建国初期四川娼妓改造运动述评

文章以建国初期四川娼妓改造运动为研究对象,分别就建国前后四川娼妓问题概况、建国初娼妓改造过程及特点等方面加以分析,将四川娼妓改造与北京、天津比较,得出四川方式的特点和经验.文章主旨是展现共和国建设者们在处理社会问题时表现出的国家控制力,亦希望为解决当今社会严重的卖淫嫖娼问题提供一点借鉴.     

旧城改造协同治理机制研究——以上海为例

协同治理是时代背景下旧城改造的应然模式。通过案例研究,探索旧城改造协同治理机制的构建和实现路径。参照Ansell与Gash的协同治理模型,通过对上海旧城改造协同治理机制构建的初始条件、制度设计、催化领导和协同过程4个因素进行分析发现,现行的“土地储备”旧城改造模式中蕴含着协同治理成功的若干要件,但是依然存在着政府间协同效率低,社会企业参与渠道阻滞,旧区居民参与水平低等问题。从利益保障、组织再造、运作优化3方面重构旧城改造协同治理机制,提出完善制度安排、加强府际协同、建立社会企业参与渠道、提高居民实质性参与水平的实现路径。     

建国初期中国共产党对陋俗文化的改造

新中国成立初期,中国共产党领导了一场以禁毒禁娼为重点的陋俗文化改造运动。这场运动的开展,有着深刻的政治、思想和历史原因。为此,中国共产党从五个方面进行了努力：一是采取北京方式、天津方式和上海方式等不同措施,废除娼妓制度;二是下大力气,清除鸦片流毒;三是标本兼治,打赢解放妇女这场战争;四是批判丧葬陋俗,倡导殡葬改革;五是整顿图书市场,打击淫秽色情书籍。在改造陋俗文化的过程中,党积累了丰富的经验。与马克思主义大众化的推进相结合,坚持在群众运动中推进陋俗文化的改造,坚持在建设社会主义先进文化中推进陋俗文化的改造,与加强党的作风建设相结合,必须把建立健全相关法律法规作为基本保障。     

都市村庄问题的本质及其治理改造方略

本文从不同社区类型形成的背景入手,指出了都市村庄(城中村)社区类型的特殊地位,从不同角度分析了都市村庄问题的本质,认为都市村庄是一种复杂的社区综合体中,是城乡二元结构在城市内部或边缘地带的集中反映,涉及政治、经济、社会、文化、环境、城市规划,建设、管理等许多领域。在此基础上提出治理改造都市村庄的相关思路和对策。     

城市空间的改造、生产到正义侵蚀（巴黎1850—1890）

1850—1890年以奥斯曼为代表的统治者对巴黎城市空间进行功能性改造，塑造了巴黎新的景观社会并完成了空间生产化、秩序化、政治化的重构。资产阶级借助地租杠杆，利用空间政治工具性和政治功能性进行资本扩张的同时，也实现了阶层分化和新身份政治的形成。资本投机下的空间改造与生产使得巴黎无产阶级生存与发展的权益逐步被蚕食、侵害和剥夺，无产者对资产阶级的空间改造逐渐产生了由认同—消解—反抗的转向，空间正义意识开始觉醒。通过对城市空间规划改造中的阶级立场分析，论证空间正义与城市发展、阶层融合、社会排斥之间的联系机理，阐明资本主义空间规划与空间生产的固有缺陷，对当代城市的空间规划、贫困问题、社会排斥、城市包容性发展、环境更新与治理等现实问题提供新的视角启发与理路审视。     

1945-1949年问的杭州娼妓概况与其治理

1945-1949年间,由于杭州市政府对公娼制实行"禁不开放"的政策,故杭州市没有合法妓院,娼妓全属私娼性质,杭市私娼的大量出现与当时杭州市经济恶化、民众生活艰难具有密切关系。杭州政府的娼妓治理,亦因其措施的软弱无力及不能对娼妓进行妥善救助,而难免最终失败之结果。     

1945-1949年间的杭州娼妓概况与其治理

1945-1949年间,由于杭州市政府对公娼制实行"禁不开放"的政策,故杭州市没有合法妓院,娼妓全属私娼性质,杭市私娼的大量出现与当时杭州市经济恶化、民众生活艰难具有密切关系.杭州政府的娼妓治理,亦因其措施的软弱无力及不能对娼妓进行妥善救助,而难免最终失败之结果.     

浅析农网改造

从降损、供电可靠性、供电设备经济性以及农电管理等几个角度分析了农网改造,并提出了自己的看法.     

高校专业改造之我见

本文通过对高校专业改造必然性及专业改造过程中将会面临的几个问题的分析，提出了进行专业改造需着重注意的五个方面。     

西方马克思主义对主体理论的“重建”与“改造”

主体问题已经成为理论研究关注的热点。主体热潮兴起的一个重要背景,是本世纪20年代以来“西方马克思主义”从主体问题入手对马克思主义的批判与改造。“西方马克思主义”的科学主义者把马克思主义解释为反主体的理论,企图将其改造成无主体的社会历史观;人本主义者则指责马克思主义存在着“人学空场”,不关心人,忽视主体。因而,他们把高扬主体性作为改造和重建马     

冲突到善治：微治理下的社区适老化改造

我国老龄人口比重不断攀高,针对老年人如何方便出行、如何提供养老服务、如何提高生活质量成为老旧社区的优化供给服务的重要议题。随着社区适老化改造在全国的开展,适老化改造取得一定成绩,但不少社区在改造中出现社区居民间、居民与新的服务供给间的矛盾冲突以及居民与社区、政府、物业的紧张关系,导致适老化改造迟迟不能完全推进。本文从“微治理”视角出发,探讨社区如何预防和化解改造中的矛盾冲突,优化适老化改造路径,完善社区治理方式,实现从冲突到善治。     

沈阳市抗美援朝烈士陵园改造设计分析

沈阳市抗美援朝烈士陵园,是一座以抗美援朝战争为主题的烈士陵园。被列入全国百个红色旅游经典景区之一。其改造设计主要从尊重历史,发掘和利用历史文化资源,广泛开展爱国主义和革命传统教育,不断增强民族凝聚力,从以人为本和生态可持续发展的角度,按照传承文化,通过重新规划,使公园的布局更趋合理,妥善处理保护与更新的关系,分期逐步实施,推动红色旅游和促进沈阳社会经济全面发展。     

试述南京解放初期的社会改造

南京解放初期的社会改造 ,主要包括社会组织的改造和社会问题的处理两方面。在改造过程中 ,中共对旧的社会组织加以取缔、改造 ,或继承、发展 ,从而将绝大多数城市居民组织在新的社会体系里 ,并对产生于旧中国的社会遗留问题进行了成功的治理 ,一些长期困扰中国社会发展的社会问题得到了根治。中共对社会的改造 ,一方面荡涤了旧社会的“污泥浊水” ,净化了社会环境和社会风气 ;另一方面新政权重建了社会基础 ,国家权力迅速扩张 ,渗透到基层社会领域 ,逐渐形成国家与社会一体化的格局     

也谈国有商业银行股份制改造问题

对国有商业银行进行股份制改造,有利于其产权制度适应市场化经营的要求,有助于提高抗御金融风险的能力和分散经营风险,有利于产业资本与银行资本的融合渗透;充分利用有利条件,可以确立“股权多元、国家控股”的国有商业银行股份制改造模式,建立规范的银行法人治理结构;还应选好突破口,切实解决股份制改造中的难点问题,做好配套改革与培育市场     

建国初期民营经济被改造分析

建国初期民营经济被改造的原因,在历史方面,有孙中山“节制资本”思想的影响和中国共产党从革命时期就形成的公有制观念与政策的影响;在理论上,有中国共产党对公有制的片面理解和苏联社会主义模式的影响;在实践上,有实现国家工业化的现实需要和计划经济的客观要求。实践证明,民营经济被改造后,短期内有积极效果,但从长期来看,却有着不容忽视的消极影响。     

社交媒体适老化改造的策略研究

随着中国人口老龄化进程加快,社交媒体为方便老年群体使用开展了一系列适老化改造,但目前的互联网适老化改造尚处于初级阶段,还存在不少问题,需要进一步优化提升。本文以老年群体常用的社交媒体为研究对象,从界面设计、服务功能、内容生产、社区打造等角度探讨社交媒体适老化改造策略,剖析在此过程中产生的软件设计逻辑浅层化、内容推送缺乏老龄视角以及监督保障体系尚未完善等问题,由此提出提升媒介适老性的建议。     

论五四时期社会改造思潮兴起的国际背景

第一次世界大战后兴起的社会改造潮流对中国社会改造产生了深刻影响。具体表现在,世界改造潮流不仅激发了中国先进分子积极改造中国乃至世界的信心和责任,而且改变了中国人对于西方资本主义与社会主义的认识和态度,重新作出中国社会改造路向的选择。战后各国改造的经验教训,也助益了中国知识分子对中国改造问题的深入思考,进而探索改造中国社会的方策。从这个意义上说,五四时期社会改造思潮的兴起也正是中国先进知识分子主动迎受世界改造潮流的结果。     

李大钊改造国民性思想述论

李大钊在“五四”时期改造国民性思潮中有着重要影响。他从思想革命与政治革命的关系入手 ,开始关注、思考国民性问题 ,着重针砭了与现代民主政治、现代民族意识不相适应的国民心理阴暗面 ,考察了国民性弱点的病源 ,还进一步探寻了理想的人性、理想的国民性结构 ,并不断寻求能够有效地改造国民性的新文化。在接受了马克思主义后 ,他的改造国民性思想发生了一些重要变化。作为新文化阵营中主张“调和”论的思想家和以马克思主义观察国民性问题的先驱者 ,其国民性观具有独特的价值。     

国有煤炭企业实行公司制改造探讨

对国有煤炭企业实行公司制改造的的必要性、模式及公司制改造的基本步骤进行了探讨，并对国有煤炭企业实行公司制改造应重点解决的几个问题作了理论上的分析，对深化国有煤炭企业改革具有一定的借鉴意义。     

“城中村”改造的文化障碍与策略——以广州市天河区石牌村为例

以广州市天河区石牌村为例,分析了中国当前“城中村”社区文化的特点:传统农村文化、现代都市文化与外来文化等多元文化的冲突与融合,以冲突为主。然后,分析了文化冲突对城中村改造的障碍,并从文化角度提出了城中村的改造策略:保护与建设相结合;本地人与外来人共享文化资源,共建和谐社区;利用文化古迹,发展社区旅游业;加强社区培训与教育,构建学习型社区。