20世纪中国电视剧的发展过程及几个理论问题

在20世纪末叶,与电影市场的萎缩同步壮大着的、并且因而直接促成了电影萎缩的电视剧成为戏剧领域中的霸主。文章略述了20世纪中国电视剧的发展过程,并在一个世纪戏剧史的背景下,对其中数量最大的历史剧与古装剧领域所蕴含的戏剧观,诸如走红的“戏说”观、如何改编古典名著的争论等问题,加以勾勒与评论,并对于电视文学未来的发展提出了建议。     

全景扫描 四大古典名著电视剧翻拍

时下,影视圈掀起了重拍四大古典名著的热潮,名著改编,重在神似,能不能拍出原著精髓,最为关键。本刊整理此前四大名著拍摄情况,以飨读者。     

论促进高校毕业生就业的税收政策——以《红楼梦》原著及其影视改编作品为例

本文以《红楼梦》原著及其改编的两部电视剧为例,从版本选择、主题立意、情节取舍、叙事方式、艺术风格、人物塑造等方面探讨古典名著影视改编的"适度性原则"和经验教训。     

用当代眼光研读古典名著之我见

充分重视传承人类文明精华，让学生多读经典，是通识教育的核心问题之一。本文以明清小说名著为例，从学思结合发现妙处、纵横结合发现特色、宏微结合全面把握这三方面入手，阐述在专业倾向性较强的大学生中如何运用当代眼光研读古典名著，如何解决人与文化传承之间的关系，从而更好地弘扬中华民族的优秀传统文化。     

菟丝附女萝——漫议当前文坛“大话”古典名著现象

“大话”中国古典名著的现象,在当前文坛上时有发生,且大有愈演愈烈之势。这种寄生式的写作方式,极易造成对古典名著的歪曲和损害,也不利于文化遗产的保护和传承。     

毛泽东与中国四大古典名著

《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》是中国的四大古典名著,这四大古典名著伴随着毛泽东大半个革命生涯,对毛泽东早期的革命、军事思想的形成有着潜移默化的影响。毛泽东还特别善于在政治、军事、文化及日常生活的各个方面灵活、巧妙地运用四大古典名著,以其独具的政治思维,赋予古典小说中的故事和人物以崭新的含义,形成了毛泽东文化性格特征及其魅力。由于受马克思主义的影响,马克思主义的唯物史观便构成了他对古典小说解读和评价的独特视角。     

浅论昆剧名著的改编演出——兼评首届中国(苏州)昆剧艺术节优秀古典名著展演

昆剧名著改编演出的关键是文本改编 ,表面看这似乎只局限于文学手法或技巧 ,实质却体现了艺术继承方式的变革。五十年代浙江昆苏剧团的《十五贯》完成了昆剧全本戏继承方式的一次革命。新时期以来 ,继承方式已从单一转向多元 ,确立了在科学基础上的非纯粹继承机制。首届中国(苏州 )昆剧艺术节优秀古典名著展演表明 ,全国昆剧艺术表演团体已冲出守旧的观念模式 ,找到了一条正确的在发展中求继承的昆剧之路     

朝鲜优秀的古典名著《春香传》

一《春香传》是朝鲜最优秀的古典名著之一。由于小说《春香传》具有深刻的反封建思想和高度的现实主义艺术力量,在朝鲜古典文学中,它不仅是读者最多的一部作品,而且,介绍到世界各国以后,深为世界人民所喜爱。小说《春香传》是和朝鲜其他的古典名著《沈清传》、《兴夫传》、《蔷花红莲传》等     

国产游戏改编电视剧的原因及价值研究

电视剧从其诞生至今，题材一直是一个重要的问题。其中影视的改编便是电视剧题材的一个重要来源。部分电脑游戏（指电脑单机游戏当中的角色扮演类游戏），以其生动的人物、曲折的情节、深刻的寓意、感人的结局成为了影视作品改编的新宠。国产单机游戏改编电视剧的成功，预示着一条新的电视剧改编渠道的发现。本文将以三部游戏为例，考察国产单机游戏改编电视剧的原因并对其价值进行分析。     

媒介间性论之一证——从媒介互补增生规律看影视文本互动中编辑遇到的新问题

从原创文本到电视、电影,或者从屏幕放映后出版的影视后文本作品,乃至近年来电影电视交互改编的作品,充分证明：用多种媒介形式表达同一种内容的作品,是现代文化传播史上出现的一种媒体交互现象。这种现象不应简单看作炒作行为,它是由＂媒介演变互补增生＂发展规律决定的。从文化缔构角度看,影视文本之间相互改编嫁接,互动融合,是编辑创造媒介的正常活动,对优秀作品起到资源再利用、深挖掘,推动文化增值和多元化传播的作用。     

电视剧《水浒传》究竟如何选择底本──兼与该剧顾问李希凡同志商榷

电视剧《水浒传》究竟如何选择底本──兼与该剧顾问李希凡同志商榷张国光中国电视剧制作中心组织拍摄的４１集《水浒传》电视剧的开拍，是中外广大的《水游》研究者和爱好者瞩目已久的大事。广电部的领导，对改编这部名著的电视片要求很高，并指示：拍这部片子“要上对得...     

狂野爱情的毁灭——从电视剧《金锁记》谈改编艺术

电视剧<金锁记>在遵循原作内在精神的基础上,从不同的角度糅合了现代人的审美特质,与现代人产生共鸣.改编后的<金锁记>所带来的艺术效果是强烈的,为改编艺术提供了一种参考和借鉴.     

论新世纪电视剧对小说创作的影响

20世纪90年代以来,随着经济的腾飞,中国人在获得物质上享受的同时,有了更多的精神追求.这一刚性需求推动了中国电视事业的蓬勃发展,导致了电视剧的繁荣.电视剧作为一种现代、时尚的新媒体艺术,对新世纪的中国小说创作产生了深远的影响:电视以其独特的魅力吸引了作家的眼球,小说文体发生了明显变化,出现了大量的电视小说,对小说创作产生了巨大的冲击.如何实现小说和电视剧的共融和双赢,是理论界、创作界必须面对的一个重要话题.     

论曹禺《家》的艺术

曹禺的剧本《家》是根据巴金的长篇小说《家》改编的。钱钟书先生最近就作品改编问题发表过这一精辟意见:“媒介物就是内容,媒介物肯定作品。用电视、戏剧来传播,它的媒介物跟意义不同了,就不能把原来的内容要肯定。诗情要变成画意,一定要把诗非改不可;好比画要写成诗,一定要把画改变,这是不可避免的,这种改变是艺术的一条原则。     

电视剧艺术语言初探

电视剧作为后来居上的艺术，其覆盖面远远压倒迄今任何其他视听觉艺术。然而对其特性的认识和把握却还相对滞后。本文从对电视剧的观赏环境，它所采用的物质技术手段，与其他艺术的关系，作为其父、母体的戏剧及电视所固有的特性，以及电视剧所赖以产生和发展的时代背景等诸多因素的考察出发，对电视剧独特的艺术语言进行探讨。作者提出，电视剧的艺术语言具有以下四个特点：１．富于亲切感的通俗性；２．富于亲和力的包容性；３．富于现代意识的戏剧性；４．富于散文美感的纪实性。     

新版电视剧《红楼梦》与原著的差异分析

随着现代消费社会的发展,文学作品的影视改编风气日益盛行,越来越多的人通过影视改编来了解文学作品.由于文字向影视媒介转换难以完整呈现原著的原貌以及影视改编的主创人员在影视作品中“二度创作”的痕迹,使得影视改编与文本文学呈现出内容上的差异.以李少红新版《红楼梦》为案例,找出电视剧与原著内容的差异,探究文本文学原貌在影视改编中的呈现程度.     

淡定从容二月河

二月河40岁开始文学创作，致力于营造“帝王系列”。以描述清代皇帝康熙、雍正、乾隆的三部长篇历史小说名闻天下，《雍正皇帝》问世后曾荣获河南省政府文学大奖，并被改编成电视连续剧，改编后的电视剧轰动海内外，连当时的国家总理朱铬基也手政务倥偬中热衷追看，足见历史题材的优秀作品有其不可抗拒的魅力。     

论媒介时代小说发展的新空间

本文以当下小说的电视剧改编为研究对象,力图阐释这一现象对于小说发展所产生的积极意义.通过考察电视剧改编的现实语境,从大众传媒的发展、经济因素等方面为从小说到电视剧找到充分的理论依据.文学的"触电"是拓展生存和传播空间的文化选择,通过改编这一途径寻找到了一条新的发展道路.在文学与影视的交融与互渗中,文字媒介与视听媒介相互补充,文学与影视对共同面对的现实进行了相互呼应的文化阐释.通过对两种艺术形式之间相互关系的研究来证明小说选择了影视是明智之举,是自身表达方式的新尝试.     

电视剧改编漫议

当今科学飞速发展,世界已进入电子时代,从而将人类带入一个高度文明的新世纪,电视文艺也随着产生和发展,文艺也就进入了“电视文艺”的新时代,其标志,人们常常以电视剧为代表的。 自电视剧产生以来,其中很多剧目是根据历史,传说、故事、小说,戏剧和古典传统戏曲改编的。     

“雷雨意识”与电视剧《雷雨》

本文通过对曹禺的《雷雨》原著精魂──“雷雨意识”的探析，旨在从电视剧与原著的关系上来审视电视剧《雷雨》的改编，从而具体分析了电视剧《雷雨》因削弱和淡化了“雷雨意识”而留下的两处影响全剧的重大遗憾。