论观点采择与皮亚杰的去自我中心化

关于儿童对个人的心理过程、心理特征的认知的研究始于皮亚杰。皮亚杰提出了“自我中心化”和“去自我中心化”的概念 ,在社会认知发展的研究中占有重要的地位。观点采择的本质特征在于个体认识上的去自我中心化 ,即能够站在他人的角度 ,从他人的角度看待问题。对观点采择的研究是对皮亚杰关于儿童自我中心化和去自我中心化发展研究的继承和发展     

皮亚杰主义反批判论纲

目前人们对皮亚杰主义的理解尚存在一些认识上的误解乃至学术偏见.重新审视皮亚杰的主张和对皮亚杰主义的批评非常有必要。关于皮亚杰理论低估了儿童能力的批评,大多数未能确定儿童较之皮亚杰所认定的更多的能力,且存在方法论错误和概念的混乱。关于皮亚杰建立的年龄常模有误的批评,将皮亚杰主义与思维模式的获得年龄机械地联系在一起,忽视了其实皮亚杰重视的是思维的转换顺序。关于皮亚杰对认知发展持消极态度的批评,源于认为发展是由缺少向实有的认知状态运动的过渡过程的错误概念。关于皮亚杰的理论是一种极端的能力理论的批评;过分夸大了皮亚杰主义与极端化的能力理论的相似性。关于皮亚杰忽视社会因素在认知发展中的作用的批评,未能关注和理解这种＂忽视＂的非实质性及皮亚杰所思索的认识论问题。在未来研究中,应从更加广泛的知识领域出发细致而客观地审度、理解皮亚杰。     

儿童特质概念发展的理论及其进展

近30年来对儿童特质概念发展的理论探讨一直是儿童社会认知发展研究中的一个重要课题。随着儿童特质概念发展研究的不断深入和近期儿童心理理论研究热潮的兴起,有关儿童特质概念发展的理论也从皮亚杰的认知发展理论、韦纳的归因理论和凯斯的信息加工理论等一般认知理论发展为儿童心理理论取向的理论。但在儿童特质概念发展的研究中,尚存在一些基础性的问题有待于进一步的理论探讨。     

皮亚杰的“活动”范畴及哲学评价

"活动"范畴,是皮亚杰发生认识论的逻辑起点和中心范畴,也是皮亚杰理论中最复杂、最不易把握的概念.皮亚杰的认识起源于活动的观点与马克思主义的认识来源于实践的观点十分接近,而且从个体认识发生的角度支持了马克思主义关于认识起源于人们的社会实践而不是单纯起源于物质本身的观点.但是皮亚杰的"活动"范畴不是尽善尽美的,它与马克思主义的"实践"范畴有着原则的区别,而且有一定的局限性.     

"中式英语"成因之认知分析

根据皮亚杰发生认识论的基本原理,从认知的角度分析"中式英语"的成因,认为"中国英语"和"中式英语"都是客观存在的.人类的认识就是同化、顺应、不断交替以保持一种平衡的过程.揭示这一现象对于英语学习有着十分重要的启迪意义.     

皮亚杰认知发展阶段论与机制观辨析

了解当前发展认知神经科学的研究成果以及皮亚杰理论本身的研究进展,有助于消解有关皮亚杰认知发展理论的一些争议。对皮亚杰的认知发展阶段论和机制观进行深入剖析可知:认知发展是连续性与非连续性的统一,是领域一般性与领域特殊性的统一;认知发展的机制是人与物的互动。只有将认知发展的阶段与机制有机整合,才能全面、客观地理解皮亚杰的认知发展理论。     

皮亚杰理论:结构主义还是建构主义

皮亚杰理论到底是"结构主义"还是"建构主义"?是怎样的"结构主义"或"建构主义"?要弄清楚这些问题,首先必须明确什么是建构主义或结构主义,并对当前正在兴起的建构主义心理学思潮做出不同类型的划分.皮亚杰理论具有不同于其他建构主义的独特性,表现为建构主义与结构主义的有机结合.皮亚杰理论是一种个体认知建构主义.     

皮亚杰的"发展阶段论"与儿童言语阶段发展规律

皮亚杰的认知发展阶段论把儿童的认知发展分为四个基本阶段:感知运动时期--儿童言语发生期;前运算阶段--儿童言语发展关键期;具体运算阶段--儿童言语发展重大转折期;形式运算阶段--儿童言语素质全面建构期.我们要运用"阶段论"思想促进学生言语素质的发展,在这过程中要注意:遵循言语发展的波浪性规律;重视阶段发展的个体差异;尽力推动"平衡化",促进学生言语发展.     

谈语言与认知

讨论语言与认知及它们的相互关系,即认知在语言习得与发展过程中所起的作用,语言因素是否影响认知能力的发展,认知与语言是相互独立还是关联.皮亚杰认为语言不是特殊能力,随认知建构而发展.认知决定语言.乔姆斯基则主张语言是生来固有的智力结构的产物.语言习得有它的生物基础,即天生的语言习得机制.理解性地学习证实了皮亚杰的看法,而孩子能如此惊人而准确地掌握语言又支持了乔姆斯基的观点.研究表明语言与认知相互关联,相互依存共同发展.笔者认为人类的语言天赋,认知能力和父母的外界指导都是主要因素.     

皮亚杰对儿童语言发展研究的贡献 --兼论《儿童语言与思维》的历史地位

从皮亚杰<儿童语言与思维>(1923)发表以来,他的"儿童语言"思想对儿童语言发展研究产生了重大影响.特别是在儿童语言实验的"临床法"、儿童间交流、语言起源的个体发生学探索方面,皮亚杰对儿童语言发展研究的贡献尤其突出.皮亚杰语言理论对我们今天的儿童语言发展研究仍具有指导和启发意义.     

皮亚杰的发生认识论和儿童心理学

让·皮亚杰是当代西方著名心理学家,他主要是在发生认识论和对儿童智力发展分期的研究上受到了西方学术界的重视。 他认为:“发生认识论就是试图根据以知的历史、它的社会根源以及认识所依据的概念与运算的心理来源去解释知识,尤其是科学知识。”“发生”（Genetique）一词,也可译为“遗传”。这里包括两个机能: 组织和适应。后者又有两种,一是同化,它以     

皮亚杰品德心理研究评述

西方的品德心理研究历来分力三大派,即精神分析学派,认知学派和行为主义学派,而在品德心理的早期研究中,以认知学派中皮亚杰的研究形响最大。 皮亚杰(Jean Piaget,1896——1980)是当代最著名的发生认识论专家,他主要研究人类的认识(认知、智力、思维、心理)的发展和结构。他经过50多年的研究,写出了30多本专著。本世纪20年代末,他的研究涉及到儿童道德判断方面的发展研究,认为儿童的道德发展和认知发展是相平行的,儿童道德发展的进程是可以在他们的认知发展     

概念隐喻的可译性及翻译策略——以《红楼梦》第三回为例

人们对语言的认知是基于对客观世界体验为基础,认知体验的普遍性使得语际转换成为可能,所以隐喻具有可译性.但是不同民族之间语言文化差异又决定了隐喻可译性的限度.本文以《红楼梦》第三回中概念隐喻的英译为例,探讨概念隐喻的可译性及其翻译策略.     

浅析儿童道德的形成与培养

在皮亚杰时期,关于儿童道德形成问题观点不一.精神分析学派认为道德是儿童内心固有的良知良能的展开或内心固有的道德种子的成熟.皮亚杰则认为道德的发展与认知和情感的发展有着密切的联系.笔者认为在儿童道德形成问题上这两种观念相互起作用.儿童内心固有的良知良能、皮亚杰所说的情感对于儿童道德的形成是缺一不可的.在儿童道德感的培养上,笔者认为音乐作为一种独特情感作用不可忽略.     

"路径"含义的词汇化模式

词汇是语言中变化最快的要素,不同语言具有不同的词汇系统.近年来兴起的认知语义学通过广泛调查各种语言词汇化的事实,研究了词汇化的类型、模式、机制和动因,极大地拓宽了词汇学研究的视野.在词汇化模式中,物像运动的路径是指一个事件得以完成的核心特征 .在认知语言学视角下考察英、汉运动事件中有关动词隐喻词汇化模式中的"路径"意义, 能够深入到抽象的认知、概念词化过程,揭示汉语在"路径"含义表达上的词汇化模式及其相关触发性因素.     

皮亚杰晚期理论探析

发生认识论是皮亚杰毕生构建的理论体系。在晚年,他通过范畴论和发展的三阶段理论对其进行了整合与形式化。范畴论将早年提出的群、群集和布尔数学的概念用于解释儿童思维发展的不同阶段,同时把对应、交换性、平衡化、反省抽象、概括化以及开放的可能性等概念有机地整合在一起。而＂内＂＂、间＂＂、外＂三阶段发展理论是对整个知识发展过程的抽象与形式化。     

拟人话语生成的"外延内涵传承"模式分析

拟人是一种传统的修辞手法,即把事物人格化.随着认知语言学的深入发展,拟人也被看作是概念隐喻的一种,其结构形式为"x是人".在隐喻的"外延内涵传承"理论框架下,拟人话语的生成机制,即是人们对客观事物之间的常规关系(相邻/相似关系)认知加工、心理建模的结果.     

空间隐喻在儿童绘本故事中的表达及教学应用

本研究以经典儿童绘本为例,结合皮亚杰空间认知发展理论和视觉语法理论,描述空间隐喻图像在绘本故事中的呈现和表达,探讨空间隐喻图像对儿童读者的意义。同时,运用空间隐喻概念进行教学设计,旨在促进儿童空间认知能力和抽象概念的发展。     

英、汉语"喜悦"概念隐喻的认知研究

隐喻不仅是一种修辞现象,更是一种认知现象,与人的思维和认知发展密切相关.英、汉语情感概念"喜悦"都具有"喜悦是向上的"、"喜悦是光"、"喜悦是甜的物质"、"喜悦是容器中的流体"等四个隐喻框架,可见不同文化中概念隐喻存在普遍性,同时各民族认知存在共性.     

重读教与学的理论:科学纲领和图式理论结合的视角

任何科学理论体系都有一个科学纲领,即一个有机联系的、严密的、完整的内在结构,由硬核,保护带和正面、反面启示法组成;皮亚杰认为智慧即认知是有结构基础的,人类的认知是图式的发展与完善.拓扑性质知觉理论认为人们是通过知觉组织(即认知结构)实现对知觉对象(如科学理论)的理解与把握的.因此,在拓扑性质知觉理论基础上两个结构的契合将会是教与学实践新的切入点.