富有生命力教育理论创生过程机理探析

富有生命力教育理论的创生源于研究者解决问题的冲动。研究者将解决问题中形成的新认识,上升为建构个体教育理论精神生命的新概念和原理,由此演绎出蕴含个体生命力的教育理论。当其公开出版后,借助研究共同体和实践群体的不断深化、拓展,在社会实践建构中获得多方提供的生命力量,由此生成更为完善的理论体系。最后,再以主流教育理论形式走向更为深入的实践,衍生出系列下位理论,完成其"始创-生成-生长"的过程机理。     

石涛"一画"论初探

石涛的“一画”论博大精深 ,自成体系 ,在中国美学史上影响深远。其所说一画是万物生成演化的根本法则。作为法则 ,它是充满灵气之法 ,自由之法 ,变化无迹之法。而其实质则是形神统一体、天人合一体、内在生命力及其表现统一体。石涛将其引申为审美创造法则 ,以指导人们如宇宙创生那样创造出活生生的第二自然 ,对中国美学理论建树甚巨     

石涛"一画"论初探

石涛的"一画"论博大精深,自成体系,在中国美学史上影响深远.其所说一画是万物生成演化的根本法则.作为法则,它是充满灵气之法,自由之法,变化无迹之法.而其实质则是形神统一体、天人合一体、内在生命力及其表现统一体.石涛将其引申为审美创造法则,以指导人们如宇宙创生那样创造出活生生的第二自然,对中国美学理论建树甚巨.     

新制度主义视野下的比较教育研究

教育制度与制度研究在比较教育研究中一直占据着十分重要的地位。近年来,新制度主义正以其独特的理论视角和强劲的理论解释力成为制度研究中的主流理论。将新制度主义提出的规则性、规范性和文化-认知性制度要素,制度变迁与制度同形性问题,以及世界社会与场域层次的理论观点引入比较教育研究,对于制度研究而言,可以促使其研究概念更为严密和一致,研究目的关注制度创生,研究主题聚焦制度变迁,研究中心转向教育场域。     

论"和合"本体的非实体性特征

“本体”即存在,对其的研究在哲学和文化领域均具有重要的意义与价值。从非实体性特征的维度探讨了中国传统和合文化的本体观,从过程向度、创生向度、动态向度对其展开了深入的讨论,和合本体观具有重要的理论价值与当代意义。     

先秦原创性教育思想的创生机制探析

我国先秦时期产生了一系列内涵丰富深刻、具有重要启发意义、影响广阔久远的原创性教育思想,人们在赞叹先秦哲人深邃隽永的哲学省思的同时,禁不住要追问其创生机制。对此,笔者从学术主体和学术环境两个维度进行深入探析,以期对当今的教育理论创新思考提供参考和借鉴。     

基础教育改革30年:理论创新与实践突破

总结过去是为了更好地谋划未来。改革开放30年来,我国的基础教育改革取得了令人瞩目的成绩,创生了许多符合中国实际、基于本土实践的教育理论与思想。分析现在,新时期基础教育呈现出新特征和新矛盾,时代的发展也向基础教育提出了新期望与新要求,基础教育肩负着重要的时代使命。面向未来,基础教育改革的方向需要我们认真审思,基础教育的未来发展需要我们科学把握。     

中国特色比较教育学建设路径:研究回顾与未来展望

"建设有中国特色比较教育学"话语的提出既象征着比较教育领域西方话语霸权的终结,同时也为我国比较教育学科发展及生存危机的消解提供了治本之策。以具体的话语表征为节点,具有中国特色的比较教育学研究历程可以划分为前话语、话语创生、话语架构和话语转型四个阶段。其研究论题呈现出坚持以马克思主义理论为总向导、立足中国传统哲学这一基本生长点、主张构建具有中国特色的比较教育原创理论体系及本土学科流派等特征。为进一步深化中国特色比较教育研究,中国比较教育工作者应直面中国教育问题,深化中国特色比较教育理论研究,形成以中国特色比较教育学派为核心的学术关系网络,并推动中国比较教育实现从吸收借鉴到服务人类共同发展的价值转换。     

现代教育技术与建构主义

建构主义的教学理论和学习理论在现代教育技术与各科课程整合过程中,显示了强大的生命力。力求对现代教育技术的定义特点,建构主义理论的基本内容和模式,以及二者的有机结合对提高教学质量和效果的作用作了较为细致的分析。     

论创生力及其发展激发

人类实践的当代特征 ,可用“创生”一词概括。创生是创造与生产的统一 ,是人以某种超自然的方式生成某种超自然的东西。创生力是创造力与生产力的统一 ,是人的、社会的创造生成能力 ,它是社会发展的根本动力。创生力的发展依赖于创生中介的积累发展。人和社会既是耗散结构 ,又是创生结构。社会创生结构包括物质的、精神的、组织的、智慧的等多方面。其中 ,智能是各种创生结构的核心。而智慧本身的创生结构 ,是在相关知识的基础上 ,以智能为核心 ,以激励、理念、自由构成的三维互动核心结构。社会政治的现实使命 ,就在于改善社会的创生结构 ,激发人的创生力。