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1.
明代蒙古经济述略杨绍献 《民族研究》第5期第阳页明代蒙古史研究概况薄音湖 《内蒙古大学学报》第3期第29页试论黄教在蒙古的传布和影响蔡志纯 《内蒙古社会科学》第5期第66页论黄教传入蒙古地区的原因邢洁晨 ‘内蒙古师大学报下第1期第韶页图们汗法典初探奇格 《内蒙古社会科学,第1期第50页瓦刺王猛可帖木儿杂考 —瓦刺兴衰史探究之一白翠琴 《民族研究》第6期第55页1635一1051年的鄂尔多斯李儿只斤系王公 〔荷兰〕万。海肯著罗贤佑译 《蒙古学资料与情报》第1期第7页评说清代内蒙古地区垦殖的得失况浩林 (民族研究》第王期第拐页蒙旗垦务…  相似文献   

2.
广西南丹县丹炉山遗存明代万历癸卯年(1603)那地罗氏土司撰写的《丹炉砦诗》碑文,碑刻为方型竖石,文字为楷体,仅刻于碑阳,共630字。结合正史和《罗氏宗谱》,考证碑文作者观阳子系明代那地第十代十一任土司罗谦端,且于1593—1599年袭得土司官位。碑文讲述了观阳子行道寻山炼丹的过程,展现了一幅"龙座丹炉大古先,果然清境独玄玄"的炼丹历史图景,彰显了明代那地土司对个人生命延续的一种本能探索。碑文对研究明代那地土司及其道教信仰显得弥足珍贵,而学界探讨土司炼丹为数极少,且尚未注意此则碑文资料。  相似文献   

3.
元至清末,今贵州省系西南重要土司集聚地之一.各土司领地内生息的民族群体,在中央王朝经营进程中,逐渐为内地官员、文人熟知,遂产生了《(康熙)贵州通志》 《(乾隆)皇清职贡图》 “百苗图”诸民族图志,内容涉及各民族群体经济、风俗、劳作诸情形,是研究元明清时期黔省土司区民族图像的重要文献.剖析此类资料内涵,对深化土司学研究领域有着积极意义.  相似文献   

4.
民族历史中国古代史上的民族问题王玉哲 《南开学报》(哲社)第2期第59页中国历史上的民族斗争与融合范文澜(遗著) 《历史研究》第1期第3页处理历史上民族关系的几个重要准则 —读范文澜《中国历史上的民族斗争与融合》 孙柞民 《历史研究》第5期第37页关于我国民族关系史的几点看法布林 《内蒙古社会科学》第l期第80页关于研究民族源流的标准问题孙进已 《辽宁大学学报》第5期第72页关于我国古代民族的形成问题王松龄 《四平师院学报》(哲社)第3期第9页我国古代少数民族在科学技术和文化艺术上的贡献 邱树森 《社会科学战线》第3期第210页汉…  相似文献   

5.
《民族研究》2006年第6期上发表了牛达生先生的《西夏陵没有"圣容寺"》一文,作为对笔者旧作《西夏圣容寺初探》(《民族研究》2005年第5期)的商榷.该文对原始资料的征引每有讹脱,以致在某些关键地方曲解了笔者的本意.  相似文献   

6.
民族理论与民族政策(补)湘鄂川黔革命根据地党的民族工作 《吉首大学学报》第1期第2页试论党在红军长征中的宗教政策熊述碧 《世界宗教研究》第4期第103页覃彩奎罗维庆云博生何中太民文大成民族经济(补)钟年我们是怎样抓民族经济工作的西丰县委统战部等 《满族研究》第2期第85页试谈西藏宏观经济的性质及其运动规律王庆山 —兼谈建立“西藏自由经济区”的 可行性 《西藏研究》第4期第49页 民族教育(补)杨士杰肖家成李常林沙人对民族理论教材编写体系的几点改革意见 《内蒙古师大学报》第2期藏族智力开发之我见赖存理 《西藏研究》第4期第39…  相似文献   

7.
甘肃土司始于何时,这是撰写《中国土司制度通史》必须要解决的问题。根据《明史》《清史稿》等记载,明代甘肃的卫所官并未列入土司系列,《明会典》中所列明代的土司职衔,也不包括卫所官。明代严格区分土官与夷官,土官指云南、贵州、广西、四川、湖广之土官(即土司),而甘肃及东北等卫所官则属夷官。此外,明代甘肃卫所官的世袭与内地卫所官并无区别。甘肃的卫所官是在清朝划归土司系列的。  相似文献   

8.
A民族理论和民族政策大力开展民族研究繁荣各民族科学文化事业—庆祝中华人民共和国成立三十周年 本刊编辑部 《民族研究》第1期第1页论“民族问题的实质是阶级间题”丁汉儒 《西北民族学院学报》(社科)第1期第3页试谈社会主义时期民族问题的实质金相镇—兼谈解决事实上不平等的根本途径 《延边大学学报》(哲社)第4期第23页试论社会主义时期民族问题的实质浩帆 《实践》第8期第34页试论民族问题与阶级斗争中共云南省委写作小组 《民族团结》第5期第2页民族研究工作要为四化做出贡献—在《全国民族研究工作规划会议》上的讲话 杨东生 《民族…  相似文献   

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民族理论与民族政策(补)认真学习,加强研究马克思主义的民族理论 伍承民 《贵州民族研究》第1期第1页学习毛泽东同志关于民族问题的理论马维良 《云南民族学院学报》第1期第9页积极开展民族调查,为民族地区两个文明建 设做出贡献向零 《贵州民族研究》第1期第10页坚持民族平等和民族团结,做好民族识别 工作张人位 《贵州民族研究》第1期第18页有关民族识别若干间题的探讨覃华儒 《贵州民族研究》第1期第22页深人学习宣传《民族区域自治法》进一步打 开贵州民族工作的新局面熊天贵 《贵州民族研究》第4期第1页试论毛泽东思想民族问题理论的形…  相似文献   

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一、回族社会与发展形态(1988年) 回族人口的职业分布特征 赖存理 《贵州民族研究》第1期第54页 关于回回民族“当代意识”的思考 冯增烈 《甘肃民族研究》第2期 泉州陈埭回族社会现状调查 麻健敏 《民族理论研究》第2期第83页 回族的空间迁移过程与民族心理素质的基本特点 陆玉麟 《宁夏社会科学》第3期第15页 回顾宁夏回回民族问题的研究事业 余振贵 《宁夏社会科学》第5期第5页 近期宁夏回族聚居地区婚姻状况现存  相似文献   

11.
土司制度     
土司制度是我国历史上的封建王朝在某些少数民族地区实行的一种政治制度。它渊源很早,唐代在少数民族地区设置的羁靡州就有土司制度的刍型,但通常认为这种制度始于宋元,而完成于明代,清代因袭沿用。元、明推行土司制度主要在西南各省民族地区,其中又以云南设置的土司、土官最多,职官种类也最为完备。土司制度的内容,主要是暂时不触动各民族固有的生产方式,利用原来的统治机构对当地统治者加封一些不同于内地的职名封号,使之“谨守疆土,修职贡,供征调”(《明文·职官志》)。所封职名有宣慰使司宣慰使(从三品)、宣抚司宣  相似文献   

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民族文学艺术(续) 景颇古风与“木脑示洞” 《民族文学研究》第4期第37页 哈尼族神话中的不死药与不死观 《民族文学研究》第2期第52页 色—哈尼族神话中生命、创造、再生 的象征 《恩想战线》第2期第43页苗族民间口头文学反映的胚胎状态 的无神论 《贵州民族研究》第2期第86页苗族神话与巫楚神话之比较 《贵州文史丛刊》第3期第144页论苗族古歌繁荣的文化渊源 《贵州民族学院学报》第3期第91页苗族古歌《开天辟地》哲学思想 再研究 《中南民族学院学报》第6期第44页苗族古歌所体现的价值意向探讨 《中南民族学院学报》第6期第38页论《苗族…  相似文献   

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李良品 《民族学刊》2017,8(3):25-31,102-104
自2013年至今乃至一定时段内,土司研究取向呈现出一种新视野,具体表现在四个方面:第一,在土司机构与职衔研究方面,土司机构利益的谋取、土司机构的权力结构与运行机制、土司机构权力的法律监控,将成为新常态;第二,土司制度研究方面,土司制度的结构与功能、土司制度的终结、土司制度的专项制度研究,已成为新的取向;第三,土司区治理方面,其研究取向将在土司区的国家治理、土司区的地方治理、土司区的边疆治理等呈现新视野;第四,土司文化方面,其研究取向将在土司文化的理论、土司遗址、土司衙署(庄园或官寨)等方面呈现新视野.对土司研究取向视野作回眸和前瞻,以期深化土司相关问题的研究.  相似文献   

14.
在土司制度“渊源”、“发展”及“衰落”历程基础上,首次集中讨论了中国土司制度的十个问题.本文认为,土司制度目的是稳固边疆少数民族地区的统治,设置四种类型的土司也是围绕这一目的.土司制度的社会基础是奴隶制和农奴制,核心与实质是土民与土司的依附性,根本是土兵.土司制度鼎盛于明代,衰落于清代,清代“改土归流”实际上是变土司地区的奴隶主和农奴主专政为封建地主阶级专政的过程.与西南土司制度相“异”的是明王朝版籍内的东北边外土司,它是经过朝廷遣官“招谕”、少数民族首领入京进贡输诚后才授予土司官职的.研究土司制度的意义就在于“存史”和“资政”,总结历朝历代施行土司制度的经验教训,为新时期制定民族政策、做好民族工作和推动社会经济文化的发展服务.  相似文献   

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群在时空之间:论明代土司的民族族系分布特点   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文在土司族属理论研究基础上对我国明代土司的族属分布、群分布、时间分布和空间分布做出了基本分析,揭示了民族政治文化的同一性以及多元性、多样性特点.文章认为在明帝国辽阔版图内有26个少数民族存在着土司,而且形成四大土司集群,各民族土司内部存在数量不等的土司类型,不同类型之间不断发生转化.对土司的民族族系进行断代清理,可以强化土司学的跨民族文化研究的功能,有效地实现土司学和民族史学科的对接与转换.  相似文献   

16.
明代广西土司地区政局的稳定化趋势考析韦东超(中南民族学院民族研究所)明代是土司制度进一步发展和完善的时期。随着土司制度的完善,中央王朝对土司地区的控制大大加强,土司地区社会因此发生了很大的变化。而广西土司地区一个重要的变化,就是其政局出现了稳定化的发...  相似文献   

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民族历史略谈中国统一多民族国家的形成彭英明 《北方论从》第1期第90页中国民族关系发展规律初探 《西北历史资料》第1期第13页试论历史上民族关系时不可忽略的一面 《历史教学》第6期第2页民族研究中的一个原则问题 《广西民族学院学报》第3期第44页民族史研究浅见 《西藏研究》第2期第77页关于民族关系史研究中的几个问题 《中南民族学院学报》第1期第2页从《尚书》中看我国上古时期的民族关系 《贵阳师院学报》第1期第43页我国民族关系史研究若干理论问题综述 《民族研究》第3期第48页加强对少数民族爱国主义传统的研究 《光明日报》n月…  相似文献   

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更正说明     
因本刊编校失误,造成刊登于《回族研究》2019年第4期(总第116期)的马麒、韩富祥《甘肃夏河回藏经济交往与民族和谐共生研究》一文中的一级标题序号有误。现将一级标题序号四、五更正为三、四,特此更正。并向作者和读者致歉!  相似文献   

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民族文学艺术论原始文学与原民象征艺术陶长坤 《内蒙古大学学报》第1期第65页民间文学在现阶段中的流变及其特殊效能 韩伯泉欧先虎 《中南民族学院学报》第5期第49页丰富的文化艺术资源腾飞的民族文化事业 《民族工作》第10期第20页关于编写民族文学概况的几个问题韩伯泉 《广东民族学院学报》第2期第55页中国当代民族文学的回顾(上)(下)南一 《民族团结》第7、8期第42、42页新时期少数民族文学的多种文化思想的冲突 邓爱华 《广东民族学院学报》第3期第66页必须清理少数民族文学中的资产阶级自由化倾向 杨诚 《中央民族学院学报》第4期第9…  相似文献   

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民族文学艺术北方民族鹰神话与萨满文化郎樱 《民族文学研究》第3期第79页 “伊玛堪”名称原始意义探析 黄任远 《黑龙江民族丛刊》第4期第61页论“伊玛堪”的民俗美 《黑龙江民族丛刊》第4期第81页汉族和少数民族民间叙事诗比较研究 《中央民族学院学报》第6期第28页元杂剧南流史初探 《河北学刊》第3期第75页民族文化交流中的奇葩 —乐舞诗中的唐代乐舞 《中央民族学院学报》第3期第75页《诗经》恋歌所反映的古代“歌好”习俗 《广西民族学院学报》第2期第36页桂中婚俗十五曲 《中南民族学院学报》第6期第81页武鸣桥北村歌牙的文化圈〔日…  相似文献   

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