从意识形态终结到再意识形态化

马克思主义诞生以来,经历了各种非马克思主义的挑战和非难。二次大战后,新技术革命的进展,社会主义和资本主义新的历史变化,世界经济政治格局出现新的态势,使得马克思主义和其他意识形态的矛盾、冲突和斗争呈现出新的特点。当代意识形态理论对此作出了各自的阐述。研究这些理论,对于把握当代意识形态斗争的特点,在新的历史条件下坚持和发展马克思主义有着重大的意义。     

书刊评介——介绍列宁“反对修正主义”文集

马克思和恩格斯自开始革命活动到生命终结,从来没有间断过同各式各样的机会主义者进行坚决的斗争。所以,马克思主义是在不断地同形形色色的机会主义斗争中成长和巩固起来的。自马克思和恩格斯逝世后,在新的历史条件下,这一机会主义又发展成为修正主义。于是列宁继承了这一斗争的任务,他在击溃第二国际的修正主义方面,作了卓绝的贡献。并在各种斗争中发展了马克思主义,把马克思主义推上了一个新的阶段,即列宁主义的阶段。     

评现代西方意识形态理论的两种趋向

自马克思主义诞生以来,经历了各种非马克思主义和反马克思主义的挑战和非难。二次大战后,新技术革命的进展,社会主义和资本主义新的历史变化,世界经济政治格局所出现的新的态势,使马克思主义和其他思想体系的矛盾、冲突和斗争呈现出新的特点。技术统治论和技术浪漫主义对意识形态问题的看法代表着现代西方意识形态理论的两种趋向。研究这些理论,对于把握当代意识形态斗争的特点,在新的历史条件下坚持和发展马克思主义有着     

马克思恩格斯如何捍卫马克思主义

作为马克思主义的创始人,马克思和恩格斯在创建国际性无产阶级政党的历史进程中,进行了艰苦的理论研究和实践活动,给无产阶级革命斗争奠定了马克思主义的理论基础,提供了强大的思想武器,为建立无产阶级政党作了思想上和组织上的准备;同当时工人运动中存在的各种非马克思主义思想和观点进行了毫不妥协的斗争,划清了马克思主义与非马克思主义的界限,坚决有效地捍卫了马克思主义在无产阶级政党中的指导地位,使马克思主义关于无产阶级革命、无产阶级专政的一些重大理论和原则得到了新的发展,也使国际共产主义运动理论日益走向成熟和完善.     

论树立互联网的“阵地”意识

互联网已成为意识形态交锋的重要阵地,网络阵地中马克思主义面临与国内外各种错误思潮、网络黄色及低俗现象、恶意网络舆论的斗争。树立互联网的马克思主义阵地意识,就是要树立阵地占领意识、阵地守土意识、阵地责任意识、阵地警觉意识,从战略上和具体措施方面思考巩固互联网马克思主义阵地的问题。     

试析现代新儒学对毛泽东思想的错误解读

现代新儒学特别是港台、海外新儒学把毛泽东思想解读为马克思主义斗争哲学与中国传统文化糟粕相结合的产物。这种理解的主要错误有三点:其一,错误地把马克思主义和毛泽东思想解读为斗争哲学。无论是马克思主义还是毛泽东思想都不能简单地被归结为斗争哲学。其二,歪曲毛泽东思想与马克思主义的关系。毛泽东思想继承了马克思主义的立场、观点、方法,而不是继承了马克思主义的个别原理和个别结论,更不是仅仅继承了马克思主义的斗争哲学。其三,歪曲毛泽东思想与中国传统文化的关系。无论是传统精英文化还是民间文化,毛泽东思想继承的都是其中的合理成分。     

马克思主义哲学是不断发展的科学

一百多年来,马克思主义哲学发展的历史事实说明:马克思主义哲学是一个生机勃勃的、开放的、富有创造性的科学理论体系.它总是随着时代的前进,实践的发展,科学的进步,以及在同各种错误的哲学思潮的斗争中,不断充实和丰富自己的内容,不断地发展自己的理论。     

论周恩来在旅欧期间对马克思主义的传播及中国化的探索

周恩来在旅欧期间刻苦学习马克思主义并在反复推求比较后确立了马克思主义的信仰,同时他还积极与各种反动思潮作斗争,促进了马克思主义的传播。周恩来对早期马克思主义中国化的探索主要体现在以下两个方面：一是将马克思主义的基本原理同中国具体实际相结合分析中国革命的动力、对象以及道路问题,推动了新民主主义革命理论的形成;二是在实践中运用马克思主义,促成了国共旅欧统一战线的建立。     

列宁著《論馬克思、恩格斯及馬克思主义》簡介

这本文集收集的是列宁的一些短篇论文或者著作摘录,其内容主要的就是怎样认识和怎样对待马克思主义的问题。这个问题,本来早在属克思主义产生后,就是国际工人运动中实际存在的一个重大原则问题。在马克思主义经过半个世纪的斗争而在国际工人运动中取得统治地位以后,特别是马克思和恩格斯逝世以后,在列宁所处的时代,便具有了十分迫切、尖锐的性质。这不仅因为愈来愈多的、处于各种不同情况并且是从各种不同方面开始学习和研究马克思主义的每一个后来人,对马克思主义的认识和态度会有     

“普世价值”争论背景下的意识形态斗争刍议

“普世价值”的争论中始终渗透和贯穿着意识形态斗争,争论折射出了当代意识形态斗争新的变化和特点。我们要以马克思主义的立场和方法,正确分析认识当代意识形态斗争的实质和特点,在理论上认清普世价值的虚伪性以及渗透于其中的意识形态斗争复杂性和隐蔽性,在斗争中深刻理解马克思主义理论的科学性,从而坚定信念,抵制错误思想意识,把社会主义建设事业推向前进。     

马恩科学实践观的创立和列宁的推进

马克思和恩格斯批判改造了前人关于“实践”的概念,创立了科学实践观理论体系并与科学人性观及唯物史观融为一体,这就在人类哲学史上划出了一个全新的理论时代。 列宁和毛泽东同志,在新的条件下,继承和推进了科学实践观与整个马克思主义哲学,从而使马克思主义哲学的百余年发展,在与各种反马克思主义的斗争中以及在与各种非马克思主义和假马克思主义的对比较量中,愈益显示出强大生命力和科学性。 在纪念伟大的马克思逝世一百周年的时候,回顾马恩创立的科学实践观,以及列宁对它的推进,对于我们在新的形势下全面领会和发展毛泽东思想的哲学基础——毛泽东     

保卫总路线是理论工作的根本任务

中国人民在短短十年中所取得的一切伟大胜利,都是马克思列宁主义的胜利。是党的民主革命总路线、社会主义革命总路线和社会主义建设总路线的胜利。是党中央和毛泽东同志创造性地运用马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践相结合的结果。党的总路线是在中国人民的实践斗争中形成和发展起来的,马克思主义的思想也随着中国人民的每一次斗争更加深入人心,得到丰富和发展。为贯彻和保卫总路线所进行的斗争和为保卫马克思列宁主义发展马克思列宁主义所进行的斗争,总是交织在一起。政治路线的斗争和理论斗争,都是阶级斗争的表现。十年来的斗争突践证明,凡是重大的理论斗争,无一不为贯彻党的政治路线、保卫党的政治路线服务,而任何一次政治路线的斗争,又都必然会在理论上得到表现。理论工作必须为贯彻总路线、保卫总路线而斗争,这决不是由任何人可以主观确定,而是为革命斗争自身以其无数的事实向我们一再表明的一种合乎规律的过程。一方面,党的革命路线的形成、发展和贯彻,本身就是一个运用马克思列宁主义理论,以马克思列宁主义理论去战胜各种反马克思主义理论的过程,     

《共产党宣言》的斗争精神及其时代赓续

《共产党宣言》是马克思主义斗争精神形成的标志性著作,亦是新时代斗争精神的理论源头。与旧哲学和各种错误思潮的理论斗争、无产阶级反对资产阶级的斗争实践、批判资本主义文化与构建新文化分别构筑了《共产党宣言》斗争精神出场的理论语境、实践语境和文化语境。《共产党宣言》系统性地阐发了斗争精神的内在逻辑,即唯物史观的哲学基础,无产阶级与共产党的实践主体,一切人自由发展的价值旨归。多维审思《共产党宣言》蕴藏的斗争精神对当前把握新时代斗争精神有着深刻的现实启示：立足中国特色社会主义的历史方位,把握斗争精神时代内涵;激发全党全国各族人民昂扬奋斗姿态,提振斗争精神主体动力;锚定人民对美好生活的向往,稳固斗争精神人民立场。     

坚持和捍卫矛盾法则

马克思主义矛盾法则是唯物辩证法的实质和核心。毛泽东同志明确指出:“事物的矛盾法则,即对立统一的法则,是唯物辩证法的最根本的法则。”“这个辩证法的宇宙观,主要地就是教导人们要善于去观察和分析各种事物的矛盾的运动,并根据这种分析,指出解决矛盾的方法。”(《毛泽东选集》一卷本第274、279页)矛盾法则的这种特殊地位和作用,使它成为马克思主义理论探讨中的重要课题,也成为历来马克思主义与反马克思主义思潮斗争     

论中国共产党意识形态话语权建设的原则与目标

新的历史条件下,中国共产党要有效推进马克思主义意识形态话语权建设,必须坚持和遵循一定的价值原则,同时需要明确总体发展目标。必须坚持马克思主义的基本原理、基本观点和基本方法,必须与时俱进地推进马克思主义发展,必须紧密围绕我国社会主义初级阶段的基本国情与中心任务,必须同各种非马克思主义思想展开对话与斗争,是当前中国共产党意识形态话语权建设应遵循的基本原则。马克思主义在我国思想文化领域中主导性地位的牢固确立、马克思主义中国化时代化大众化的持续推进、当代中国主流意识形态影响力的不断拓展则是新的历史条件下中国共产党意识形态话语权建设的总体目标。     

批判的革命的本质：马克思哲学的不朽活力

本文认为必须从认识论的高度理解“与时俱进”的马克思主义同教条主义的斗争,这是用什么思想路线、思想方法看待马克思主义的原则问题,是关系马克思主义能否生存、发展的根本问题。本文追本溯源,以马克思主义创始人的论述为依据,揭示批判的革命的本质是马克思哲学的活力所在,论述这一本质是马克思主义“与时俱进”的内在根据,阐明自我批判与服务实践是马克思主义“与时俱进”的实现机制。这样,才能完整地把握和坚决地贯彻马克思主义“与时俱进”的理论品质,自觉地反对各种形式的教条主义,在新世纪更新、推进马克思主义。     

苏联解体进程中意识形态的作用及其教训

放弃马克思主义对意识形态的指导地位,放任意识形态多元化,崇尚哲学的抽象人道主义、经济学的新自由主义、政治学的民主社会主义、历史学的虚无主义、文学的自由批判主义等,结果导致非马克思主义和反马克思主义的思想甚嚣尘上,这是苏联解体的重要原因.教训表明,必须始终坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位;必须正确认识和处理意识形态领域的矛质和斗争;必须掌握好各种舆论工具,充分发挥舆论工具的正确导向作用必须对西方的意识形态渗透保持高度的警惕并采取有效的对策.     

“生理决定论”是“遗传决定论”的翻版

“彻底清算心理学的资产阶级方向”的斗争,是辩证唯物主义世界观与机械唯物主义、唯心主义世界观的斗争。本文试图简要的说明,资产阶级心理学者贴着马克思主义标籤的各种谬论,归根到底,都只不过是资产阶级“遗传决定论”的翻版。马克思主义认为存在决定意识,意识反作用于存在。人的观点立场、思想方法以及知识、才能和个性特征,都是在实践中形成和发展的。毛主席说:“辩证唯物主义的认识论把实践提到第一的地位,认为人的认识一点也不能离开实践,排斥一切否认实践重要性、使认识离开实践的错误理论。”     

共产党员必须坚持正确的政治方向和立场

共产党员坚持正确的政治方向,就要坚定共产主义信念,为实现党在各个历史时期的总路线奋斗,要理论联系实际,同各种反马克思、非马克思主义思潮作斗争.在实践中要正确认识和处理好四个方面的关系.     

论恩格斯在《反杜林论》中对唯物辩证法的阐述和发展

<正> 恩格斯的光辉著作《反杜林论》,是马克思主义反对杜林主义斗争的产物,也是对无产阶级革命斗争经验和自然科学发展成果的总结。在《反杜林论》哲学编中,通过对杜林反动哲学观点的分析和批判,恩格斯系统地阐述了马克思主义哲学的基本原理。本文试图从唯物辩证法方面,说明恩格斯对发展马克思主义哲学的杰出贡献。