论毛泽东对人类认识过程的发展

人的认识发展过程是认识论的重要内容，在欧洲哲学史上，不少哲学家对这个问题进行了研究和探讨，取得了积极成果。马克思、恩格斯和列宁吸取了前人关于认识过程的优秀成果，克服了他们在理论上的缺陷，把认识发展过程提高到一个新的阶段。毛泽东的贡献在于：提出了认识发展中“两个飞跃”的理论；对于一个客体认识的全过程，往往不是一次完成的，而要经历多次的反复才能完成；由于世界的无限性及客体运动的无限发展，认识运动也是无限的，具体表现为“实践──认识──实践”这种形式循环往复以至无穷，而每一循环的内容和形式，都使认识进到了高一级的阶段。这就是辩证运动的原理。     

道德认识发展过程论

道德认识论作为一种特殊类型的认识理论,长期以来被研究者们所忽视。然而,道德认识论与其他认识理论如自然认识论、社会认识论、文化认识论等共同构成一般认识论的丰富内容。本文对道德认识的发展过程和阶段作了初步探讨,认为道德认识在遵循一般认识发展过程的基本规律的同时,表现出其不同于自然认识、社会认识等认识形式的特殊内涵,就是说,不论在道德认识的感性阶段还是道德认识的理性阶段,道德认识的发展过程都有其自身的特殊性。文章还对道德认识的感性阶段和理性阶段的关系进行了论述,指出在道德认识发展过程问题上的唯理论和经验论都是片面的。     

论思维定势与人类认识的发展

思维是人类特有的一种能力，思维方式则以其自身特有的功能使得人类的这种能力得以表现出来。本仅就思维定势——思维方式产生发展的心理基础——从认识论角度作一粗略探讨，以此寻求促进思维方式发展、提高主体思维能力的途径。     

人类认识过程及其阶段

认识是发展的过程,这是辩证法应用于认识论的结果。按照辩证法的观点,世界上的一切事物都是运动和发展的。物质世界是永远处于不断的运动过程之中,因而反映客观世界的人类的认识,也必然处于永恒的发展过程之中,这是人类认识运动的客观规律。     

芝诺的哲学思想是人类认识发展过程中的一个重要环节

古希腊哲学家、爱利亚学派的大师芝诺,提出反驳运动的四个论证,否认运动的真实性,最终得出了形而上学的结论。这个难倒了整整几代人的论证,使芝诺长期处于受指责的地位,被称为诡辩论者。但是,剥开其诡辩的外壳,我们就会发现,这四个论证对辩证运动观的形成和发展有过重大的贡献,是人类认识发展过程中的一个重要环节。     

论人类认识活动中的模糊性

本文论述模糊性在人类认识活动中的地位与作用     

论人类对知识功能的认识

文章从历史的角度系统论述了人类对知识功能的认识 ,指出人类对知识功能的认识经历了一个从摒弃到逐步接受 ,最后全面、系统论述的过程 ,指出知识将在未来国际竞争中发挥巨大的作用。     

教学认识过程论

一、教学过程本质的主要争论很长时间以来,人们总是认为教学过程是一个特殊的认识过程,但近年来面对经济高度发展,知识急剧膨胀,人们逐渐感到原来的解释并不全面,必须加以重新认识。于是,有些同志提出教学过程应当是一个发展智力的过程;有些同志则认为是一个包含着认识、心理、生理、经济和社会等多层次、多质类的过程等等。究竟应当如何评价上述三种主要观点的科学性?笔者认为:这些观点都在某些方面反映了一定的正确性,但     

论认识过程的基本矛盾

认识是充满矛盾的无限发展过程,只有揭示认识过程的基本矛盾,才能科学地了解认识过程的本质和基本内容。本文试就认识过程基本矛盾及其在认识过程中的展开谈谈自己的学习、研究体会。物质和精神(或主观和客观)、认识和实践、主体和客体是贯串于认识过程和实践过程始终,并构成其主要内容的三个层次的基本矛盾。它们在认识过程和实践过程中交织在一起呈现出极其复杂的情形。认识过程和实践过程从根本上说就是这三个层次的基本矛盾各自向其方向相反的对立面转化过程,即认识过程是实践转化为认识、物质转     

自然科学的理论是人类认识自然的过程

正确的自然科学理论(即具有真理性的自然科学理论),不是从天上掉下来的,不是神的创造物,也不是人的悟性的“自由想像物”。正确的自然科学理论是从生产实践和科学实验中产生和发展起来的。正如恩格斯所总结的那样,“科学的发生和发展一开始就是由生产决定的。”人类在生产实践和科学实验的活动中,产生和发展自然科学理     

思维定势与人类认识的发展

思维是人类特有的一种能力,思维方式则以其自身特有的功能使得人类的这种能力得以表现出来。本文仅就思维定势——思维方式产生发展的心理基础——从认识论角度作一粗略探讨,以此寻求促进思维方式发展、提高主体思维能力的途径。     

人类发展对环境影响的再认识

本文从人类社会发展的不同阶段入手,分析人类与自然环境之间的相互作用的规模、强度、方式、效果、进而建立正确的人地观.     

论马克思主义发展过程中对社会主义的逻辑认识

在马克思主义中国化的进程中,取得了诸多理论成果,构成了推进我国社会主义建设的内生动力。然而,在当前各类价值取向大量涌现的大环境下,回到马克思、回到经典作家那里去探析社会主义的本质问题,则能在正本清源上发挥抛砖引玉的作用。本文从经典作家的视角对社会主义进行了逻辑认识,并完成了现实条件下的逻辑认识,以实际行动来证明马克思主义中国化的真理性。     

马克思主义认识过程论新探

马克思主义哲学的认识过程包括两条思维逻辑运动方向相反的"道路",而传统的认识论和单向度的认识论都取消了"第二条道路"。自然认识过程包括科学认识和技术认识两个思维逻辑运动方向相反的阶段,社会认识过程也包括理论认识和社会试验两个思维逻辑运动方向相反的阶段。     

论新时期人类社会发展规律认识的理论成果和实践表现

采用文献法、比较法、逻辑分析法,探究作用于历史发展和社会发展方向、趋势和基本路径的关于人类社会的普遍规律,认为伴随中国特色社会主义道路和模式的不断拓展,关于人类社会发展规律认识的理论成果将不断丰富,对规律认知的实践表现也愈发多元而全面。     

论科学疑问及其在认识发展过程中的作用

关于疑问及其在认识发展过程中的作用,中西方很多哲学家都注意到了这一点、亚里士多德就曾说过:欲做研究而不先提出疑难,正象要想旅行而不知向何处去一样.随着科学认识的发展,疑问的这种重要作用越来越引起人们的重视.     

人类认识自己吗？──评《人类本性论》

人类认识自己吗？──评《人类本性论》张效之三年前，王宗明同志告诉我他准备写一本论人类本性的书，并且说已经思考了很久。我没想到他会选这样的论题，很为他能否完成好担心．我告诉他这是已一块很难“啃”的骨头。没想到，去年暑假时，他竞把一撂厚厚的近三十万字的书...     

毛泽东社会主义认识过程论初探

马克思时社会主义革命和建设曾做过一些原则的论述,具有超前研究的性质.毛泽东根据探索我国社会主义革命和建设的实践经验,提出了认识社会主义的辩证过程论.由于把握社会主义社会规律的客观性和人们自觉活动之间关系出现了复杂的情况,社会主义社会规律作用的方式出现了新的特点,人们对社会主义需要一个再认识的过程.毛泽东探索社会主义革命和建设的认识过程,为邓小平探索有中国特色的社会主义道路,开阔了视野,提供了方法论原则.     

论认识过程中的方法转换

在认识论中 ,在主体对客体的认识中 ,除了主体的本身素质影响对客体的认识外 ,认识方法的转换在认识过程中也起重要作用。认识方法的转换包括 :环境的转换与变易、物质工具的转换、认识框架和意向的转换等等     

人类的认识就是由相对真理走向绝对真理的过程吗?

把人类对客观世界的认识看作是由相对真理走向绝对真理的过程,这是哲学理论界长期以来就流行的一种观点。现行的哲学理论读物或哲学教科书,在谈到相对真理和绝对真理的关系时,大都有过类似的表述。笔者认为,这种观点是不妥当的,有必要提出来商榷。首先,把人类的认识过程看作是由相对真理向绝对真理过渡的观点割裂了相对真理和绝对真理的辩证关系。