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相似文献
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1.
童庆平 《学术论坛》2006,3(12):46-49
"八荣八耻"荣辱观既是社会主义新农村建设目标的重要内容,也是新农村建设的重要动力.当前我国农村道德建设现状与社会主义荣辱观的要求相去颇远,从而影响到新农村建设事业的开展.必须全面梳理古今中外道德思想、积极发挥市场经济与改革开放的积极作用、振兴农村教育事业、充分发挥党的领导作用和党员的示范作用.  相似文献   

2.
本文通过对胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”的恩考,从道德与经济、历史与现实的角度,分析了我国道德实践出现的问题,提出了发扬中国传统的优秀道德思想,借鉴外国成功经验,加强社会主义道德建设的思想。  相似文献   

3.
"八荣八耻"荣辱观是胡锦涛总书记在新的历史时期对社会主义基本道德规范的精辟概述,是公民道德建设的新标杆,是"以德治国"的方略的实施,凝聚了社会主义价值观精髓,对引领广大干部群众尤其是青少年树立正确的价值取向有着非常重要的价值。  相似文献   

4.
于伟峰  马喜春 《阴山学刊》2007,20(5):97-101
以"八荣八耻"为主要内容的社会主义荣辱现继承、吸收、借鉴了中国传统荣辱观、西方荣辱现的优秀思想,继承和发展了我党三代领导人荣辱观的基本思想,是党的十六大以来一系列理论创新的继续,是社会转型时期实践基础上的重大理论突破.  相似文献   

5.
陈丽萍 《南方论刊》2008,(10):61-62
结合“八荣八耻”社会主义荣辱观教育,分析目前中学生德育形势,以“八荣八耻”为标杆,结合实际制定班主任行为“八荣八耻”和学生行为“八荣八耻”,树立初中生“班级荣辱观”,促进班级管理工作。  相似文献   

6.
在高校学生教育中强化社会主义荣辱观   总被引:1,自引:0,他引:1  
在我国高校学生中深入进行以社会主义荣辱观为主要思想的道德教育,具有重要的现实意义。为此,应将社会主义荣辱观纳入学校的教学计划,将社会主义荣辱观建设与校园文化生活结合起来,在贯彻社会主义荣辱观的过程中,充分发挥教师的引导和示范作用,充分发挥学生党员和干部的模范带头作用,督促学生在行动上以社会主义荣辱观为指导,最终将当代大学生培养成为明荣知耻的一代新人。  相似文献   

7.
康清莲 《理论界》2007,(3):130-131
本文重点以司马迁在《史记》中所反映的荣辱观为视角,来探讨胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”的文化内涵。从文化之根溯源,可以寻找到文化的认同感,并将之内化为精神血脉,灌注于我们的血肉之躯,方能上行之,下效之。  相似文献   

8.
周瑞华 《理论界》2008,(1):184-185
“八荣八耻”荣辱观是青少年形成正确价值观的重要基础。在青少年成才过程中,价值观教育与专业技能相比,具有更为重要的地位与作用。“八荣八耻”作为一种荣辱观,是青少年成才的保护神、根本途径、根本前提、根本标志。  相似文献   

9.
胡锦涛总书记关于“八荣八耻”荣辱观的重要论述,概括精辟,内涵深邃,寓意深刻,体现了中华民族传统美德和时代要求,反映了社会主义基本道德规范的本质特征,是新时期社会主义道德观的新总结和新发展,开启了中国道德建设的新范式,我们要牢固树立和自觉践行社会主义荣辱观。  相似文献   

10.
魏建震 《社会科学论坛》2008,(10):158-158,160
什么是“荣”?什么是“辱”?历代中国思想家是通过列举法来回答这个问题的。“八荣八耻”继承了中国思想的优秀传统,同时根据社会主义时代的新要求,对“荣”与“辱”的内涵做出了新的规定。列举法明确提出荣辱具体标准,便于广大民众记忆和践行,具有重要的实践价值。但是,社会主义荣辱观是个完整的理论体系.在理论研究中如何系统地把握这个体系,是个极具挑战性的理论工作。  相似文献   

11.
“八荣八耻”社会主义荣辱观的确立,代表了人民的意愿,反映了百姓的呼声,同时也是对中华民族优秀文化传统的继承,是落实科学发展观、构建和谐社会的思想保证。作为国有特大型企业的各级领导干部,要推进发展、构建和谐,更好地肩负起创建百年油田、搞好二次创业的历史使命,必须深刻理解、高度重视、积极践行“八荣八耻”,将其作为修德之本、发展之基、廉洁之源常抓不懈。  相似文献   

12.
张景英 《中州学刊》2006,(4):141-142
要使全社会公民牢固树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,必须把践行社会主义荣辱观与人们日常工作生活结合起来,鼓励人们从自己做起、从身边事情做起、从一点一滴做起,要把加强教育与健全机制结合起来,用政策措施褒扬和激励先进,用法律手段引导和规范社会道德生活,使“八荣八耻”的基本要求渗透到市民公约、乡规民约、职业规范、学生守则等具体行为准则和各项行业管理制度中,形成践行社会主义荣辱观的长效机制。  相似文献   

13.
高职院校大学生社会主义荣辱观教育的思考   总被引:2,自引:0,他引:2  
朱佳明 《江淮论坛》2007,(1):103-106
如何在高职院校大学生中进行以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观教育,帮助他们在发展社会主义市场经济和全球化带来的多元化社会中形成正确的世界观、人生观和价值观,引导他们知荣明耻、健康成长,这是一个值得深思的重要课题。为此,我们做了一些分析和思考。  相似文献   

14.
高等学校是先进文化的摇篮,是社会主义道德建设的重要阵地。高校学生是中国特色社会主义事业的建设者和接班人,也是社会主义文明道德风尚的重要体现者和传承者,肩负着中华民族伟大复兴的历史重任。其思想道德素质如何,事关祖国的前途命运。当代高校学生肩负着建设有中国特色社会主义事业的重要使命,对他们进行社会主义荣辱观教育意义重大。因而,研究高校学生社会主义荣辱观教育具有重要的现实意义和指导作用。  相似文献   

15.
“八荣八耻”是胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要论述,概括精辟,内涵深刻,集中体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,是科学的人生观、世界观、价值观的体现。领导干部要做“积极实践者”,带头践行“八荣八耻”。  相似文献   

16.
胡锦涛总书提出的"八荣八耻"的重要论述,明确了我国当前社会现状下的基本价值取向和行为准则,具有很强的思想性和现实针对性.本文从21世纪中国社会发展和道德文明进步的角度,论述新的历史条件下社会主义荣辱观极其重要作用.  相似文献   

17.
胡锦涛总书提出的“八荣八耻”的重要论述,明确了我国当前社会现状下的基本价值取向和行为准则,具有很强的思想性和现实针对性。本文从21世纪中国社会发展和道德文明进步的角度,论述新的历史条件下社会主义荣辱观极其重要作用。  相似文献   

18.
"老三篇"是毛泽东在抗日战争时期写的三篇科学著作,即《纪念白求恩》《为人民服务》《愚公移山》。"八荣八耻"是胡锦涛关于树立社会主义"荣辱观"的重要讲话,是社会主义核心价值体系的重要组成部分。文章对"老三篇"与"八荣八耻"产生的历史背景、主要内容和教育方法三个方面进行了比较研究,由此说明:"八荣八耻"与"老三篇"分别反映了不同时期中华民族精神和时代精神的根本要求;它们是既一脉相承又与时俱进的科学理论;在构建社会主义核心价值体系时要注意方法。  相似文献   

19.
中国社会主义荣辱观,溯源于中华民族的传统伦理道德,展流于中国革命和建设的伟大实践,凝练成以"八荣八耻"为基本内核的道德价值判断。"八荣八耻"的荣辱观,集中反映了中国特色社会主义世界观、人生观、价值观的基本道德取向,体现了构建和谐社会的时代要求,系中国特色社会主义核心价值体系的重要内容。探析其源流旨在深化道德认知、树立道德标杆、规范道德实践、促进社会和谐发展。  相似文献   

20.
张静  李东升  孙正凤 《理论界》2006,(12):135-136
贯彻社会主义荣辱观,只有努力做到“五个结合”,才能收到切实效果。“五个结合”,即与继承发扬中华民族的传统美德来结合起来,与加强爱国主义思想教育结合起来,与加强社会主义思想教育结合起来,与加强集体主义思想教育地结合起来,还要与其他一些具体而重要的观点和看法结合起来。  相似文献   

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