世界上著名的“老学生”

最年长的在读博士生：100岁 2010年10月，印度东北部一名百岁老人开始攻读大学历史博士学位，成为印度年龄最大的大学生。     

我们能成功

英国首相温斯顿·丘吉尔勋爵小时候在一所叫哈罗的英国私立寄宿中学读书。他不是一个好学生。事实上，如果他不是一位著名领袖的儿子，很可能会因为种种违纪行为而被学校开除。然而，丘吉尔在哈罗中学完成了学业，并且上了大学。大学毕业后，他在英国陆军部队的军旅生涯中一帆风顺，并且游历了非洲和印度。     

试论泰戈尔的教育思想和实践

罗宾德拉纳特·泰戈尔是印度近代一位伟大的诗人和艺术家，同时也是一位杰出的教育家。他撰写了有关教育方面的大量著作，如《教育改革》、《民族学院》、《教育问题》、《我的学校》、《我的教育学》、《教育与文化》、《教育的目的》、《教授法》、《妇女教育》等等。他不仅重视教育，有许多闪光的教育思想；而且还身体力行在圣地尼克坦进行教育实践，创办了一所民族学校，后来在此基础上扩建为举世闻名的国际大学。泰戈尔的教育思想，指导着他的教育实践；而他的教育实践又体现和丰富了他的教育思想。泰戈尔的教育思想和实践，在当时的印…     

印度中世纪罗摩奴阇的思想述评

印度中世纪罗摩奴阇的思想述评孙晶罗摩奴阁（Ｒａｍａｎｕｊａ）是印度吠擅多哲学继商羯罗之后的主要哲学家之一，他的哲学被称作为“制限不二论”，他也是印度虔诚派运动在理论上的一位先驱。有关罗摩奴的生卒年代，学术界普遍认为是１１世纪上半期至公元１１３７年。罗...     

迦梨陀娑的审美思想

迦梨陀娑是中古印度最杰出的诗人和剧作家。他的创作不仅代表了印度梵语文学的最高成就，而且在世界古代文学史上也享有崇高的地位，被誉为“印度的莎士比亚”。１８世纪起，西方梵语学者逐步介绍和翻译了他的作品。１９５６年，世界和平理事会推荐他为世界文化名人，在全世界举行了他的１５００周年的纪念和研究活动。虽然算在迦梨陀娑名下的作品有二十部甚至四十部之多，但一般认为真正属于这位诗人的共有诗作四部，剧本三部。它们是长诗《罗怙世系》、《鸠摩罗出世》和《云使》，以及抒情小诗《四令之环》（六季杂咏），其中《云使》是一…     

印度的社会学研究

印度社会科学的兴起是和十九世纪后半世纪研究印度人口中族群为主的社会人类学的产生有关。1914年在孟买大学开始讲授社会学。一年后,在加尔各答大学,米佐拉姆(1917年)、海德拉巴(1928年)浦那先后开始讲授社会学。印度独立后社会学迅速发展。当时,普遍采用结构功能主义的方法,而较少采用历史比较和     

金克木的印度学研究

著名的梵文专家金克木在印度学领域倾注了毕生精力，他对印度佛经进行了阐释，并提出一套系统的整理方案：编目一分类一解题一校注；对印度哲学的三分模式、因果问题、时空观念和阶段划分作了剖析，对印度美学的发展状况、基本阶段和核心理念进行了阐释。金克木对印度学的研究，不但拓展了印度学的研究视域，而且深化了人们对印度思想文化的理性认知，对目前的印度学研究仍不乏借鉴意义。     

试论泰戈尔的文艺观

罗宾德拉纳特·泰戈尔(Rabindranath Tagore)是印度近代伟大的诗人和作家,同时也是印度近代文艺理论的开拓者。他的丰富的文艺论著,不仅为印度近代文艺理论的建设奠定了基础,而且对印度文学的发展,也有深远的影响。泰戈尔的文艺观,是他美学思想的重要组成部分,也是他创作实践经验的总结。他从十九世纪七十年代开始发表作品,到十九世纪末和二十世纪初,已名震印度文坛。但这时他尚未系统地总结自己的创作,他的文艺见解,只是零星地出现在他的文艺作品和     

美国的东南亚研究机构及活动情况

从美国“亚洲研究学会”1958年和1959年两届年会的研究报告内容可看出,美国对东南亚研究的重点是印度和印度尼西亚。美国研究印度最盛行的大学是宾夕法尼亚大学、芝加哥大学、加利福尼亚大学(柏克利)和麻省理工学院的国际问题研究所。其中,宾夕法尼亚大学在语言学上,芝加哥大学在社会学上,加利福尼亚大学在政治学上,麻省理工学院在经济学研究上,各具有特色。研究印度尼西亚最盛行的大学有考纳尔大学、加利福尼亚大学、麻省理工     

印度哲学思想精华——印度哲学传统与现代化

传统与现代化似乎是一对相互矛盾的概念。前者意指旧的文化遗产和哲学传统,或者说,旧的意识形态;后者是指现代的物质文明(现代的尖端科学和先进的社会结构)和与此相适应的现代精神文明(现代的意识形态)。显然,旧的意识形态不仅不能适应现代科学和社会日新月异的新形势,而且还会相反地拉它的后腿,成为现代化建设的进程中的绊脚石。就印度而言,这种矛盾现象是显而易见的。记得印度前总理拉吉夫·甘地1985年12月19日在南印度海德拉巴大学举行的印度哲学大会60周年纪念会开幕式上的致词,他特地谈到印度文化     

大学管理应为大学的科研职能服务——弗莱克斯纳《现代大学论——美英德大学研究》研读

弗莱克斯纳是美国著名教育批评家和改革者。他在对20世纪初羡、英、德大学进行深入研究后，写成《现代大学论——美英德大学研究》一书。在书中，他具体论述了现代大学的作用与职能、现代大学与外部世界的关系，并认为大学的最重要的职能是发展学术，大学的管理活动要紧密围绕这一目标展开。为了服务于发展学术的目标，他主张大学在管理上要做到目标统一，给予教师充分的大学管理权，努力改善教师工资待遇并为研究者创造宽松的科研环境。     

北京大学的印度学研究:八十年的回顾

北京大学的印度学研究：八十年的回顾王邦维北京大学马上就要庆祝她的百年华诞。作为中国近代第一所国立的综合性大学，北大专业的设置，最早具有“全科”的特点。在“全科”意义上的文科课程中，有关印度研究的课程，也是设置比较早的科目之一。在北大，这方面最早的倡议...     

人体漂浮升空之谜

印度“超人” 在印度北方的边远山区纳米罗尔村，有一位60多岁的老人名叫巴亚·米切尔。他修炼瑜珈功有40多年了，据说他的身体能在山林上空飘浮，如同仙人。 美国物理学家卡莱曼思教授曾在印度工作、生活多年，他决定去拜访这位“超人”。和他同行的有印度著名的生物学家辛格·米巴尔教授、人体功能学者雷曼尔博士及美国《科学与生活》杂志的记者等。[第一段]     

浅谈迦梨陀娑及其《沙恭达罗》

迦梨陀娑（约350—472）是古代印度最杰出的宫廷诗人和剧作家。其长篇抒情诗（云使）是印度古代诗的瑰宝．被列入“六大名诗”之一。（沙恭达罗）是他最优秀的戏剧代表作，由于它巨大的思想和艺术成就，不仅是印度古代戏剧的最高峰，也是世界戏剧艺术宝库中的一颗璀璨的明珠。由于印度的文化传统不太注重历史，因此迦梨陀娑的生卒年月和生平事迹亦无确切的史料可考。据说他是婆罗门的后代，生活在笈多王朝盛世的公元350—472年之间，这相当于我国历史上的南北朝时期。笈多王朝是印度孔雀王朝之后的大帝国，也是印度奴隶社会的最后一个大帝国…     

蒙古学在捷克斯洛伐克

一、早期的研究捷克斯洛伐克对蒙古和中国进行科学的研究始于我国伟大的爱国者V.纳甫斯特克先生(1826～1894)。他在布拉格的旧居现已改建为以他的名字命名的亚非文化博物馆。当年,捷克旅行家们从世界各地考察回国后,都喜欢到这里聚会,并带来各国珍贵的民族学文物。C.锡里尔(1843～1906)是一名才华横溢的语言学家和印度学专家,掌握包括蒙古语在内的多种外国语言,他是拜访纳甫斯特克的常客之一。他在布拉格大学和卡可夫大学任比较语     

中印大学的比较

如今国际上动不动就把中国和印度比:制造业,服务业,外资,基础设施…几乎无所不比。可是,很少有人比较两国的大学。去年一家国际咨询公司 McKinsey 提出了有关中国高等教育的报告。其中对中印两国的大学生素质进行了简单的比较。结论是印度的大学生明显比中国的大学生更能胜任跨国公司中层管理阶层的工作。由此,我对印度的大学产生了好奇,希望看看印度那些更称职的大学生是怎么培养出来的,并和中国作一番比较。把手头能找到的资料拿来一看,不禁吓了一大跳。这几年,中国是在打造"一流大学":政府不断增加对大学的投入,中国大学在国际上的     

关于区域性大学进行国际合作办学的设想——以怀化学院为例

以怀化学院与印度进行区域性大学进行国际合作合作办学，因地理临近、专业互补、经济划算等有利条件而可行性。办学中应重视学生生源质量，加强师资队伍建设，构建与国际接轨的课程体系，探索全新的运作机制，实现区域性大学国际合作办学，培养面向东南亚地区的国际区域型人才。     

尼拉·德赛：印度妇女研究之先驱

尼拉·德赛是印度妇女研究的领导者，她在孟买SNDT大学创立了妇女研究中心，该中心主要是结合妇女研究以及妇女运动的思潮进行深入研究。德赛于6月25日与世长辞。     

我与印度挑夫的故事

正在我印象中,印度人个个都是"趴火车"的高手,猿臂一挥,火车外面挂满了印度人。除此之外,也就对"印度飞饼"有点印象。我到新德里旅游后,改变了对印度的看法。朋友住在新德里,他打电话让我去他那里做客。我坐火车时,火车外面并没有"挂"着印度人,火车里面很多座位是空的,车票也不贵。朋友因为有事没能来接我。我到了火车站,一个披头散发的印度男人冲了过来。看他这个造型,有点丐帮洪七公的意思。男人手里拿着棒子,嘴里乌拉乌拉说着印地语。我以为他要打劫,交流半天,才知道他是个搬卸工,是个苦力。他晃晃手中的"扁担",指     

梦游引发的恩怨情仇

从2007年5月开始，李健不情愿地过起了家外有家的生活。 情人张小雅是他的一块心病。他的妻子陈佳丽和情人张小雅，都是他的大学校友。张小雅更是李健最要好的大学同学彭卫东的前妻。这种关系太复杂，让他劳心费神。