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掩盖或否定阶级和阶级斗争,是资产阶级自由化鼓吹者的重要的理论出发点。《理论学习月刊》今年第9期发表的文章中据此强调,马克思主义的阶级分析方法并未“过时”,坚持马克思主义的阶级分析方法是绝对必需的。作者同时指出,由于在我国,阶级斗争已经不是国内的主要矛盾,我们坚持阶级分析方法,也不能滥用阶级分析方法。 相似文献
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研究历史,必須运用阶级分析的方法。这句話提出来,大概是不会有人反对的。可是,一接触到具体问題,就不是那么簡单。例如刘节先生就认为,阶級斗争这一阶級社会中历史发展的规律,只是到了近代才被馬克思、恩格斯所发现,因而断定古代思想家不会有什么阶級立场。(见《学术研究》1963年第二期)这种論点,实质上是抹杀历史上的阶級斗爭,把历史上的思想家說成是超阶级的。我认为,首先要明确,古代的思想家自己是否具有明显的阶級观念是一回事,他有没有阶級立场是另一回事。尽管某些思想家,他的阶級观念不很明显;但总不能說没有 相似文献
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关于运用馬克思列宁主义的阶級分析方法来研究中国历史的問題,向来就存在着激烈的爭論。最近刘节先生在他的《怎样研究历史才能为当前政治服务》一文中,对此又提出了一系列令人不能同意的論調,諸如:古代的思想家和古代的社会思想不带有阶級性;研究历史不要用阶級分析的方法,而应当采取“恰如其分地把事实說出来”的客观主义方法,等等。应該指出,刘节先生这些“理論”,并不是什么新东西,資产阶級的历史学家历来就是反对用馬克思列宁主义的阶級斗爭观点和阶級 相似文献
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馬克思主义的阶級斗爭理論和阶級分析方法,对无产阶級和人民革命的解放事业是无比重要的。一切馬克思主义者和拥护社会主义革命的人們,必須把阶級和阶級斗爭理論应用到实际工作和实际斗爭中去,也就是說,必須把阶級分析的方法,作为看待問題的基本方法。阶級分析的方法,是无产阶級认識革命斗爭的基本綫索,是使我們从迷离混沌的社会现象中找到阶級本貭的钥匙。我們知道,阶級斗爭在阶級社会的发展中起着决定的作 相似文献
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从原始共产主义社会瓦解以来,人类所经历过的社会都是有阶级的社会,人类杜会的历史都是阶级斗争的历史。马克思列宁主义的阶级斗争观点和阶级分析的方法,是科学地认识阶级杜会客观规律的钥匙,是无产阶级胜利地进行阶级斗争,推动历史前进的强大武器。在马克思主义产生以前,人类的社会生活被认为是没有客观规律可循的,人类盲目地受着历史必然性的支配。只有在马克思、恩恪斯创造了历史唯物主义之后,人类历史才成为科学,人类中的先进阶级才开始自觉地依据客观规律,为历史开辟前进的道路。在马克思主义产生以前,人们关于社会主义的一切设想和寻求,都不过是空想。只有在马克思、恩格斯创造了科学的社会主义之后,社会主义才成为现实的前景。科学的社会主义不同于空想的社会主义,一个主要之点就在于 相似文献
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馬克思主义的阶級分析方法,包括着許多方面的內容。要弄清这个問题,需要进行多方面的研究。在《論馬克思主义的阶級分析方法》一文(載于《学术研究》一九六三年第四期),已就阶級分析方法的一些问题作了初步的說明。在这里,拟就阶級立场和 相似文献
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马克思主义认为阶级主要由产权关系和政治关系决定,并可进一步划分为多个阶层,这与西方社会学关于由职业和收入决定的阶级或阶层的含义有本质区别。阶级、阶级立场、阶级分析、阶级斗争理论是马列主义及其中国化理论的重要组成部分,是观察和处理国内外重要矛盾的主线索之一,是关系到全面实现“五位一体”和“四个全面”的战略目标、积极推进国家治理体系和治理能力现代化、不断完善和发展中国特色社会主义不容回避的理论和现实问题。 相似文献
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一阶級分析,是一个无比銳利的馬克思列宁主义的思想武器。它是无产阶級手里掌握的照妖鏡,一切反动阶級、反动派的鬼蜮伎俩,只要置于它的烛照之下,莫不原形毕露。它是一个灵敏的指南針,一切真正的革命者依赖于它的引导,总是万試不爽地找着了真理。阶級分析是我們正确地認識事物、胜利 相似文献
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为了贯彻党的“百花齐放、百家争鸣”的方针,使古典文学遗产更好地为工农兵服务,为无产阶级政治服务,山东大学中文系古典文学教研组最近召开了杜甫座谈会,讨论了唐代诗人杜甫的评论问题。会上许多同志作了发言,提出自己的观点。这期发表的是其中两位同志的发言。本刊热切欢迎工农兵同志和专业工作者就杜甫的评论问题继续展开讨论。 相似文献
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<正> 毛泽东同志的《论人民民主专政》,不仅指导了我们党实现由民主革命向社会主义革命、由农村走向城市的伟大历史性转变,而且为我国革命胜利以后如何建立和巩固新型的国家政权提供了理论依据,在我国政权建设史上公开树立了一面人民民主专政的伟大旗帜。在庆祝新中国诞生三十五周年的时候,我们重新学习毛泽东同志的这篇论著,对于进一步贯彻党的十二大精神,实施新宪法,发展社会主义民主,健全社会主义法制,坚持四项基本原则,具有重大现实意义。 相似文献
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近两三年来,有一少部分同志,在隋末农民战爭研究中,特別强調了隋末統治阶級的內部矛盾麄冋J为在隋皇朝建立之后,进一步限制或削弱世族的力量,在經济方面,隋前期,令州县“大索貌閱”和“输籍定样”,来搜括世族蔭附,巩固均田制度;在政治方面,罢九品中正,海内一命以上之官,皆由吏部辟暑,煬帝时,并建进士科来选拔官僚,这样,对世族也是进一步的削弱。由于隋皇朝一貫以来,在經济、政治各方面打击士族,因此隋末农民大起义发动,士族也参加农民起义,来反对隋皇朝的統治。他們还列举了当时地 相似文献
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一切从实际出发,实事求是是实现主观与客观相统一的根本保证,是我们党一贯倡导的一条马克思主义的思想路线。这条思想路线是我们党的生命线。历史的经验告诉我们,只要坚持和遵循这条思想路线,中国革命和建设事业就会得到健康发展,不断取得新的胜利。但是背离或放弃这条思想路线,中国革命和建设事业就会遭受挫折,就会出现失误。特别是在当前我国改革开放现代化建设过程中,在党中央提出发展经济要实现“两个根本转变”的新的历史时期,一切从实际出发,坚持实事求是尤其显得重要。在新的历史时期,我们高校思想政治工作更应坚 相似文献
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毛泽东在1957年3月指出:“在我国,巩固社会主义制度的斗争,社会主义和资本主义谁战胜谁的斗争,还要经过一个很长的历史时期。”(《在中共全国宣传工作会议上的讲话》)30多年来的事实表明,这一论断是正确的。从50年代到80年代,坚持社会主义道路与否定社会主义道路的斗争,实际上没有中断过。近年来泛滥一时的资产阶级自由化思潮攻击的目标之一还是在社会主义道路问题上。因此,当前思想理论战线的重要任务之一是要在中 相似文献
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人类社会进步的历史,就是生产力不断获得解放和发展的历史.任何阶级和政党在生产力的解放和发展的总趋势中,如果不能起到开拓和推动作用,毫无疑问它终将被历史淘汰.中国共产党的奋斗目标和最高政治纲领就是要实现共产主义社会制度.在这个奋斗的过程中,我们已经取得的新民主主义革命的胜利,实际上是把生产力从国民党反动政权统治所代表的落后生产关系的束缚中摆脱出来的一次大解放;我们正在进行的社会主义改革,则是变革与生产力不完全适应的落后体制,促进生产力发展的再次解放.今天,建立社会主义市场经济体制,加快经济建设的步伐,必将为生产力的发展开拓更加广阔的道路.因此,我们党的历史,从根本上说来,就是为解放和发展生产力创造条件、排除障碍的历史.而生产力的彻底解放,赶上并超过资本主义的发展速度,也只有在中国共产党的领导下才能实现.坚持党的领导,是解放生产力的根本解放.一、党的思想精髓为解放生产力提供了科学的理论和实践依据邓小平同志指出,实事求是是马克思主义的精髓.党的指导思想是马克思列宁主义、毛泽东思想.从这个意义上说,党的思想精髓就是实事求是.我们改革开放的成功,不是靠本本,而是靠实践,靠实事求是,只有坚持党的实事求是的思想路线,才能为改革开放、解放生产力提供科学的 相似文献
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党的十四大明确提出了社会主义市场经济的目标模式,这是马克思主义的新发展,是我国经济改革与发展的一个极其重大的历史性突破,具有历史的和现实的重大意义,它必将有利于进一步解放和发展生产力,加速社会主义现代化进程。供销合作社当前面临的问题是,在社会主义市场经济条件下,如何既树立市场经济的观念,又坚持合作社原则;既有利于各核算单位能面向市场各自为战,又能调动各方团结互助的积极性,有利于组织群体协同作战,解决好供销合作社大系统、小企业与社会主义统一大市场之间的矛盾,使供销合作事业迈上一个新台阶,为四化建设作出更大的贡献。一个时期来,研究搞活企业机制比较多,这是很必要的,而研究深化供销合作体制改革比较少,这是 相似文献
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社会主义制度从诞生那一天起,因为是制度的新构造,注定还有很多不完善的方面。随着历史的前进,一些原来的次要矛盾逐步转变为主要矛盾。在解决这些矛盾的方法上,中国和前苏联都做了改革,但是因为两者对社会主义的认识有差异,因而最后的命运截然相异。个中原因甚多,但是在改革和创新中,怎样对待马克思主义,是两国社会主义最后出现截然不同的结果的根本所在。 相似文献
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以人为本观点是唯物史观的基本观点。以人为本原则是社会主义的基本原则。我们在当前的社会主义改革和现代化建设中,必须坚持以人为本。要把不断实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为社会主义现代化建设的根本目的。要全面兼顾社会经济、政治、文化建设,实现三个文明协调发展,为人的全面发展提供良好的社会条件。要在实际工作中时刻注意尊重和保障人权。要统筹城乡发展和区域发展,努力实现全国人民的平等和共同富裕。要采取可持续发展战略,兼顾当代人和子孙后代的利益。 相似文献
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杨文极 《西藏民族学院学报》1980,(2)
辩证唯物主义与历史唯物主义是无产阶级的世界观和方法论。这种世界观和方法论,主要地就是教导人们坚持实事求是、一切从实际出发、善于观察和分析各种事物的矛盾,并指出解决矛盾的方法。因而,它是无产阶级政党制定正确的路线、方针和政策的理论基础,也是无产阶级和劳动人民认识世界和改造世界的锐利的思想武器。 相似文献