财富前景

人类财富历程行进至今日,我们有理由为一路而来所创造的文明自豪,而当我们盘点文明辉煌景象背面所付出的代价,比如二十世纪环境污染的“八大公害”和“十大事件”,我们将因事实的残酷而震惊。反思财富思想、财富行为,反思财富历程中人类文明史,尤其是近三百年来的工业文明史,因财富追逐而导致的政治社会问题、生态环境问题,及至人类创造的整个文明问题,在今天,已然使人类面临着走向“天堂,还是地狱”的抉择,财富前景充满忧虑。     

财富在于发现

人类财富历程犹如一条奔腾不息的长河,这条长河冲撞流淌,改变和创造着人类的历史和文明。当我们回望这条长河从远古蜿蜒而来,会发现有的河段流域特别宽阔、水流特别平缓、流量特别丰富——“农业发现”和“工业革命”就是这种奇特的景观。前者保持人类生活缓慢提高持续了几千年,后者则在短短的三百余年时间里使人类整体生活水平和文明突飞猛进。     

用领导的方式去管理——21世纪劳动价值整合的新趋势

二十世纪人类聚集的财富超过人类历史以来聚集财富的总和。其秘决在于工业社会我们创造了一种把复杂劳动化为简单劳动大幅提高生产率的管理模式。     

大胆学习利用资本主义的一切文明成果

马克思主义认为,人类社会创造的一切文明成果,是人类社会的共同财富,学习和利用人类社会创造的一切文明成果,是各个国家和民族在其自身发展中都必须重视的普遍规律。特别是现代社会,随     

财富新气象

人口问题、资源问题、生态环境问题已成为全球可持续发展与人类文明延续和财富增长亟待突破的瓶颈。工业社会200年历史在创造了现代文明和累积了巨大财富的同时,也敲响了人类因无节制     

工业文明的危机与反思

人类追求幸福,探索宇宙、社会、人生之奥秘,自文明伊始,即代代不绝。其中最令近现代人感到自豪和骄傲的,尤莫过于工业革命后近四百年来取得的巨大科技进步与物质成果,因为它创造的财富,超过了过去几千年财富的总和。然自本世纪以来,不仅两次世界大战使人类尊严扫地,战后一系列新出现的环境、社会、伦理、宗教、科学、健康等问题,更使人类对工业社会的前途充满恐惧和迷茫,并面对过去四百年的历史,进行深刻地反省。     

走出财富迷失

工业文明、信息社会、网络时代,日新月异的现代化进程与现代生活究竟使人类的生存发生了怎样的变化?人类追逐财富的进程,在带来不断适应和满足需求的正向效应之外,还带来了怎     

管理的力量

管理因财富创造累积的需求背景应运而生,又辩证地作用于财富的增长,由此推动人类经济史的进程和文明的进步。从无到有、从经验蓟理论、再到科学体系的形成完善,管理独辟蹊径的发展轨迹,描绘出了人类曲折的财富历程和灿烂的财富景观,而深邃透明的管理思想,则像一面清澈的镜子映射出人类文明的财富理念、财富心态。     

面向共同富裕的企业社会责任

从双元财富特征、财富获取途径、财富分享对象、财富分配方式4个维度,对共同富裕目标下全新的社会责任战略进行解构。在共同富裕导向下,企业的“富裕”应该是物质和精神的双元富裕;企业在财富获取过程中,要基于价值创造、科技创造、劳动创造从而实现价值“共创”;在财富分配过程中,要树立以“广泛利益相关者”为核心的财富分享理念。在此基础上,分析企业助力实现共同富裕的作用机制,以及实现物质财富和精神财富的共创共享,由此达到“类陀螺式”的稳定财富分配结构,支撑共同富裕目标的实现。此外,提出面向共同富裕的企业社会责任2.0战略框架。     

聚焦百年,放眼东西

"管理"伴随人类社会的产生而产生,人类财富的创造和文明的发展与管 理密不可分。"百年管理 百年财富"专题将通过世界、中国百年来"管理" 发展演变的历史和与之相对应的"财富"现象的梳理,探究"管理"作为一 门科学对"财富"的创造与积累起着一种什么样的作用,这其中又有什么样 的规律性,以及对促进社会文明和经济发展的重要性。 中国百年的"管理"发展历史,以世界为参照具有明显的特殊性,对它 的探究,尤其对改革开放以来"中西混合"的管理思想现象的解析,无论是 在理论还是实践上都有积极意义。 现代管理--理论与实践的融合、东西方文化的碰撞,正体现一种回归 的趋势,回归自然、回归人本、回归文化,回归财富追逐和人类文明的根本。     

我国城市大气污染特征及防治对策

<正>一、引言大气是人类赖以生存和发展必不可少的环境要素之一,然而随着工业文明和城市发展,人类在创造巨大财富的同时,也把数十亿吨计的废物排入大气中,造成严重的大气污染。大气污染造成臭氧层破坏,酸雨和"温室效应",危害人类健康,影响植物生长,给人们生活带来严重影响。世界卫生组织和联合国环境规划署发表的一份报告指出:"空气污染已成为全世界城市居民生活中一个无法逃避的现实"。     

儒学与艺术的共性和联系——评《儒学与艺术教育》

<正>从春秋时期儒家的“仁义礼智”，到汉朝时期董仲舒的“大一统”思想，再到辜鸿铭的英译儒经，儒家经典与中华历史共生、与人类文明共存。儒学为历代王朝治世、社会平稳安定、个人品格塑造提供了诸多思想依据。艺术为人类所创造，又为人类提供精神滋养。不论历史发生怎样的变化，艺术始终是历史长河的重要组成部分，一直在为社会创造着文明与文化，为人类提供着审美情趣。学习唐诗宋词，人们不仅会欣赏诗词的节奏和韵律，还会赏析到一些独特的“诗史”和“心史”；观赏龙飞凤舞的中国书法和虚实相生的中国绘画艺术，     

用循环经济扮美安阳——安西循环经济试验区建设的调查与思考

安阳西部，矿产资源丰富、传统工业发达，自古就是矿产资源开采、冶炼、集散中心，区内“水冶”、“铜冶”就因此而得名。长期以来，辖区内依靠资源优势建立起来的钢铁、冶金、建材、装备制造等传统工业基础雄厚、实力不凡，历来为安阳市乃至全省的重要工业基地。其超强的财富创造能力，在相当长的时间内一直是安阳市的财政主要支柱，在安阳市经济和社会发展中作用巨大、无可替代。     

小的是美好的 MiLi风靡全球移动电源市场

1973年，西方爆发了第一次能源危机，在此背景下，著名的经济学家E．F．舒马赫出版了《小的是美好的》，为人类的发展方式提出了新思考。舒马赫认为，对“大”的追求是以资源的大量消耗、浪费和环境的破坏为代价，使得环境成为文明生态链上最脆弱的一环。而对“小”的追求就是运用更少的资源创造更大的价值，让技术为人服务，倡导一种绿色环保的生产方式和生活方式。     

地方党代会报告绿色篇：抢占发展先机赢得战略主动

我们的工业文明正处在十字路口。曾经支撑起工业化生活方式的石油和其他化石能源正日渐枯竭。那些靠化石燃料驱动的技术已陈旧落后。以化石燃料为基础的整个产业结构也运转乏力。过去30年里。我一直在寻求一种使人类进入“后碳”时代的新模式。如今,我们正处在信息技术与能源体系相融合的时代。互联网信息技术与可再生能源的出现让我们迎来了第三次工业革命。     

2002年十大新闻人物

１邵逸夫 95岁的香港影视业巨子，2002年11月15日，出资在香港设立国际性年度奖项“邵逸夫奖”，目前设有天文学、数学、生命科学与医学3个奖项，每项奖的获奖者可得到100万美金的奖金，其奖金总额己与诺贝尔奖并驾齐驱，被誉为“东方诺贝尔奖”。 截至今年1月，邵逸夫仅捐赠中国大陆教育事业近24亿港元。 我们之所以推崇邵逸夫，是因为他对待财富的态度与诺贝尔、比尔.盖茨一样，是人类进步和文明的象征。 他们是富人的楷模。 2001年，美国的富人们私人捐赠的善款多达2000亿美元，相当该年中国国民生产总值的20％。 慈善…     

建设生态文明先要提升领导力

早在19世纪中叶,恩格斯就曾说过：“人类不可过分地陶醉于对自然的胜利。每次的胜利,自然皆对我们展开报复。”如今,在亲身经历了高度发展的工业文明给自然生态系统和人类发展带来的无穷烦恼之后,我们切身体会到了生态文明建设的重要意义。正如习近平总书记所指出的,我们既要金山银山,也要绿水青山,在发展经济的同时,要保护好生态环境,建设美丽中国。     

劳动教育学生幸福人生的基石

马克思说：“劳动创造了人类本身。”是的，自从远古时代有了人类，也就有了劳动。我们的衣食住行，我们多姿多彩的生活，无不是辛勤劳动所得。劳动，创造了我们幸福生活，更创造了这个日新月异的社会。而冷静剖析一下当前小学劳动教育，无不叫人深省，下面我拟从小学劳动教育的现状、目的及我校的成功做法，与大家分享。     

完善工作措施 建设绿色家园

两会《政府工作报告》和“十二五”规划强调，要充分发挥旅游在服务业中的引擎和龙头作用，使之培育成为一个战略性的支柱产业，这非常符合鄂西圈的实际，更加符合神农架的实际，在今后的具体工作中，我们将紧紧抓住这个机遇，按照省委、省政府提出的神农架“十六字”建设方针，坚定“保护就是发展、绿色就是财富、文明就是优势”理念，坚持“生态立区、旅游立位、项目立业、     

新一届领导人的生态文明观

党的十七大报告提出了实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求,并在报告中首次明确提出了"建设生态文明"的宏伟目标,指出要"建设生态文明,基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式",做到"生态文明观念在全社会牢固树立"。生态文明是人类在改造自然、造福自身过程中所创造出的重要文明成果,代表着人与自然协调共生的进步方向,也是我们建设系统今后的重点工作之一,值得我们共同探讨。