辽与西域伊斯兰地区交聘初探

10世纪以来,中国出现辽、宋两个北南对峙的政权,两者都与西域伊斯兰诸国保持着长期的使聘关系.与宋朝不同的是,辽朝主要依靠陆上通道与西域地区进行交往.这一时期,西域的波斯、阿拔斯王朝、伽色尼王朝和喀喇汗王朝均与辽建立了政治联系,相互间有着较为密切的接触.     

渤海史之谜

一、渤海王国之谜唐则天武后圣历年间(698—699)建国,一直到五代后唐天成元年(926),共历十五代二百二十多年繁荣时期,被誉为“海东盛国”的渤海王国,在史学界以谜中王朝著称。这有两个原因。一是它的延续时间比中国周边任何非汉民族建立的王朝都长,其版图包括东北之东北部及现在苏联沿海州一部分和朝鲜半岛东北部的广大地区;二是它通过鸭绿江口和唐,渡日本海和日本进行频繁的文化交流,在当时是个水平高的文化国。然而出自他们自己手的有关自身的资料根本没有。     

古格王朝之谜

西藏吐蕃王朝之后的600多年间,一个名为古格的王国雄踞西藏西部,弘扬佛教,抵御外侮,在历史舞台上留下了浓墨重彩的一笔.然而,300年前,古格王朝突然由盛而衰,瞬间消失于茫茫沙海,从此成为西藏神奇地域的谜中之谜!     

三围分立:11世纪前后阿里王朝的政治格局与政权分化

10-12世纪,阿里王朝发生了政权分化,逐渐形成了古格、普兰和拉达克3个小邦政权,它们在历史上也被称为阿里三围.三个同宗邦国的产生,传统说法是起始于王朝创立者吉德尼玛衮的分封三子,事实上这一说法疑点颇多.早期拉达克王朝史与古格王朝史在一些重大事件的记载上不谋而合,似乎否定了二者分立的习惯说法.古格国王泽德之死与旺德之立,隐藏着一个被大多藏史掩盖的篡位夺权的政变；此一事件导致了阿里王室内部的剧烈冲突,11世纪末的阿里王朝内乱不断的政治格局或许才是造成三个同宗小邦相继分化,各据一方的开始.     

中国封建王朝统计小分析

中国是最大的原住民国家.从数学角度看历史,秦始皇以来2157年来的封建王朝,其兴起灭亡有统计规律可循,从数据中也能看出各王朝的治理水平.通过本文的研究试图分析如下5个方面问题:第一,一个王朝存在的时间有什么规律?第二,汉朝、唐朝到底有什么特殊的地方?第三,中国是统一的时间长还是分裂的时间长?第四,皇帝的身体素质哪个朝代的最好?皇帝的身体素质与王朝治理水平有何关系?第五,第一、二任皇帝称帝时间长短与王朝兴衰的关系.     

女真社会发展评述

从公元10世纪至17世纪初年,女真社会经历了不平常的历史发展时期。在公元10世纪至12世纪的一百多年中,完颜金逐渐兴起,建立了大金王朝。从公元14纪末至17世纪初年,爱新觉罗氏逐渐兴起,建立了后金王朝(后为大清王朝)。这两个王朝的兴起,是女真社会发展的两个飞跃时期。完颜氏从函普、绥可至阿骨打,经历八世;爱新觉罗氏从挥护、     

达玛灭佛与武宗灭佛的比较研究——兼论宗教之社会功能的值域

公元９世纪中叶,唐、蕃两大王朝都已笼罩在王朝垂危的暮色氤氲之中。８４３年前后,几乎同时在两大政权斜阳晚映的政治舞台上各自上演了一场同一主题的历史剧──达玛灭佛与武宗灭佛（又称会昌灭法）,“导演’分别是吐蕃王朝的达玛赞普和唐王朝的武宗皇帝。这两场自上而下的大规模的灭佛运动在发生的时间、内容及其结果和历史影响方面都有惊人的相似。是历史的偶然巧合,还是适时历史等量的合力决定的两场必然性的“劫数”呢？掩卷深思,确有许多值得比较研究的价值和意义,尤其对于我们认识宗教之社会功能的值域提供了一个反观的参照系。…     

送入吐蕃使诗浅析

吐蕃王朝是当时建立在我国西南境内的强大的民族政权。它和李唐王朝虽然曾多次发生战争,但总的讲,其主流仍然是和平友好的。这种友好关系,在民间表现为传统的茶马贸易等经济、文化交流;在两个政权之间,则通过互派使臣的形式来发展友好关系。     

博格拉汗

博格拉汗为突厥伊列克汗或喀拉汗王朝许多统治者的一种封号,他们之中最著名的如下:1.萨图克·博洛拉汗·阿布·凯立姆是王朝的第一名成员。据说他信奉伊斯兰教,并在他的国家中传播了伊斯兰教。伊本·阿梯尔称他为萨图克,原称沙布克喀拉汗。不论足关于他的治理业绩,还是关于他改奉伊斯兰教都没有可靠的记载,也未提过这位统治者的臣民,仅有伊本·阿梯尔关于大批突     

论塞尔柱人的迁徙及其原因

塞尔柱人自10世纪中期开始向河中地区迁徙,一个世纪后逐渐 迁徙于中亚、中东及西亚.本文认为塞尔柱人迁徙的原因有:南部阿拉伯帝国的阿拔斯王朝的分裂;阿拔斯王朝后期突厥军事力量的兴起;河中、呼罗珊及伊拉克地带的富饶;不断增长的人口;塞尔柱人与乌古斯叶护之间的宗教及权力矛盾.     

分裂时期的阿里诸王朝世系——附:谈“阿里三围”

公元869年,吐蕃发生了“臣民反上”起义和王室内部争夺王位的长期战争,导致吐蕃王朝的瓦解。藏族历史进入了“分裂时期”。赞普沃松的后代吉德尼玛衮逃到阿里,并分封三个儿子,建立起拉达克王朝、古格王朝、普兰王朝、亚泽王朝。这四个王朝建立的时间有早晚,所辖的地域不断变化,谱写了有声有色、错综复杂的历史。     

广西土官制度的积极作用和消极影响

唐、宋两王朝在广西部分地方实行的羁縻制度,是元、明、清几个王朝在广西部分地区实行的土官制度的窠臼,因此,我们研究广西土官制度各种问题时,就必须从唐、宋时期开始。 广西的土官制度,从唐、宋以至明、清,有的土州延续到民国初期才进行改土归流,它     

朗达玛灭佛与唐武宗灭佛之比较研究

众所周知,七至十世纪初,当东部汉地正处于封建政治、经济、文化最为繁盛的唐王朝的时侯,而祖国的西部,由藏族人民建立的吐蕃王朝也崛起于青藏高原,在藏族历史上写下了最为荣耀的一章:藏族人民的物质文明与精神文明在这时取得了长足的进步。如果我们仔细考察一下唐王朝与吐蕃王朝的全部历史,也许我们会发现,在唐朝与吐蕃的宏伟历史画卷上,有着相似的一幅:这就是吐蕃的朗达玛赞普灭佛事件与唐朝武宗皇帝的灭佛事件。比较这两次有名的灭佛事件,找出二者之间的相同与差异,对我们     

拉萨历史沿革(续)

公元八四二年,朗达玛在拉萨大昭寺前被拉萨东郊扎耶巴地方修行密咒的佛僧拉隆·白吉多杰射杀。朗达玛死后,其两个儿子欧松和永丹年龄都很小,吐蕃王朝的实权分别落入不同的贵族集团手中。永丹靠母亲琳氏家族的支持,以拉萨为根据地,自称赞普,欧松却被排挤到香雄地方。一派操纵欧松,一派控制永丹,互相争夺赞普王位,分裂为两支,各不相让。彼此为敌,长年交兵。统治西藏地区二百多年的吐蕃王朝,终于四分五裂,彻底崩溃。拉萨作为吐蕃王朝的首府地区也有所衰落了。     

詹姆士一世的整合政策及其受挫的历史根源

英格兰王国与苏格兰王国原是不列颠岛上两个比较大的独立政治实体。苏格兰国王詹姆士六世入主英格兰后 ,力主对两王国进行政治整合与民族整合。这一政策的制定并非完全出于建立个人统治的政治谋略 ,在一定程度上也是詹姆士顺应两王国历史趋势的举措。然而 ,由于历史宿怨、独立的国家形态和文化等因素的影响 ,两个民族的融合远不及两王国的王朝联合那样容易 ,詹姆士的整合政策最终遭致失败     

辽东半岛地区金代建置考

女真人建立金朝以后,在中国东北地区采用了两种不同的建置.一是采用了中原王朝的路、府、州、县制度;二是采用了具有本民族特色的猛安谋克制度.这是一种以汉制为核心、兼具本民族特色的建置.辽东半岛位于东北南部,是联系东北内陆与中原地区之间的重要通道,也是女真人在东北地区重要的统治地区之一.这一区域的建置在整个东北地区金代建置中具有代表性.     

以夏变夷和因俗而治:明代民族文教政策的一体两面

明代民族文教政策表现为以夏变夷的民族儒化政策和因俗而治的民族文化政策两个方面,它们是明廷治理少数民族以巩固王朝统治的教育措施.二者在主要内涵、价值取向和实施效果方面呈现出不同的特点且互相补充,缺一不可.探析明代以夏变夷和因俗而治的民族文教政策有助于我国民族教育事业的进一步发展和完善.     

再论吐蕃小邦制的演变及其外来影响

据《敦煌本吐蕃历史文书》记载,松赞干布建立吐蕃王朝之前的青藏高原分布着众多的“小邦之王”,其后逐渐被吐蕃征服,演变成为地方实体政权,到吐蕃王朝中后期仅存吐谷浑、工布、娘布三个.本文检索汉唐文献,发现吐蕃小王制深受汉唐之间西北诸族小王制的影响,据此可以看出吐蕃与西北民族在制度文明方面的相互交流与影响.     

两次社会大变革对西藏的影响

西藏自元代加入中华民族大家庭以来,西藏人民的命运就与内地各族人民紧密地联系在一起,可谓荣辱与共、休戚相关,中央王朝的每一次更迭,无不对西藏产生重大影响,萨迦王朝和元朝、帕竹王朝和明朝、甘丹颇章王朝和清朝都是如此,表明了西藏社会与中央王朝的脉搏跳动基本上是一致的。中国近现代史上的两次社会大变革,即1911年民族资产阶级领导的辛亥革命和1949年无产阶级及其政党——中国共产党领导的新民主主义革命的最后胜利,中华人民共和     

汉唐西域民族政策述论

一 公元前60年(汉宣帝神爵二年)西域都护府建立,“汉之号令班西域矣,”宣告了西汉王朝正式统辖西域的开始。 西汉王朝以及后来在中国历史上同样重要的唐王朝,都是我国古代繁荣昌盛的封建王朝。无论在政治上、经济上以及文化上都有着光辉灿烂的成就。这两个统一繁盛的封建王朝所以能取得这样大的成就,固然是在一定社会条件下,生产力开展的结果,但其有着正确的方针政策,也是具有决定意义的重要因素。就以对西域的统辖治理来说,也是由于当时施行了比较确当的民族政策,激发和增强了合民族的凝聚力和向心力,才使我国西北边境稳定,