论"橄榄型"社会结构

橄榄型社会结构即橄榄型社会阶层结构,是指一个以中产阶级为主体,而上层阶级和下层阶级比例都较小的、"两头小,中间大"形如橄榄球的社会结构."橄榄型"社会结构是相对公正、合理、开放的现代化社会阶层结构模型.而当前,我国的社会阶层结构尚未发育成橄榄型社会结构.本文将从社会阶层内部及各阶层之间的社会流动机制来分析阻碍我国形成橄...     

论中国阶层结构特征与社会和谐

现代和谐社会的特征是动态的和谐,发展中的和谐,社会阶层和谐是现代和谐社会的题中应有之义。中国在改革开放以前的社会阶层结构特征不具备阶层和谐的可能性,在改革开放以后,中国社会阶层在结构、关系和流动性方面都发生了很大变化,现代社会应该具备的阶层都已经出现。构建现代社会阶层和谐应该在调整社会阶层结构,促进社会阶层间的合理流动,协调社会阶层关系方面作出努力。     

如何认识中国新社会结构

中国经济持续快速增长 ,既受政府引导、市场推动 ,又是社会结构转型的结果。相对于过去的二元社会结构 ,我国日趋多元化的社会结构可称为“新社会结构”。其中 ,知识阶层、私有阶层、管理阶层都是新兴社会阶层 ,他们和工人阶层一样都呈扩张态势 ,只有农民阶层的规模在不断缩小。新兴社会群体的阶层化、基本阶层的局部弱势化、先富群体的政治化、中等收入者群体的扩大化 ,是新社会结构的主要发展趋势。新社会结构的运行机制 ,表现为人力资本日趋制度化的显性升值 ,同时也出现了部分权力“资本化”与非制度化的隐性升值现象。当前 ,我国社会结构转型的目标 ,是进一步扩大中等收入者群体的规模 ,形成中层较大、底层与高层较小的“橄榄型”结构。同时 ,促使社会结构进一步弱化刚性、扩大弹性 ,增强社会阶层的“换位机制” ,建立和谐社会。     

论社会阶层结构与阶层话语权

社会阶层结构可以分为三种基本类型：金字塔型、葫芦型与橄榄型,与此相应,阶层话语权模式也可以分为三种：金字塔型社会的阶层话语权、葫芦型社会的阶层话语权与橄榄型社会的阶层话语权。实践证明,人类社会政治文明的发展进程,就是由金字塔型社会阶层结构向葫芦型社会阶层结构,进而再向橄榄型社会阶层结构转型的过程,就是阶层话语权由失衡状态逐步走向均衡的历程。     

和谐社会的阶层结构思考——促成中间阶层“稳定器”与“助推器”

一个社会阶层结构是否合理是关系一个社会能否和谐的基本前提。本文先探明以中间阶层为主的橄榄型阶层结构是社会发展的稳定器与助推器，然后，对中间阶层涵义、社会功能予以界定并阐释了其对构建和谐社会的重要作用，意在指明中间阶层作为转型中的新的整合因素．对社会的和谐、稳定和发展起着重要作用，我们应努力促成中间阶层的壮大发展。     

转型期我国社会阶层结构现状及趋势分析

通过简要分析当前我国社会阶层结构的现状 ,揭示我国社会阶层结构发展的三个基本趋势 :加速流动趋势 ;多元化趋势 ;从“金字塔”向“橄榄型”发展的趋势     

新社会阶层对于和谐社会建设的政治意义

从社会历史角度考察,可以在更深层次上认识新社会阶层在和谐社会建设中的政治意义。新社会阶层第一次改变了中国传统政治的经济社会基础,消除了人身依附和控制,冲垮了“官本位”文化的统治地位,从而比较彻底地消解了集权和专制的基础,增加了和谐社会的活力。同时,新社会阶层强力推动了自主人格、社会阶层关系、国家社会关系的重构,推动了和谐社会下的社会主义民主政治发展。今后要加强引导与创新,使其成为和谐社会建设的重要力量。     

论执政党政治整合机制的构建

执政党政治整合机制构建具有“和谐”价值取向以及高度的制度化、开放性、公平性等“现代”特征。构建执政党政治整合机制,可通过执政党自身历史方位转变机制、现代社会阶层结构培育机制、社会阶层利益协调机制“三位一体”的有机联动,创设政党与社会上下互动、内外沟通的系统化机制,推动和谐社会的有序构建。     

构建和谐社会背景下扩大中产阶层的对策

扩大中产阶层比重,形成橄榄型的社会阶层结构,是建构和谐社会的题中之义。本文重点从经济上完善社会主义市场经济体制,政治上健全社会主义民主与法制,文化上大力发展文化教育事业三个方面,探讨构建和谐社会背景下扩大中产阶层的对策。     

扩大中等收入者比重 构筑现代社会结构

现代化的社会结构以中等收入者为主体,社会结构的形态不再是金字塔型,而是橄榄型.经济的现代化需要社会结构的现代化,如果没有社会的发展和社会阶层结构的相应变化,经济的发展终究会难以为继.     

近十年我国社会学研究方法综论--对483篇有关社会学研究方法论文的内容分析

我国社会学自恢复学科建制以来,取得了有目共睹的成就,但在研究方法上仍然存在缺乏统一规范、不够本土化等问题,这就阻碍了学科内的沟通,影响其解决实际问题的效力。通过对483篇有关社会学研究方法论文的统计和分析,可以发现十年来我国社会学研究整体层面的一些优势和不足。     

论未来世代权利的法哲学基础

我们已经看到,当代人的行为引起了资源消耗、核废料、环境污染以及基因改变等一系列问题,这些问题都不可避免地影响了后代人的利益,对后代人的生存和发展构成了威胁。一种超越时间纬度的未来世代权利因此出现,其核心是“当代人有责任使当代人和后代人的需要和利益受到充分的保护”。现在,对于作为一种新型权利的未来世代权利如何保护已经成为一个重要的法哲学问题。人类共同体理论能够为未来世代权利提供坚实的哲学基础。     

自我技艺学与美学化的自由实践——福柯生存美学思想举隅

福柯的美学主义涉及到人自身及其生活领域中的一切"美学态度"。此一美学无疑就是一种把人自身及其生活视作艺术品来看待并实践的"精神性"的、实践的美学。其植根于人自身的自由生存实践,或"自我技艺学"之实践之中,因而亦可称之为"自我技艺学化的美学",就是"‘自身的文化’的生存美学"。     

中国共产党执政价值观探析

执政价值观是执政主体对执政活动的一般价值的政治伦理判断,其内容主要包括对执政活动的价值目标、价值标准和价值模式等的认识或评价。中国共产党的执政价值目标是实现社会主义和共产主义。党的执政基础的合法性、执政活动的有效性和执政行为的规范性是评判党的执政价值的三个最为重要的量度。“科学执政、民主执政、依法执政”的执政方式,是中国共产党的执政价值模式。     

中国共产党人政治信念形成特点初探

以新的视角研究政治信念 ,特别是对 80年来中国共产党人政治信念形成特点进行研究 ,对于共产党人在新世纪强化理论创新、实践“三个代表”的重要思想、坚定建设有中国特色社会主义信念 ,具有十分重大的理论意义、现实意义和学术价值。一信念是人们对于某种学说、原则、理想的真诚信服和执著追求的态度。信念包括政治信念、道德信念和生活信念等 ,其中政治信念是人生的强大精神支柱和力量源泉。那么 ,今天为何去探索共产党人政治信念形成的规律与特点呢 ?其必要性与紧迫性就在于 :在社会主义运动暂时的低潮时期 ,在全球化、知识经济时代 ,我…     

当代中国发展经济学论纲

西方发展经济学虽然对我国具有一定的借鉴意义 ,但它不能作为中国改革开放伟大实践的指导理论 ,所以我们必须研究中国的发展阶段、发展战略、发展道路、发展目标、发展动力、发展主体和发展方式。以此关注中国的经济问题 ,总结中国的改革经验 ,预测中国的发展趋势。目的是建立和完善当代中国发展经济学体系。     

少数人权利保护的道德哲学基础

少数人作为道德王国的成员,其尊严也应得到尊重。伦理精神与少数人权利保护存在于统一的社会秩序之中,我们要在善恶因果律中把握少数人权利保护,在价值合理性中彰显少数人权利保护,在生态整合中体现少数人权利保护。在道德哲学层次,少数人的权利保护已不再仅仅是道德规范的实现,也涉及到伦理精神的实现。     

论马克思主义真理发展的规律

马克思主义真理随着实践的发展而发展 ,在从相对走向绝对的过程中发展 ,在同错误的斗争中发展 ,在对真理颗粒的整合中发展     

文化的哲学生存论解读

“文化”是一个内涵丰富而又岐义纷呈的概念。文化研究的前提性、基础性工作是从哲学生存论上对文化进行解读。在生存论的视域中 ,人类文化是在特定的生存境遇中产生的 ,它直接源自于人在应对自然环境的活动中“显”生“隐”死的生命意识和生存取向 ;文化标志着人与自然和自身既“逆”又“顺”的双重关系 ,有着“显”与“隐”的结构和功能 ,具有本体和功用双重属性。所以人类文化也具有自我矛盾的性质。人经由文化的创造而提升于动物之上 ,形成具有内在张力的有意义的生存方式 ,但同时也导致人类内部高下 ,贵贱的区分。要卓有成效地研究并解答当代的人类文化问题 ,首先要做好这一哲学的解读工作。     

《四库全书总目提要》订补

《四库全书总目提要》在作者的生平事迹、著作等论述中存在着某些疏误乖违。本文依据地方志、别集序跋、小传等相关的文献资料,对《提要》所论及的作者,如陈轼、彭师度、姚菱、储掌文、汤斯祚等,从他们的科第、仕历,到作品的著录、版本、卷数、存佚等,均一一作了订正和考辨。