万花飞落彩云南 中华霓裳汇春城——首届中国民族服装服饰博览会追记

2000年7月2日,首届中国服装服饰博览会在云南省昆明市国际贸易中心隆重开幕。开幕式上,举行了荟萃我国56个民族服装服饰特色,以《东方霓裳》为主题的大型展演活动。一时间,春城昆明万人空巷,中外宾客争相前往一睹盛况。     

云南民族文化多样性的保护和发展研究

云南的民族多样性决定了其文化的多样性。云南民族文化多样性,是促进各民族文化交流与创新的源泉,是促进社会稳定的重要条件,是云南和谐社会构建的思想基础和精神动力。正确认识云南的民族文化多样性,探究保护和发展云南民族文化多样性的举措,对云南民族文化强省建设与和谐社会构建有着极其重要的理论与实践意义。     

云南少数民族地区民族团结的原因探索

云南是一个多民族聚居的大省,共有8个民族自治州、29个民族自治县及197个民族乡,但云南地区各民族团结友善,社会和谐稳定,民族文化不断和谐发展,为维护我国社会稳定、促进民族团结做出了巨大的贡献。本文从云南少数民族地区治理现状着手,讨论云南的民族工作中突出的特点和特色以及民族团结文化的原因,并从中发掘、整理、归纳经验,旨在促进我国民族团结、共同发展。     

丝绸之路中外服饰文化交流引起的民族服饰变异

丝绸之路不仅仅是交通路线,也是思想、文化等多方面进行碰撞与交流的途径,服饰文化在交流中发生了变异.本文首先对中西服饰设计文化的比较进行探究,然后对丝绸之路的范围界定进行阐述,以为后文做出铺垫,最后从空间、时间的角度对丝绸之路上中外服饰文化交流引起的民族服饰变异做出分析.     

《濒临消失的广西少数民族服饰文化》评述

近读玉时阶先生《濒临消失的广西少数民族服饰文化》一书,受益匪浅。该书共分10章,32万字,书中精美彩图309幅。文字所说,有图为证,可谓图文并茂。该书从第1章到第4章,主要介绍服饰的起源及广西少数民族服饰变迁历程,使读者从更广阔的视野来了解服饰的发生、发展,     

云南魅力誉羊城

11月13日，广州天河体育馆潮水般的掌声、欢笑声此起彼伏，连续观看了两天民族运动会的广州市民秦先生笑得合不拢嘴，他说：“没想到少数民族传统体育节目这么精彩好看。”秦先生从未到过民族地区，对少数民族文化知之甚少，这次在广州举行的民族运动会，真让秦先生大饱了眼福。“你们云南团的节目特棒，靓丽、精彩、热闹，透着浓浓的乡土气息和独特的民族风情。我现在非常向往云南，我要争取去实地体验一下这些有趣的民族体育活动。”     

云南出版业与边地少数民族文化

云南出版业以传承、弘扬边地少数民族优秀传统文化、促进文化交流、维护民族团结为己任,守正出新,充分开掘民族文化优势资源,着力打造民族文化艺术品牌,全方位、多层面地促进了边地少数民族文化的繁荣与发展,提升了云南文化软实力。     

单一民族服饰文化与多元服饰文化的兼容——以旗袍为例

中国旗袍作为中国服饰文化的典型代表、世界服装之林的奇葩,长久以来备受世人瞩目.本文以旗袍作为切入点,力图反映单一民族服饰文化向多元服饰文化转变的大致过程及基本动因,探讨中国旗袍特有的民族性和泛民族化特点及国际化趋势.     

云南建设民族文化大省进程中的原生态民族文化转型

原生态民族文化最大的特点在于其保持相对完整的文化民族性和显著的地域性,但是对于全国的民族文化力建设,尤其以云南省为区域单位的民族文化力建设而言,原生态民族文化的转型则是一个重要的现实问题。     

苗族服饰文化探析

人们习惯把服饰作为适用品看待,只注意它的直观艺术效果和眼前的经济价值,很少探索其适用性之外的艺术内涵与象征意义,特别是民族服饰艺术所蕴含的历史文化内容和民族研究信息。苗族服饰是苗族生存发展的无字文献,是苗族古代文化的百科全书。本文试图从苗族服饰入手,开启它深藏     

海外华文作家云南采风录：回家的感觉真好

蓬勃兴起的西部开发,实际上是西部的现代化进程。这一进程,会不会使西部这个中国少数民族最集中区域各具特色的民族文化遭到破坏呢? 美国人DanieI B.Wright在对贵州榕江的民俗作过长期考察后认为,除了个别情况是例外,少数民族的“现代”都市化生活方式越是突出,其族群自身的独特传统就体现得越少。在中国类似于贵州榕江这样的贫困地区,民族文化生态的变异状况基本取决于某种文化所在区域与公路的远近关系。公路决定了当地族群与外面世界的关联程度。在云贵地区,由于交通的发展使以前用来唱侗歌的古楼,现在成了 开村委会和唱卡拉OK的地方;而在甘肃岷县一带,原来穿着夫夹儿、系着彩腰带的回、土家、撒拉等少数民族群众,因受外来服饰的影响,如今也是一身西装地参加“花儿会”。 社会学者潘年英的论调听起来有些“另类”:“那些生活在贫困地区又保持了独特文化的人们,会因为突然而来的文明冲击而失去他们的独特。他们可能有了电视,但他们再也不会有赶着羊而唱歌的快乐。” 在全球经济、文化一体化大潮猛烈席卷而来的时候,费孝通先生警告说,不要把西部那些多元的文化给冲掉了、毁掉了! 当然,包括西部少数民族在内的所有中国人,都有权过上享受现代化文明成果的富裕日子;另外,以现代理念开发的成功先例在西部也     

随央视记者云南拍摄记：边地风物总关情

2001年3月19日至25日,正是亚热带满山木棉树开红原野的时节,麻票坡县文联委派我和县民委副主任杨桂林一道,陪同中央电视台社教部编导王勇新,摄像杨涛,在滇东南拍摄边陲风情。在价值不菲的摄像器材将边地风物一一拾入录像带的同时,我们也收获了不少难忘的记忆。     

生态人类学与文化空间保护——以云南民族传统文化保护区为例

以回溯述论的方式,主要侧重点在于对云南民族传统文化保护区的保护、建立状况进行理论总结和思考,以期对"保护区"和云南非物质遗产保护寻索科学切实有效的路径.     

江华凝眸

作者小叙11月24日,我随祝贺团参加江华瑶族自治县成立50周年大庆。清早从长沙出发,汽车穿山越岭,逶迤南行,到江华已近黄昏。初冬的夕阳如一盆散发着余辉的炉火,使这座“神州瑶都”弥漫出温暖祥和之气。一下车,在震天的锣鼓声中,身着各式瑶族服装的迎宾队伍如一条彩色河流,溢满街道,蜿蜒而去,见首不见尾。那斑斓炫目的色彩,纷繁迷离的样式,铺排着,流动着,变幻着,肆无忌惮地撞击着我的眼球。惊愕之余,我举起相机,一路狂拍,摄下了这座千年瑶都、这个热情好客的民族最灿烂的笑靥。倾心(服饰篇)25日上午,在江华体育馆举行盛大庆典。昨日惊鸿一瞥…     

云南白族民间甲马纸源流、传承与变异探微

甲马是一种民间木刻版画艺术,主要用于祭祀,在我国云南白族地区流行时间较长,影响较大.基于此,本文通过对云南白族民间甲马纸的源流进行分析,对其传承进行探究,研究云南白族民间甲马纸的变异,以期促进甲马这一民间艺术进一步发展.     

元明清时期云南的外地移民

历史上云南的外地移民 ,为西南地方史研究中的一个重要内容。元明清三代 ,外省籍移民大量进入云南 ,对当地社会各方面的发展产生了重大影响。本文对这一时期中各朝代移民的方式、来源、民族构成等进行了系统论述 ,并对其在云南历史上所产生的作用和影响作出了初步分析     

云南少数民族地区双语教育探析

本文阐述了在多语言、多文种、多民族的云南省,实施双语教育的基本情况和主要政策、做法,总结了实施双语教育的主要经验,分析了在民族平等、保护和传承少数民族的优秀传统文化,促进少数民族和民族地区较快经济社会发展等方面的意义.     

新世纪云南民族区域自治的成就、问题及完善

在新世纪的云南,民族区域自治取得了经济快速增长、社会事业长足进步、民族团结进一步巩固和发展、民族法制体系不断完善、少数民族干部队伍不断发展壮大、人民生活水平显著提高等一系列成就,但也存在着诸多不足,如自治权的双向流失依旧严重、政府的政策过程面临严峻的挑战、经济本位的政策理念引发诸多问题、政府职能模式不合理、民族干部的数量和质量存在较大的差距、民族法制建设存在一系列问题、新的民族性权利和利益的失衡迹象越发明显等.因此,新世纪的云南民族区域自治还有待于进一步完善和发展.     

云南边境地区和谐民族关系的新发展

党的十六届六中全会深刻总结历史经验,党的十七大科学分析当前形势,明确提出建设和谐民族关系是少数民族地区构建和谐社会的重要内容;和谐作为社会主义民族关系的本质特征,是进一步推动各民族"共同团结奋斗、共同繁荣发展"的重要条件,是促进少数民族地区全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会伟大目标的内在要求.