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绘画艺术的审美特征既是无功利的也是功利的,既是形象的也是理性的,既是情感的也是识认的,既具有审美的性质又具有意识形态的性质.绘画艺术审美可以人为区分为形式美和内容美两个部分.形式美是绘画艺术最基本的审美特征,通过艺术形式能够反映出丰富的思想内容:内容美是绘画艺术作为一般意识形态的性质所具备的审美内涵,它常常表现为多样统一的形式结构.道德内容的主观方面指以道德活动主体对道德的主观能动的认知和接受.常常和道德自律联系起来.又和个人行为层面的思想道德联系起来.道德内容的主观方面是其客观方面和道德他律在个人生活中的具体呈现,与社会制度层面的思想道德是完全一致的.从绘画艺术形式美和内容美两个方面的研究出发,分别探讨其对青少年道德素养生成所起的作用,然后统一两者关系,科学建构"美的理想",即康德指出的"道德精神的表现",是利用绘画艺术的审美性提高道德素养水平的重要理论路径. 相似文献
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唐凌 《青春岁月:学术版》2015,(15)
播音主持作品音声层面和技巧层面的赏析属于作品外部语言形式的赏析,由主题、情感、基调、态度为主导因素而形成的和谐之美、含蓄之美、意境之美属于内容内涵层面的赏析.外部技巧的赏析包括停连、重音、语气、节奏,是有声语言表情达意的方法和手段.齐越的"抑扬之美",夏青的"顿错之美",体现了他们在外部技巧运用方面的独特之美. 相似文献
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"仁学"思想是孔子儒学的核心,它是现代以人为本思想的根源.本文从孔子仁学思想中寻求服务于当代高校后勤人员管理的积极因素,系统阐述了孔子仁学思想在高校后勤人员管理中的价值. 相似文献
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孔子说:"质胜文则野,文胜质则史(虚浮)"。烹饪不仅是一门技术,同时也是一门艺术。本文提出作为一名烹饪专业课教师,在向学生传授专业技能的同时,也要注重陶冶学生的美感,提高学生的审美情趣。教师将美的因素、美的内涵、美的形式法则融入到具体的教学菜品当中,从而提高学生对菜品的美化能力,使制作出的菜品色、香、味、形、器具佳,内在与外在达到和谐统一。 相似文献
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中国是一个诗歌的国度,中国的文化都是诗意的.诗歌是以最精练的艺术形式集中反映人的情感和社会化生活的文学样式.中国自古就有"诗言志"的说法,毛长苌在<诗大序>中写道"诗,志之所之也.在心为志,发言为诗";孔子也认为"诗,可以兴,可以观,可以群,可经怨".在诗歌中,诗人将自己的思想、情感愿望、需求、动机、兴趣、理想等心理因素通过诗歌这一文学形式生动地表达出来,所以诗歌自古就是一种较为普遍的文学形式. 相似文献
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正知贤荐贤甘居幕后《韩诗外传》记载有孔子与子贡的一段对话:子贡请教孔子:"在诸侯国的大臣中,哪个最贤明?"孔子说:"齐国的鲍叔牙和郑国的子皮。"子贡说:"齐国的管仲和郑国的子产应该是最有名望的大臣。"孔子笑了,他说:"管仲是鲍叔牙推荐的,子产是子皮推荐的。而没有听说他们推荐过什么人?"子贡听了,心领神会地说:"荐贤贤于贤。"孔子说:"知 相似文献
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美学是伊斯兰文化的重要内容,伊斯兰美学则以"认主独一"的"顺从美"为核心,形成了一套完整独立的美学思想、理念、范畴和形态.本文从伊斯兰美学的视角,着重对《一千零一夜》的顺从之美、坚忍之美、淳朴之美、灵性之美、和谐之美等美学思想进行梳理和探析,从一个侧面洞察了伊斯兰美学思想的丰富内涵和独特魅力. 相似文献
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根据《中等职业学校语文课程标准》的要求,在课程的基本理念中明确指出审美教育是职业学校语文教学中的重要目标之一,本文将其与职业学校专业课程设置进行了对比,发现职业学校各类专业的人才培养目标、教学要求等内容与"现行大纲"中对学生审美能力提升的要求不谋而合.通过对比,突出了在专业人才培养的背后需要语文教学培养学生发现美、欣赏美、创造美的审美能力. 相似文献
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根据《中等职业学校语文课程标准》的要求,在课程的基本理念中明确指出审美教育是职业学校语文教学中的重要目标之一,本文将其与职业学校专业课程设置进行了对比,发现职业学校各类专业的人才培养目标、教学要求等内容与"现行大纲"中对学生审美能力提升的要求不谋而合.通过对比,突出了在专业人才培养的背后需要语文教学培养学生发现美、欣赏美、创造美的审美能力. 相似文献
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《青春岁月:学术版》2014,(3)
本文探讨孔子作为奠定者与"六经"及礼教的关系,通过梳理"六经"所由来的脉络,及孔子重建礼乐秩序的努力,看出孔子以"仁"为精神内核,奠定"六经",从而使之成为礼乐教化的基础和保障。 相似文献
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