家庭的社会地位与子女早期社会化

早期社会化是整个社会化中十分重要的一环．是基础环节。作为人们社会生活中最重要的初级群体——家庭，是早期社会化的主要场所。家庭社会地位的差异将影响到社会化的进行以及最终的结果。笔者在本文中将家庭作为整个研究中的分析单位，运用社会分层以及家庭社会学的一些理论．将家庭的社会地位分为家庭的财富地位、权力地位、声望和文化资本地位，从而分析了这些家庭社会地位的不同方面对子女早期社会化的理念、目标以及方式的影响和功能。     

文化濡化及代沟

文化濡化是人类个体适应其文化并学会完成适合其身份与角色的行为的过程,此概念关注的重心在文化、民族或社会的主体——人。本文认为,文化濡化是一个终身过程,人在母腹中已能感受到它的影响,当然,最重要的濡化还是在家庭、学校及社会中进行的。每一文化都以其独特的设计保证该文化成员濡化的完成,这些独特设计又导致民族性的差异。濡化是时间轴上的文化传递,若其失真,就会出现代沟。代沟的外在表现是几代人之间的隔阂与冲突,但其深层原因乃是文化的转型。认识到这一点,就能更好地理解代沟并自觉促成文化转型的顺利实现。     

孝文化视角下家庭养老的重构

孝文化是中国传统文化的重要组成部分,是保障家庭养老的文化基石。但是,随着社会变迁的加剧,家庭养老向社会养老的转变,孝文化的功能逐渐弱化。我国在"未富先老"的社会条件下,为解决养老问题,就必须加强对孝文化的宣传,大力弘扬传统孝文化,从家庭、学校、社会、法律法规上来完善家庭养老,让老人能够老有所养,老有所依。     

英美社会人类学家对中国家庭的研究

中国是一个有着几千年家族主义影响的国家,不研究中国的家庭,就不可能全面地了解中国的社会和文化。研究中国社会和文化的国外学者,特别是社会人类学家,对研究中国家庭给予了特别的重视,使之成为一个热门研究课题。本文介绍了自库尔普以来英美社会人类学家对中国家庭研究的概况,包括研究的主要领域和方面,提出的主要理论和观点。作者认为,由于文化背景不同,国外人类学家对由文化所导致的中西家庭的差异,更加敏感,更容易发现和重视,这对促进我们对我国家庭的认识,和进行跨文化比较研究,具有一定的参考价值。     

挽救失落的天使

这是一个比较复杂的案例,服务对象涉及两个不同的家庭系统——生养家庭和领养家庭,且存在较大的文化差异。特殊的家庭系统考验工作员的文化力,如何在这种夹心背景中去评估服务对象及其家人的需要是一大挑战。     

京津沪宁蓉五城市家庭调查初析

婚姻与家庭是我国人民普遍关心的重要社会问题。新中国成立以来,我国政府十分重视婚姻与家庭问题,在领导妇女解放运动过程中,始终关注着婚姻家庭问题的进展与解决。为妇女解放,使妇女在政治、经济、文化、社会、家庭等方面享有同男子平等权利,制定了一系列的法律和政策,有力地推进着社会主义婚姻家庭制度的建立。建设民主、平等、和睦、     

《“家”文化与老龄人口的精神赡养问题》

在以往对养老支持的研究中,不论研究的具体角度怎样,都是以家庭结构和功能、政府及社会责任为主要研究对象,往往忽略了那些不一定在家庭结构中显示出来的家庭生活的内部动态因素.事实上正是那些被忽略的家庭内部动态因素——家庭内部关系的变迁,正在深刻地影响着老年人的晚年生活,所以有必要对家庭内部关系的变化及其对老年人精神赡养所造成的影响进行分析,进而探究如何在变化的家庭内部关系中降低老年人晚年精神赡养不稳定的风险.     

特殊家庭系统考验工作员的文化力

这是一个比较复杂的案例，服务对象涉及两个不同的家庭系统——生养家庭和领养家庭，且存在较大的文化差异。特殊的家庭系统考验工作员的文化力，如何在这种夹心背景中去评估服务对象及其家人的需要是一大挑战。     

中国农村子女的婚姻形式和个人因素对分家的影响研究

一、研究背景在社会学和人类学文献中 ,中国的家庭被定义为一个经济、社会、文化和宗教意义上的实体 (Ｌａｖｅｌｙ＆Ｗｏｎｇ ,1 992 )。在传统的中国社会 ,父母与几个已婚儿子所组成的联合家庭是人们追求的理想家庭模式 ,人们希望大家庭能够世代延续 ,姓氏永远传递下去。家庭和家族的规模也被认为是决定其社会地位和社会影响的重要因素。然而在社会现实中 ,只有一部分家庭能够实现和保持这种理想大家庭模式。因此 ,绝大多数家庭是一种理想大家庭和由于贫穷与家庭人口结构原因等导致的现实之间不可避免的妥协 (Ｆｒｅｅｄｍａｎ ,1 979)。…     

农村家庭赡养的资源和方式——中国北方农村的个案研究

本文是采用结构功能和家庭生命周期相结合的分析视角,运用实地调查法,对黑龙江省肇东市(县级市)昌五镇所做的个案研究。主要求解的问题是:在经济尚不够发达的农村地区,家庭向其成员、特别是老年人提供赡养的方式及社会问题。昌五镇位于肇东市西部,距哈尔滨市90公里,面积139.5公里,人口4.1万,其中城镇和农村人口约各占一半,其经济、社会结构状况在东北内陆农村地区具有代表性。 一、“家庭网”的赡养功能 昌五镇的农村家庭共有5,606个,自实行家庭联产承包责任制以后,这些家庭成为生产、生活单位的统一体,独立地承担着生产功能,同时在农村生产力水平不高、尚无余力提供更多社会保障的条件下,又承担着更多的抚育、赡养、福利、满足家庭成员择业意愿与成才等社会责任和“赡养——保险”功能。我们所要考察的是家庭如何承担“赡养——保险”功能。     

走出离异家庭子女问题怪圈

为什么离异家庭的负面叙事如此之多且如此顽固呢?其根源在于社会文化的扩大机制。人们往往不自觉地受到常识观点的影响,认为离异家庭一定会产生问题,甚至在面对离异家庭时"期待"发现其存在的问题。这种不自觉的标签过程受到社会文化的影响,同时,每一次这种标签行为又反过来固化和强化了这种社会文化,一个又一个证据使得文化中的个体无法逃脱此种命运。     

孝:大学生家庭责任教育的起点

中国有丰厚悠久的传统文化,其中,孝文化是中国文化中最悠久、最基本、最重要且影响最深远的传统伦理思想,也是中华民族区别于其他民族的特质。中国优秀传统文化特别重视和强调孝道。以孝为切入点进行大学生的家庭责任教育,使大学生理性认识自己的家庭责任和人生责任,自觉提升自身素质,对当前的家庭美德建设、社会文明的提升、民族素质的提高、中国和谐社会的建设,都具有重要且深远的影响和意义。     

家庭的生产和历史分期探讨

家庭的萌芽,可以追溯到人类祖先处于动物状态时期。由动物、半动物家庭到人类家庭是一个生物因素与文化因素交互、综合作用的过程,是与发情期消失、高级抽象思维能力的形成和狩猎、定居等因素的出现分不开的。人类家庭的文化因素以一定的生物因素为前提,生物因素的演进促进文化因素的产生、发展;文化因素的产生,又保障了家庭中的生物学关系,并使其具有文化性,导致与动物家庭根本不同的文化、社会因素得以控制、调节生物因素的人类家庭的形成。 最初的人类家庭,是一个依附于较大群体的、不稳定的、建立在两性关系基础上的小联合体,其结构模式是多样的,父系还是母系或其它模式,不能一概而论。 家庭史应按照家庭自身的客观历史进程分期。大体上,古代应根据家庭从较大群体中独立出来的程度分期;家庭从较大群体中独立之后,主要应以家庭与其个体成员关系,即家庭、家族对个人控制的程度、方式和个人权利多少、自主程度以及男女间权利的差异程度进行历史分期。     

中国传统财产继承背后的文化逻辑——家系主义

中国传统的家庭制度是中国文化传统的核心内容,因此是理解中国传统性的关键,而财产制度则是家庭制度中最重要的内容。家庭经济体的性质是学者们长期争论不休的问题。笔者认为,学者们不能达成共识的原因,是没有首先澄清中国传统社会拥有家产和宗祧的主体是什么。通过对家庭财产的代际传递中一子和多子的区别的考察,本文提出在中国传统社会拥有财产和宗祧的主体是家系。中国传统家庭处理家庭财产和宗祧问题时所采取的原则是家系主义。运用家系的概念可以弥合学者们对中国传统家庭经济体性质的争论,家系主义则是隐藏在中国传统家庭制度背后的文化逻辑。家系主义原则对于目前农村的社会生活仍然产生着广泛而深刻的影响。对于传统家庭制度的理解将有助于对中国传统性的理解。     

浅析中美家庭文化差异

家庭作为一个基本的社会单位,对人和社会的发展起着不可忽视的影响和作用。但由于每个国家的历史传统和社会文化背景不同,家庭文化也存在巨大的差异,本文对中美家庭文化中的家庭观念和家庭关系差异进行分析。了解中美家庭观念和家庭关系差异,有利于我们在家庭文化方面取长补短,促进社会和谐。     

现代知识女性的角色“困境”——现代知识女性社会角色与家庭角色之间的关系研究

随着时代的发展,知识女性在社会政治、经济、文化中发挥了不可小觑的作用,以前所未有的广度和深度积极参与社会活动,逐步实现了自身的社会价值。但传统文化对女性角色定位的束缚,造成知识女性在社会角色与家庭角色中的种种困境,因此,对知识女性社会角色与家庭角色之间的关系研究十分必要。     

性文化的变革——访邓伟志先生

著名社会家邓伟志早在一九八○年就开始发表论及婚姻、家庭和两性关系的社会伦理问题的文章,近年来又著有《家庭的明天》等著作,引起了广泛的关注。我们认为性文化的问题和一切学术问题一样应该以科学的态度,严肃认真地研究讨论。本着这样     

中国城市家庭变迁中的若干理论问题

本文是对经济体制改革以来中国城市社会变迁及其对城市家庭的影响——导致城市家庭发生变迁——所作的一个理论探索。本文以经济体制改革导致的城市社会变迁作为家庭变迁的宏观社会背景,分析了中国不同规模(等级)的城市现实社会变迁的相似与相异之处及造成这种差别的原因,进一步说明了程度不同的社会变迁对城市家庭变迁的不同影响,提出了城市家庭变迁机制的理论假设,分析了城市家庭变迁在在家庭功能、家庭关系与家庭结构等方面的具体表现,提出了一定社会的家庭之家庭功能、家庭关系、家庭结构与该社会的家庭制度之间存在内在联系的假设。     

农村家庭养老中的孝道文化

现今,孝道文化随着社会和经济的发展被逐渐淡化,但在家庭养老的问题上这种文化再次引起了人们的关注,通过孝道文化对社会发展及文化传承的重要意义为中心,具体说明孝道文化在农村家庭养老中起到的关键性作用。     

家庭还是社会的细胞吗?——试论家庭的社会地位变迁

一、导言 随着社会的发展,特别是现代社会的急剧变迁,家庭也发生了显著变迁。不仅家庭职能,而且家庭结构、家庭关系都发生了不易被人觉察而又不同于过去的变迁。近年来的婚姻、家庭研究已经比较详尽地描叙了这些变迁,推测了今后变迁的趋势。家庭再也不是一个一成不变的社会群体,而是一个不断变动的社会组织。这个观点已经被人们普遍地接受了。但是,家庭职能、家庭结构、家庭关系的变迁仅仅只是一种现象,它的本质动因是什么,正是当前婚姻、家庭所要探究的问题。从家庭社会地位与家庭职能、家庭结构、家庭关系等诸要