部分中国富豪为何不赴慈善晚宴

慈善已成为国内富人圈中的敏感词汇。盖茨和巴菲特邀请50位中国富人参加一场慈善晚宴,据称,在接到邀请后,很多受邀富豪反复确认是否会在晚宴上被劝捐,甚至有一小部分人因此拒绝参加晚宴。     

人穷还是心穷

正有个富人和穷人的故事是这样说的:那富人很富,每天回家下车时,都见一个穷已至极的要饭人,守在路边。那富人开始理也不理,邻人都说这富人心不慈善。富人说我这样恰是慈善,他站在这要饭越是要得     

中国大型慈善组织慈善资金获取源探讨——以香港东华三院慈善事业资金获取渠道为例

从上世纪80年代至今,中国大陆的慈善事业经历了一个从无到有、迅速扩张的发展时期。对比新中国成立以来的情况,中国大陆的慈善事业在过去的30多年中确实取得了质的进步。但大陆慈善资金来源的结构单一,慈善组织过于依赖接受社会捐赠,其余收入项目在慈善资金中所占比重小,自主开辟资金源的情况少、能力弱。借鉴香港东华三院筹集慈善资金的收入项目,大陆慈善组织拓宽资金源的可行方法主要有:一是有效利用闲置资金,二是拓展慈善项目周边服务,三是营造慈善社会信用氛围。     

精英道德：被遗忘的改革资源

在近日一个慈善论坛上。“中国首善”南京商人陈光标面对60个北京各界普通百姓做起了现场调查：对中国富人印象好的请举牌。结果是所有人保持静默。只有一个老太说：我们喜欢你,但不喜欢中国富人。陈光标对这个结果并不惊讶,他接茬说：在我们企业对1000人做的关于这个问题的调查中。还有90人左右表示喜欢中国富人呢。     

从慈善组织公信力维度论中国慈善事业的发展

当前,中国慈善事业面临着公众冷漠对待特别是富人不愿捐款的窘境。造成这种局面的根本原因是慈善组织的公信力不足。慈善组织的公信力就是指慈善组织获取公众信任的影响力和号召力。慈善组织的公信力如何将从根本上决定着慈善事业的发展程度。为了促进中国慈善事业的发展,最重要的就是要努力提高慈善组织的公信力。这可以从以下几方面去努力:一是要加强慈善组织的自身建设,二是要正确发挥政府与媒体的作用。     

数字

65%个税来自工薪阶层 最近,财政部官员表示,目前65%的个人所得税来自工薪阶层,与大多数国家的所得税税源结构有差别。在新加坡,占人口总数20%的新加坡富人贡献了93%的个人所得税．个税基本都由富人承担。     

何以“中华未能”——论中西文化交映下的郑观应慈善公益思想

今日中国慈善公益事业存在的问题其实是历史问题的延续,当今中国慈善公益状况固然比晚清郑观应所看到的状况大有好转,但性质上的根本改变似乎并没有发生.就郑观应而言,我们仍然能从他的慈善公益思想中体察到问题的根本所在.他所强调的政府与富人应当承担责任的理论值得今人学习,其思想富有现实意义.郑观应该得到更高的评价     

巴菲特与盖茨中国慈善晚宴

9月29日,两位世界顶级富翁沃伦·巴菲特与比尔·盖茨来到中国,邀请50位中国富人参加了一场慈善晚宴。巴菲特与盖茨在美国劝捐成绩斐然,一个多月前,他们两人已成功劝说40名美国亿万     

谁把慈善聚会当成“鸿门宴”

9月6日《新京报》报道,两位世界富翁比尔·盖茨和巴菲特将于9月29日来到中国,并邀请50位中国富人参加一场＂慈善晚宴＂。然而,这却吓坏了一些中国富豪,他们竟然害怕劝捐而拒绝晚宴邀请。     

做“慈善家”在美国没有门槛

在美国，人人可做慈善家，慈善捐助不是富人的专利，因为做慈善不一定要花多少钱，有时甚至是举手之劳，每个人都可以贡献自己的力量。     

社会转型期慈善组织公信力建设探析

慈善组织的民间属性决定了其公信力来自于民众的信任。然而,中国慈善组织的公信力在较长时间里较低。目前,慈善组织必须加强制度建设,提高透明度,建立严格的财务信息披露制度,实行全方位监督,提高从业者的职业素养,才能扭转慈善组织的低信任度。     

要闻

9月28日,美林财富管理公司与凯捷顾问公司公布的《亚太区财富报告》显示,2009年亚太富人财富总值大涨30.9%至9.7万亿美元,超过欧洲富人。其中中国内地富人数量增加31%,达到47.7万人     

我国富裕阶层的公众形象如何

据近来的估算,大陆亿元以上的富翁至少有500个以上。那么,大陆公众是如何看待这些富翁的呢?今年暑期,中国人民大学社会学系在北京和石家庄两地做了一次抽样调查,问卷中的不少问题涉及到了公众对富人的评价。公众对富人的社会作用评价如何调查中有这样的问题:“您认为目前富人的社会作用如何?”回答中,认为积极作用大于消极作用的占24.6％,认为积极、消极各占一半的占     

日本现存中国大陆缺、残明代地方志考录

明代对纂修地方志书极为重视,遍及各州郡县,所修方志数量极为可观,但散佚很多。通过对日本现存明代地方志与中国大陆地区相比较,发现有许多是中国大陆缺藏或残存的,因此显得弥足珍贵,而且对目前所见有关地方志目录有所补正。     

美国个人慈善捐赠税制安排的现状、特点与启示

美国是当今世界公认的慈善事业最为发达的国家,慈善税制也一直被认为是推动其慈善事业发展的重要手段。美国联邦层面与个人慈善捐赠相关的税制安排包括个人所得税税前扣除、遗产税和赠与税。个人慈善捐赠的税制安排具有四个特点：完整的征税体系;通过不同的税前扣除比例引导捐赠取向;激励富人捐赠的高额累进税率;自主申报并允许自由选择扣除方法。为了解决我国现行个人慈善捐赠税前扣除政策中存在的问题,可以在设置不同的扣除比例引导慈善捐赠、制定不同的扣除方法供捐赠者选择、适时建立遗产税制度并制定遗产捐赠的优惠政策等方面进行制度设计。     

基督教的财富观及其对慈善事业的影响

基督教的慈善活动与其文化传统和价值观念有着密切的关系。基督教“管理人”的财富观认为世上的所有财富都属于上帝，富人只是上帝财富的社会管理人。因此，施舍财物只是替上帝济贫救困。“富人原罪”观把财富与罪恶联系起来，认为富人天生就是罪恶之人，而富人要想进入天堂，唯一的途径就是将自己的财产捐给穷人。基督教的这些财富观，教导人们舍财修德，去恶从善，再加上其“爱人如己”的情怀，使基督徒能超越自我，排除自私，把自己积累的财富捐赠给社会，对慈善事业产生了重要的影响。     

李兴浩：小巷走出的大华商

李兴浩高中毕业后,第一次做"老板",是用10元钱批发了300根冰棍沿街叫卖。十几年后他连续成为福布斯中国大陆百富榜上榜人物;2004年,位列福布斯中国大陆慈善榜第23位;2005年,成为亚太最具创造力华商领袖之一;2007年,在空调大战异常惨烈之际,其麾下的志高空调再创奇迹……     

浅谈狮子会进入中国发展及思考

自上个世纪80年代以来,伴随着中国的改革开放,在越来越多的跨国公司进入中国大陆的同时,越来越多的国际NPO也登陆中国.在中国这样一个对于具有国际背景的民间组织仍然十分敏感和有所规制的政治情景下,全世界最大的志愿慈善组织之一——国际狮子会却进入中国,并得到了迅猛的发展,呈现出旺盛的发展潜力.本文将通过介绍狮子会的历史、文化、组织架构、资金管理及项目运行,并与其他慈善组织进行比较分析,来共同探讨非营利组织相关问题与思考.     

富人能为社区建设做些什么

得益于义乌市的经济发展和浙江省长期以来“藏富于民”的政策,义乌市千万富商云集,还有众多的“隐形富豪”,可以说民间资本十分雄厚。截至2008年8月底,义乌市人均储蓄额已达70880元,2009年义乌人均GDP已稳超一万美元。与其他地区富人“慈善”严重不足的情况不同,义乌市的富人们都非常富有慈善心：在义乌市劳务市场,有人自发为生活困难的外来务工人员免费施粥。     

陈光标：爱出风头的“中国首善”

无论从哪个角度看，陈光标都是当下这个时代中国富豪群体中最为独特的一个孤本：他打破国内富人低调、藏富的处世哲学，频频高调地出现在各个灾区现场、捐赠仪式；他大手笔、“撒钱式”的慈善举动，