"约拿情结"的阴影及其摆脱--以王安忆的《闺中》为中心的成长蜕变经历

成长即人的社会化,它不仅是指人在社会化过程中的一种生理上的发育过程,还包括一种精神和心理上的塑造过程."约拿情结"(Jonah complex)是人本主义心理学家马斯洛提到的一种阻碍成长的情结.     

论阅读与人的社会化

人的社会化是作为个体的生物人成长为社会人,并逐步适应社会生活的过程,实质是人接受社会文化的过程.在现代信息社会的知识经济时代实现人的社会化的主要途径就是阅读.阅读全面促进人的社会化,一是培养人的道德情操、健全人格、完善自我;二是理解社会文化,内化社会价值;三是掌握现代生活技能,完善社会角色,实现人的现代化.人的社会化不是一次完成的,它是一个与时俱进的过程,人必须坚持终身阅读学习,树立科学的阅读观,掌握科学的阅读方法,不断学习新知识和新技能才能不断地社会化.     

政治社会化及其有效性的提高

政治社会化问题的核心内容 ,就是研究社会和个人分别通过何种途径和方法 ,使社会中的成员由生物人、社会人成长为合格的政治人的过程。不同的研究角度从不同方面强调了政治社会化的某些特征 ,这些特征又影响着政治社会化有效性的发挥     

中国传统政治社会化的特点及其现代启示

政治社会化是培养政治人的过程,是政治文化和政治价值的传递过程。中国传统政治社会化在政治人的塑造过程中主要坚持"家国同构"理念,把政治社会化与"政治录用"相统一,强调"礼"在教化中的作用。这就启示我们,当代中国的政治社会化,必须注重家庭和学校在政治社会化中的作用,注重核心价值观的引导作用。     

社会化过程出现的困境探讨

社会化是学习和传递一定社会文化的过程，把人从生物意义上的自然人转变成社会人，它是一个长期复杂的过程。随着时代的变迁，社会的转型，新事物不断的涌现，社会问题也层出不穷，使得社会化过程也面临许多新的困境。对社会化进程中的社会化模式和适度社会化出现的问题以及网络时代对社会化的冲击问题进行探讨，目的是使个体更要有意识的去适应性地选择社会生活，更新意识，学习新事物，推动社会不断向良性、民主的方向发展。     

初探大学生政治社会化

大学生政治社会化是大学生学习和吸取社会政治文化、提高自身政治素质,使自己成长为政治上合格的社会公民的过程。本文从政治社会化的含义、大学生政治社会化的含义、必要性、意义及具体内容等方面对此问题做了初步的分析。     

个人社会化及其后果的理论考察

社会、个人与文化鼎足而立 ,三位一体。由这三者所生的角色、人格与规范等范畴纵横交错 ,相辅相成。在指认并以此为理论前提的基础上 ,从理论上对个人社会化及其后果进行考察 ,阐明个人社会化的内涵、动因及其后果。个人之所以能够由生物性机体转变成为具有人格的社会性个人 ,是经过社会化的结果。个人之所以能够接受社会化过程 ,有其特殊的心理基础。社会经由社会化得以控制个人。社会化有两种功能 :一是个人功能 ,一是社会功能。其中个人的社会顺从是社会化的最终目的。当个人因为一己利益与社会需要发生冲突的时候 ,就形成情绪制裁     

老年人社会化的困境探析

社会化是一个人学习社会的文化、增强自己的社会性、由生物人变成社会人的过程。社会化是终其一生的。在当代中国老龄化社会发展趋势中,老年人的社会化困境日显突出。通过对老年人社会化的困境进行分析,探索老年人社会化先进的理念和广阔的社会空间,为老年人社会化模式建构提出建设性建议。     

社区教育与青少年社会化

人的社会化 ,实际上是人在社会环境中的行为规范化 ,是人适应社会要求 ,不断提高、完善自身素质的过程。在这个过程中 ,社会环境对青少年的影响至关重要。社区教育作为一种有计划、有目的、有组织的教育 ,在人的社会化历程中有着其他教育载体不可替代的作用。在我国社会转型时期青少年社会化过程中 ,尤其应重视社区教育。随着经济社会的整体发展 ,今后我国应大力加强社区教育。     

个人社会化:一个概念的再探讨

个人社会化是个人被动接受和能动选择社会的文化教化以实现自己的社会性的人生发展的全部过程。从本质上来说,个人社会化就是个人的社会性的形成、发展和实现过程;从内容上来说,个人社会化就是一个社会的文化教化过程;从方式上来说,个人社会化就是被动接受和能动选择社会的文化教化的统一过程;从结果上来说,个人社会化就是个人获得自我和社会实现文化转移、交替的统一过程。     

大学生社会化教育模式初探

社会化是指自然个体转化为一个能够适应社会、参与社会生活、履行一定社会角色的‘社会人’的过程。在校期间的系统化训练有利于大学生尽快实现社会化转变,是大学时代必不可少的成长环节。有利于高校毕业生走上社会后,能够尽快自觉适应社会、参与社会、履行健康有益的社会角色。     

论社会变革中的政治社会化治理机制

作为一项复杂的系统工程,政治社会化是社会政治生存环境与个体政治生存需要的统一,以秩序性统治或治理为终极价值关怀。现代社会变革呼唤着政治社会化的有效治理。跳出时下政治社会化研究的微观情结,以政治控制场域为限度,从营造良性的宏观环境和建构高效的具体治理模式的视角,探讨社会变革中的中国政治社会化治理机制,有利于推进我国公民政治社会化进程以适应社会变革的需要。     

论社会化和非社会化的辩证统一

本文阐述了社会化和非社会化的基本规定和理论依据，社会化和非社会化的相互关系和社会作用，社会化和非社会化的辩证统一理论的现实意义等内容。指出，社会历史过程既是社会化的过程，又是非社会化的过程；人既有趋同于社会的倾向，又有分离于社会的“私有化”的倾向；社会化社会历史产生“合力”，非社会化使这种“合力”回归到主体并使社会历史必然性得以自觉实现。总之，人的社会化和非社会化犹如社会历史发展的双翼，只有从这两方面的统一去理解社会历史活动，才能真正理解和完整把握马克思主义的社会历史理论的主脉。     

浅析大学生社会化的有效途径

社会化是一个贯穿人生始终的过程,是每位社会成员走向社会的必经之路。对大学生而言,大学是大学生社会化的主要场所。大学为其提供社会化的途径;他们将在大学阶段基本完成从“生物人”向“社会人”的转变。因此,能否为大学生提供有效的、合理的社会化途径,正确对大学生进行社会化教育,为他们步入社会做好准备,是当前大学素质教育的一项重要任务。     

我国东西部农村留守儿童社会化差异研究——基于浙江与贵州两省四县的比较

留守儿童社会化是他们由一个生物人变成一个社会人的过程,在此过程中,留守儿童的个性得以形成和完善,文章作者对我国东西部地区两省四县进行的调研发现,东西部农村留守儿童在家庭社会化、人际关系社会化、教育社会化上存在显著差异.而区域经济水平、教育投入、社会文化、家长流动特征等,是影响两地留守儿童社会化差异的主要原因.     

和谐社会与和谐体制

实现社会和谐需要建立一种和谐的社会体制.差异性的和谐是保持社会充满活力又安定有序的根本,这就需要不断发展人的社会化,而政府在促进和保障人的社会化上具有重要的责任.因此,差异性、社会化和政府职能转变是和谐体制建立和运行的三个重要方面.     

和谐社会与和谐体制

实现社会和谐需要建立一种和谐的社会体制。差异性的和谐是保持社会充满活力又安定有序的根本．这就需要不断发展人的社会化，而政府在促进和保障人的社会化上具有重要的责任。因此，差异性、社会化和政府职能转变是和谐体制建立和运行的三个重要方面。     

语言与个体行为的自我调节

个体的认知能力是其道德能力的前提,而语言能力对个体认知能力和道德能力具有不可忽视的基础意义、人在语言方面的智能特征,作为个体心智活动的基础,在其初始阶段是一种潜在的能力。个体语言能力在交流活动中成长,同时意味着个体智能的增长。个体智能的发展为个体行为的自我调节提供了必要而非充足的条件,个体心智的实际发展是社会化过程的产物。这一过程通过学习、认同、模仿等实践活动来完成。个体的智力因素与非智力因素共同参与其行为的自我调节。     

论家庭环境在人的社会化过程中的作用

社会化是个体从自然人转变为社会人的过程。这个过程在人的社会化和人的个性化两方面展开。家庭是最基本的社会组成单位，是社会化的原始起点。家庭环境中诸如家庭的社会地位、内部结构、情感氛围及教养方式无疑对人的社会化过程有重大影响。     

法律社会化概念:反思与重构

法律社会化源于社会化理论,是一个事关法律、法学、法治的基础性概念。对法律社会化的解读存在着法律社会学、法律人类学、法律心理学三种角度和整体、个体两种立场,而更为可取的应该是综合性、跨学科的角度与立场。就其基本意蕴而言,法律社会化是整体社会化进程中个体与社会之间围绕法律而展开的经由教化与自化机制、策略而实现的法律共性与个性的成长过程。出于维护概念的独立性、严整性,不能将法律社会化混同于法律的社会化、法治社会化、普法教育等一系列与其形似神离的术语或提法。