争史所未见,在这样的战争实践中形成和发展起来的毛泽东军事思想也就异常丰富多彩,并必然会形成其自身的特点。本文拟从     

略论毛泽东高等教育思想的主要特征

毛泽东同志历来重视高等教育事业,无论在新民主主义革命还是在社会主义革命和建设过程中,他都把高等教育视为革命和建设事业的一条极其重要的战线。在长期的教育实践和活动中,毛泽东同志创造性地运用马克思主义的基本教育原理,结合中国高等教育的实际情况,形成了独具特色的毛泽东高等教育思想,本文试就其主要特征作一提纲挈领式的论述。 一、强调高等教育对政治、经济的积极反作用是毛泽东高等教育思想的显著特征 根据国内目前有关学者、专家的研究,认为毛泽东教育思想萌芽于20年代中国共产党创建前后,初步