论蒙古族谚语的民族特色

谚语是民族的智慧、经验的结晶,是民族语言词汇材料中的重要组成部分。谚语具有民族性,世界上任何一个民族的谚语都有自己的本民族特色。蒙古族作为著名的"马背上的民族",世代繁衍生息在草原上,其谚语更是具有鲜明的本民族特色。本文主要从馥郁的草原气息、浓厚的牧民情结和特有的崇马精神三方面论述蒙古族谚语的民族特色,以期从这一角度对蒙古族的民族心理、风俗习惯、价值取向、生存环境等有一个更深入的了解。     

试析蒙古族“以西为尊”的文化内涵

本文从蒙古族以西为尊的民俗事象出发 ,追溯其产生的原因和发展变化 ,从而总结概括出蒙古族二元对立的思维模式 ,揭示了蒙古族与众不同的思维特点。     

试析以奈曼王府为中心的蒙古族彩画艺术

本文以奈曼王府为例，分析、探讨蒙古族彩画的艺术特色，从而指出它的功能意义与文化内涵。     

英汉谚语的辞格分类及翻译

谚语是语言中的精品,各种辞格的运用是英汉谚语的重要特征。分析了修辞与翻译的关系,进而对英汉谚语所含辞格进行了分类,最后从修辞角度探讨了英汉谚语的翻译方法。     

浅谈中英谚语的差异及其翻译方法

谚语是各民族语言的精华之一,不同民族的谚语蕴藏着丰富的文化信息,对中英两种语言的谚语所隐藏的差异进行比较,并对两种谚语的互译方法进行分析,使谚语这一特色语言更好地为跨文化交际服务。     

蒙古游牧社会变迁与“蒙古族村落群”成因关系追溯

以连带性视角回顾历史上蒙古人的盛衰与荣辱体验,特别是历数历代统治阶级对蒙古族所实行的民族歧视政策的同时,试图以不偏不倚的公正思维,盘点反其道而行的蒙古游牧社会变迁的另类历史轨迹;同时以“历史欠账”与当今蒙古族聚居区生存条件捆绑探究的新视点,揭秘蒙古游牧社会变迁与当今蒙古族村落群形成的因果关系;进而把一直被忽略的历史原因为诉说理由,使其确认为致使蒙古族滞后的一项分量很重的客观因素。     

蒙古族流动人口城市化的特点及成因——以呼和浩特为例

20世纪90年代以来,蒙古族人口的城市化出现了如下新情况,即蒙古族流动人口的城市化与经济体制改革、市场经济建设、服务业的兴起、教育市场化、生态退化和分散居住效益递减而聚居效益递增等因素直接相关,这些因素加剧了蒙古族人口的城市化,其中服务业兴起和生态退化等因素不容忽视。学生是流动人口的一个重要组成部分,今后更应引起重视。     

从英汉谚语的文化特点看其翻译策略

谚语是文化遗产的结晶,具有浓厚的民族文化特点。谚语翻译应充分了解谚语所包含的文化内涵,分析英、汉谚语的文化共性和个性,采取灵活的翻译策略。     

英语谚语的历史、分类及特点

谚语属熟语中已经定型了的语句,它广泛地流传于民间,是民间文学中的明珠.其特点是语句精炼、顺口易诵、寓意深刻.绝大多数谚语是劳动人民在长期的社会和生产劳动中总结出来的,是群众集体智慧的结晶.本文着重介绍了谚语的历史、分类及特点.并简要说明了翻译时应该注意的两个问题,供读者参考.     

英语谚语的历史、分类及特点

谚语属熟语中已经定型了的语句 ,它广泛地流传于民间 ,是民间文学中的明珠。其特点是语句精炼、顺口易诵、寓意深刻。绝大多数谚语是劳动人民在长期的社会和生产劳动中总结出来的 ,是群众集体智慧的结晶。本文着重介绍了谚语的历史、分类及特点。并简要说明了翻译时应该注意的两个问题 ,供读者参考     

试析民国时期东北地区蒙古族婚俗的草原文化特色——以地方志为中心的考察

蒙古族文化是草原文化的集大成者,也是草原游牧文化的典型代表。本文力图以民国时期东北地区的蒙古族婚姻习俗为切入点,从聘礼形式、求爱手段、新郎的装束、崇尚白色、请喇嘛诵经保佑等几方面来透视和分析蒙古族婚俗中的草原文化特色。同时,草原文化又是一种动态的文化,历来有吸收其他民族优秀文化的传统,民国时期东北地区的蒙古民族不仅继承和发展了北方游牧民族的优秀文化传统,而且还积极吸收了汉、藏、满等民族的先进文化,还包括对西方文明的接纳和吸收,在与不同文化的相互吸纳、交融中不断丰富和完善了北方草原文化的精神内涵。     

蒙古族流动人口的婚姻家庭状况——以内蒙古呼和浩特市为例

20世纪90年代以来,农村牧区及其他城镇的蒙古族人口作为流动人口开始不断出入呼和浩特市。流动人口作为本民族内的特殊群体,他们在保持本民族文化的基础上因流动和城市化而大量吸纳新环境的文化,其婚姻家庭观念也发生了深刻的变化。如果说社会文化环境的改变对这些年轻人的择偶起着很大的制约作用的话,那么社会阶层观念则划定了他们的择偶范围。社会结构交融的加深导致了很高的族际通婚率。择偶范围的有限性、经济条件的限制性及他们对世俗文化的崇尚促使他们组建核心家庭。     

试析广告标题中谚语的变异

标题是广告的主题和灵魂。广告学者在活的标题语言实践中,有时会有意识地违反谚语内部的语言规律,故意偏离常规而选择特殊性的表达方式,变异谚语。本文试图从现代俄罗斯报纸广告的最新资料去分析、探讨俄罗斯广告作品创意者是如何巧妙地使用俄罗斯谚语作为广告标题的。     

蒙古族大学生人格特质研究——以呼和浩特市蒙古族大学生为例

本研究以内蒙古呼和浩特市蒙古族大学生作为研究对象,运用《16PF人格测试问卷》施测,对蒙古族大学生的人格特质进行了分析,其结果如下：蒙古族大学生16种人格特质除了怀疑性和独立性两个因素有低分倾向外,其余14种因素的结果均处于中等水平。据此,可以把蒙古族大学生的人格特质确认为中间型。     

蒙古族舞蹈的产品传播探究——以大型原创蒙古族舞蹈史诗《吉祥草原》为例

蒙古族舞蹈是我国文化事业中的一颗奇葩,可以将它做为一种媒介产品加以传播,使它闪现出自己独特的光芒,为我国文化产业的大发展做出自己独特的贡献。     

中国谚语的语用意义探析

谚语是流传于群众之中的通俗易懂而含义深刻的现成语句,它概括了人民群众社会生活中多方面的经验和客观真理。中国谚语的语用意义不仅涵盖言语本身的话语意义,还包含非命题性社会意义、情感意义、修辞意义等。在特定语境下,其中某一层面上的语用意义会处于突显地位,淡化甚至淹没其他层面上的意义。     

蒙古族传统自然观的当代意义

当今全球化已经成为一种发展趋势。西方科学理性主义文明模式的政治、经济、文化霸权理想还在推进与展开之中,世界各民族文化的文明底蕴是否会随着世界全球化进程而从根本上被动摇,这是时代向我们提出的课题。因而,有必要重新审视中国传统文化,特别是有必要重新审视作为中国传统文化组成部分的、又极具有民族特色的蒙古族传统文化的当代意义。     

以谚语为视角看康巴藏区习惯法

康巴藏区谚语是康巴人民在长期的生产、生活及阶级斗争中,形成的一种口头文学,在部分的康区谚语中内含着传统法文化及当地人民朴实的法理念,是康区习惯法不可忽视的组成部分。     

浅析满蒙谚语的内容和分类

谚语是流传于民间的一种简练通俗并且具有一定启发、教育意义的语句,是民族文化遗产的一个重要组成部分。满语谚语和蒙古语谚语的内容,涉及事物、现象、道理、规律、知识等等,包罗万象,丰富多彩,它们表达一定的思想和观点,多以判断推理的形式,表达一个完整的意思。因为满语和蒙古语同属阿尔泰语系,语言的表达方式比较相近,谚语反映的内容有许多相似之处,同时因生态环境与社会环境的不同,谚语反映的内容亦有各自特点。满语谚语以反映满族早期骑射狩猎生活内容的居多,蒙古语谚语则以反映草原游牧生活内容的为多。通过比较满语谚语和蒙古语谚语内容及分类,可明显看到这两个民族在语言文化上的共性与差异。