《辞海》“鳣、鲟、鲔”释文质疑——古代名物丛考之五

“鳣、(鱼覃)、鲔”都是古代的鱼名,《辞海》(1979年版,下同此)认为:“鳣”即今“鳇”;“(鱼覃)”即今“鲟”;“鲔”即今“鲟、鳇”.笔者不同意上述说法,并认为“鳣”即今“中华鲟”;“(鱼覃)”和“鲔”系同物异名,都是指的今“白鲟”.因为“鳣、(鱼覃)、鲔”俱属今鲟形目,形状相近,且古今名称变化很大,遂使得《辞海》的释文有误.     

寓庄于谐 借古喻今 ——评李英敏的两篇故事新编

李英敏同志的短篇小说中,有《相马记》及《情满珠乡》两篇,属故事新编性质。所谓故事新编,即在古人的行事里糅杂有当代的一些社会新闻,或借古人的躯壳来勾划出一些现代人的脸嘴,教人看来似今似古,而又非今非古,诙谐滑稽,虽属游戏笔墨,但寓庄于谐,亦借古而喻今也。     

《“行李”词义的商榷》一点质疑

《中国语文》八○年第三期刊载的马锡鉴、周梦江同志的《“行李”词义的商榷》(以下简称《商榷》),在标点和引文方面,似有不妥之处。《商榷》引用了晚唐李匡义(济翁)在《资暇集》卷上的一段话:“遂俾今见远行结束次第,谓之行李,而不悟是行使耳”,以这条唯一的有关唐代的材料作为证据来证实自己的看法,即“正因为‘行李’这个新词义(即“行装”)出现于中     

语言意义的象似表征

意义的象似表征理论动摇了索绪尔语言学中任意性的定律.根据皮尔斯的符号学理论,分析了语言意义象似表征的理论基础及象似的标准,介绍了皮尔斯符号学理论在语言象似性研究中的地位及应用,指出语言的意义是通过从次象似符到真象似符的连续体上的某一象似符来表征的,并在语篇层面上通过内指象似(即语篇内部的象似)和外指象似(即语篇外部的象似)阐述了语言意义的表征过程;介绍了语篇间的象似性(即互文性),结合语用象似的观点,分析了意义在传递过程中的象似性.     

衡山地望考略

《左传·鲁襄公三年》:“春,楚子重伐吴,为简之师,克鸠兹至于衡山。”晋杜预注:衡山“在吴兴郡乌程县南。”鸠兹即今芜湖,唐晓峰诸君经实地考察,证实古鸠兹邑的位置在水阳江南岸,即今芜湖县黄池镇附近。 (参见《芜湖的浆落起源、城市发展及其规律的探讨》,《安徽师大学报》一九八○年第二期)。而乌程县治在今浙江省湖州市附近,如是,鸠兹与衡山两地相距达二百公里之遥,似无相连之理,显然与《左传》“克鸠兹至于衡山”的记载不合。     

迺贤生平考略

迺贤(1309—1368),《四库全书》作纳新,字易之,别号河朔外史,葛逻禄人,元时将葛逻禄译作。“合鲁”。葛逻禄或合鲁,都是汉语“马”的意想,故乃贤又称葛逻禄易之,合鲁易之或马易之。乃贤祖籍是“北庭西北,金山之西”。(危素《金台集跋》)北庭即今之新疆吉木萨尔,金山即今之阿尔泰山。《四库全书总目·河朔访古记条》载:“郭(口罗)洛(即葛逻禄)者,以《钦定西域图志》考之,即今塔尔巴哈台也”。塔尔巴哈台,即今新疆塔城地区,其地理位置是和危素的跋文相符的。由此可见,乃贤祖籍即今新疆塔城。     

江淹诗文系年杂考

江淹字文通,济阳考城(今河南兰考)人,历仕宋、齐、梁三朝,为南北朝时期著名文学家。其生平事迹及作品系年,前辈学者多有考订,为后人研究江淹及其作品提供了便利,然其中似亦不乏可商榷之处,其事迹及作品系年,似尚可进一步探讨。笔者前此尝撰有《江淹诗文系年考辨》一文(见《河南师大学报》87年3期),曾对前人误考及失考之江淹诗文初步进行系年探讨,今更作此文,以献诸同好。     

巴文化与土家族刍议

<正> 巴人最早居住在武落钟离山,即今湖北长阳县境内的很(音恒)山,附近有石穴,相传为廪君掷剑处,《世本》中“廪君种”的神话传说,是我们研究巴人早期活动的重要史影.《太平寰宇记》说“廪君种不知何代”,今朝也难为详考.在秦并巴以前(即公元前三二九年以前),四川境内有一个较大的奴隶王国,叫做巴国.巴人见于记载较晚,其中可靠者开始于春秋,巴人的活动地域,据《华阳国志》说:“其地,东至鱼腹(奉节),西至(?)道(今宜宾东境),北接汉中(即汉水流域)南极黔涪”.这些地域均今之湘鄂川黔毗邻地区.全国解放后,由于考古学的发展,又发现了大量的有关巴的遗物和遗迹.     

句亶、■人的来源和迁徙——兼论楚、■和一支土家族先民的关系

<正>楚王熊渠,自得江汉民和,势力大为扩张,于是封长子康为句亶王.历来经史学家均认为句亶地在今湖北江陵,但为何称句亶,其义何在?未有人为作专论.原来句亶即古(?)人,历史悠久,大概当夏、商时,起源于今河南清丰县南的古澶水,即古九河之一的马骇河,今已淤塞.亶人与商王河亶甲当有密切关系,正因亶人邻近商都之相(今河南安阳),成为商朝畿内之地,且与相人相邻,属于东夷集团.其中有一支或因受商朝的威胁而东迁至亶丘(今山东临沂县东北),有的渡海迁入亶洲,即今日本之九洲岛,而大多亶人则于商周之际与相(又称襄)人结成双胞族,南迁于汉水中游的檀溪(湖北     

明清年间湘西的土家与苗家——初论土家族苗族历史上的和睦友好关系

<正> 明清年间湖南与湖北一样被称为“楚”,湖南被称为“湘”还是后起之事.但因本文讨论的范围局限在今湘西土家族苗族自治州之内,故而只用“湘”,不用“楚”,以免读者在地理概念上一时无所适从.明代湘西土家族地区属永顺土司保靖土司桑植土司管辖,苗族地区则属辰州府(府治沅陵)管辖.清初改土归流之后土家族主要在永顺府,永顺府辖有永顺、保靖、龙山桑植四县,后来永顺又划出一部分成为古丈坪厅,即今古丈县.苗族主要在辰州府,具体所在为永绥厅(今花垣)、乾州厅(今吉首)、凤凰厅和古丈坪厅南部.     

《中国历史大辞典》民族史分册辞条试刊

(爿羊)柯国戕有(牛羊)、戕异体字。柯有(爿可)、(牛可)、(可弋)、(哥弋)、或异体字,以汉代人所写“(?)柯”为正。(?)柯为系船木桩。在今黔西南之河中,古代有两座小山,远望如系船木,故名(?)柯。并谓河为(?)柯江。即今黔桂界上的盘江,一名红水河。大约西周中叶,建成(?)柯国,辖境由今贵州南部推展至两广大部,为周代职方外之南方大国,与吴、越、巴、荆等国并著,曾听命于     

语篇象似性与翻译

象似性存在于语言的各个层面上。在篇章中的象似性现象有重要的表意功能。因此,翻译不仅仅是语言符号之间的转换,同时也要受篇章象似性的制约。文章主要从距离象似性,语音象似性,形状象似性和对称象似性来讨论篇章象似性对翻译的制约。     

鹊岸考略

<正> 《左传·昭公五年》载:“楚子以诸候及东夷伐吴,以报棘(在今河南永城西北),栎(在今河南新蔡西北)、麻(在今安徽砀山东北,旧有麻城集)之役。(辶芜)射(楚臣)以繁扬(亦作“繁阳”,在今河南新蔡北)之师会于夏汭(今西肥水入淮河处,在今安徽凤台西南)。赵大夫常寿受过帅师会楚子于琐(楚地,在今安徽霍丘东),闻吴师出,(辶芜)启疆(亦作“疆”,楚臣。《昭公四年》:“城巢”)帅师从之,遽不设备,吴人败诸鹊岸。楚子以驲至于罗汭(河南罗山有罗水,北入淮)”。     

李明府非李崿

拜读施蛰存先生《张志和及其渔父词》一文(载《词学》第二辑),颇受教益和启发。然文中谓“李明府,即李崿也”,似尚可商榷。李明府与李崿实为二人蠲鞲?字伯宜,史无传记,生平事迹不详。据今所考,仅知其在唐代时曾任乌程令,与释皎然、刘长卿均有交往。刘长卿记其事者有诗三首:《九日登     

谈杜甫的《旅夜书怀》

细草微风岸,危樯独夜舟.星垂平野阔,月涌大江流.名岂文章著?官应老病休.飘飘何所似?天地一沙鸥.唐代宗永泰元年(765)正月,杜甫辞去剑南节度参谋职务,归后草堂.四月,严武死,杜甫在成都失去依靠,五月,遂决计离蜀东下,打算经湖北取道回京.这首诗是诗人带领家属离开成都不久,经过渝州(今四川重庆市)、忠州(今四川忠县)、到云安(今四川云阳)的路上写的.这时诗人五十四岁,年老多病,身体和心情都很不好,到云安就病倒了.了解这些情况,对理解这首诗是有帮助的.     

《铁道师院学报》(自然科学版)1992年总目录

一致似凸函数和一致半严格似凸函数…·-…………………………·雷忠学 朱道立(1—1)数值解法中的单元形状函数技巧……………………………………徐丙慧 舒雅琴(1—6)掺镁嫂酸银晶体的缺陷结构………………………··,…………………………张启仁(1—16)ABn结构的成对定理及其应用……………………………………………·。…·姚崇福(1一e2)辣椒中微量铝的分光光度法测定…………………………………… Hbk清 李天才(1—30 )两种类型中粳稻吸氮分析及施肥技术研究………………………………。··曹洪生等(1～35)丫-氨基丁酸(GABA)加剧小鼠…     

“吕温使吐蕃不归于元和元年”考

新、旧<唐书>记吕温使吐蕃归年均误,今之学人似未注意于此,检各种版本和叔<集>,和叔之归当于贞元二十一(永贞元)年九月.     

论李益

李益是中唐较有影响的诗人 ,其边塞诗承盛唐余绪而自成风格 ,为中唐最有成就者 ;其七绝与盛唐王昌龄、李白相比肩 ,有中唐七绝第一人之称。一、“文章李益”———生平及其它李益 ,字君虞 ,陇西姑臧 (今甘肃武威 )人。生于玄宗天宝七年 (748年 ) ,卒于文宗太和初年 (82 7年 )先后 ,是肃宗朝宰相李揆族子。代宗大历四年 (76 9年 )进士。初授郑县尉 (今陕西华县 ) ,后迁主薄 ,此后久不升迁 ,郁郁去职 ,浪迹燕赵河间 (今北京河北一带 )。先后于朔方 (今宁夏灵武 )、分宁 (今陕西彬县 )、幽州 (今北京西南 )军中幕僚 ,居边塞近二十年。宪宗朝 ,…     

《汉武故事》的作者与成书时代考

《汉武故事》原本应为西汉成帝时文人所为,在西汉末年、东汉初年有文人对其进行了增补和续书;流传过程中内容有所散佚,其传本至少有三个:秦汝操本、陈文烛本和今本(今本也即所谓世传本),三个传本内容互异,且前两个传本今已不见。     

宋太宗平北汉始末

一、战前的形势公元九五一年,郭威推翻后汉政权,建立后周王朝,后汉高祖刘知远之弟刘崇在太原称帝,建立了北汉政权,与后周对抗。北汉统治范围共十州,即并州(今太原)、代州(今代县)、忻州(今忻县)、岚州(今岚县)、宪州(今楼烦)、汾州(今汾阳)、沁州(今沁源)、石州(今离石)、麟州(今陕西神木),相当于今山西中部及陕北一县。九五五年正月,郭威去世,周世宗柴荣即位,北汉皇帝刘钧率兵三万与契丹一万骑兵联合进攻潞州。(《契丹国志》卷五《穆宗纪》)三月,柴荣在高平大败北汉、契丹联军,随即兵临太原城下。五月,辽派挞烈增援北汉,在忻口大败周军,柴荣被迫退兵。