于传统文化的反思中对企业行为的透视

比较经济学有一个基本命题:即影响经济体制本质的一个重要因素,是它的历史和文化状况。每个国家都是历史和文化连续的统一体。这种连续的统一体,构成了一国经济体制的总框架。人类学家的研究对此提供了有力的证据:“文化是历史上所创造的生存的式样系统”,是一个复合的整体。其中包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及人作为社会成员而获得的任何其他的能力和习惯。”总之,“文化是无所不在的。”象任何人类创造物的情形一样,人类在享受自己所创造的文化的同时也必然受制于     

文化斑烂红山后 摇篮何止一黄河

祖国的北方,尤其在西辽河流域,西起燕山山脉,北接大兴安岭南麓,东至松辽平原,在这一片广袤的土地上,自远古以来,就孕育和发展着一种独具特色的灿烂的文化。它像黄河、印度河、幼发拉底河和底格里斯河、尼罗河一样哺育出自己的古老文明。这种文明和整个中华文明有着不同程度的族系和影响。创造出这种丈明的不同族属也在中华大地的历史舞台上担当过重要角色。因此,深入研究和探索这一地区的历史考古文化,揭示出它的本来面目,不仅是正确评估这一文化对祖国历史进程所做出的贡献,而且,对全面认识东北、华北,以至东北亚的文明发展也有重要意义。     

社会主义文化建设问题片论

任何文化都有其特定的生长土壤,都与一定的社会政治结构、经济结构相联系。正如人类社会的发展是自然历史过程一样,任何民族文化的发展,也都是一个自然历史过程。中国文化有自己特定的生长土壤。有与世界上其他族类的文化迥异其趣的内在特质和精神风貌。而这,又是与中国文明的特殊发展道路,以及中国社会特殊的历史原因、经济结构和政治结构密切相关的。中国新文化形态的建立与发展,有待于我们在改革开放中的不懈探究、理性反思和科学抉择     

甘孜藏区境域沿革考略

甘孜藏区境域沿革考略杨嘉铭在人类历史发展的长河中，任何一个地区，随着诸如政体、民族之类的衍移，其他理区域、行政区划概念与地名一样，也都在不断发生变化。这种变化的历史越久远，变化越频繁，给今天的人们留下的积淀和质疑就越多。四川省甘孜藏族自治州是我国藏区...     

关于黑龙江省西部地区主要历史文化资源的调查研究

历史文化资源的调查与应用研究是一项重要的文化建设工程,在现代社会发展建设中,历史文化受到越来越广泛的重视,特别是作为地区历史文化研究尤其如此,是提升地区文化层次和体现民众思想素质的重要因素,也日益成为考量地方经济文化发展程度的重要内涵指数,因为它所蕴涵的厚重的传统文化和人文理念代表了未来中国社会发展的方向。黑龙江省西部历史文化资源既有其独自的区域特点,同时也与其它地区的历史文化相联系。民族传统文化、古代辽金文化、抗战文化、流人文化、闯关东文化、现代工业文化等构成了该地区历史文化资源的主体。文章以齐齐哈尔、大庆、黑河三地为例,对黑龙江省西部地区历史文化资源调查、保护及开发利用等方面进行初步探讨。     

藏医药学基础理论简介

藏医药学是祖国医药学宝库的一个组成部分,至今已有一千多年的历史。它是藏族劳动人民和广大藏医药工作者长期同疾病作斗争经验的总结,也是历史上各民族文化科学不断交流的结晶;它曾受祖国汉族中医医学较深的影响,也吸收了古印度等外国医药学的许多精华。千百年来,在它流传的广大地区(从西藏,川康、甘青藏区一直到蒙古族地区),为保障各族人民的健康服务。     

试论周原地貌特征与旧石器文化遗存

本文主要论述了周原地区黄土地层文化分布的地层特征,特别是它的原始社会旧石器文化发展渊源的特点。根据古生物组合、地层关系类型和考古学资料等,在更新世早期(Q_1)午城黄土时期的周原和我国华北其他地区一样,可能也是人类最初形成的地区之一。这是因为从第三世纪以来,周原地区也曾处在秦岭地背垄宽缓地带的渭河盆地谷地地带,和我国其他广大平原地区一样,当时遇到的气候也是适宜于人类生存的。因此,只要我们继续有计划的坚持调查研究,周原地区的旧石器文化遗存,终将会被发现的。     

编者的话

在迎接社会主义祖国诞生三十五周年的日子里,本刊约请我校部分教师和研究生撰文,对社会科学的一些学科的发展历史作了回顾,并展望其发展趋势,编成这期专辑,奉献给广大读者。这些文章从不同侧面表明:建国以来,社会科学的发展总的说来是十分迅速的,但同其他任何事物一样,它在自己的进程中也有过许多曲折。进一步总结这     

跨境民族心理探究

我国是一个多民族国家,在漫长的历史过程中,各族人民以勤劳、勇敢和智慧,开拓了祖国的疆土,发展了生产,创造了祖国悠久的历史和辉煌灿烂的文化。中国社会向前推进,不能忽视任何一个民族的力量。为了充分发挥各族人民的积极性、创造性,搞好党在社会主义初级阶段的民族工作,增     

论壮俗语

和别的民族一样,壮族人民也是在长期的历史发展中,以自己的勤劳和智慧,创造了大量的、简练而形象化的定型语句——俗语.过去,壮俗语虽然没有统一的、规范的文字写下来(有零散用古壮字写的,为数很少),但在壮族地区,它广泛地世代流传,深入民心,凝聚民力.它既是民族历史与民族语言的珍宝,自然也是民族精神与民族文化上十分宝贵的财富。     

《普通话闽南方言词典》编写中的几个问题

闽南方言是汉语的主要方言之一。它分布的地区比较广,除了台湾省的大部分和福建省南部外。还有广东省的潮汕、海南和雷州半岛的部分地区以及浙江、江西、广西、四川的一些地方。海外华侨中也有不少说闽南方言的。闽南方言同普通话以及汉语其他方言一样,都是从古代汉语发展来的。但是,在历史发展过程中,闽南方言又形成了     

云南少数民族在科技上的贡献

在长期的历史发展过程中。我国各族人民都为创造祖国灿烂的文化,做出了自己的贡献。云南少数民族在科学技术方面的成就,就是祖国科学文化宝库中的一个重要组成部分。 (一)悠久的种稻历史 我国是世界上公认为栽培稻的发源地之一。少数民族地区是我国最早种植稻谷的一个重要地区。     

从历史观角度看中国传统思想中可贵的历史遗产

中华民族是一个具有悠久历史的民族,它创造了光辉灿烂的古代思想文化。从历史观角度来考察,如同从其他方面考察一样,我们会从中发现许多值得珍惜的宝藏。探讨这个问题,对于正确认识和发扬我国传统思想文化来说,将会是一件具有实际意义的工作。我们知道,唯物历观是马克思的伟大发现,在马克思主义产生以前并没有科学的历史观,外国没有,中国也没有。然而在中国历史上也同外国历史上一样,却存在着可贵的唯物史观思想的萌芽或因素,并且贯串于古代思想的长期的历史发展中。粗而言之。     

辽朝国家体制研究——契丹族俗对其国家体制的影响之二

公元10世纪初,以耶律阿保机为首的契丹族贵族集团,废除了其旧有的军事民主制形态,确立了以世里氏家族为核心的君主政治形态,从而开创了祖国北疆草原地区前所未有的政治新面貌,也从此奠定了契丹民族在当时的祖国历史发展中所构造的政治新格局。不仅如此,契丹国家及其所创造的丰富的历史文化,都对祖国北方游牧民族的发展(含国家形态、经济形态和文化形态等)和中华历史文化的发展,发生了绵绵不断的深远影响。直至辽朝灭亡一个多世纪后,元朝统治者仍然承认,辽朝的典章文物、兴衰历史,就是其“所取制度、典章、治乱、兴亡之由”,因此,他们视《辽史》为足以“垂鉴后世,做一代盛典”的重要纲鉴。     

明代凉山地区的民族关系

四川省凉山彝族自治州自古以来是一个多民族地区。凉山地区的历史,是以彝族为主体,包括许多民族在内共同发展的历史。 明朝在凉山地区推行的政策,出发点虽然是为了维护其封建统治,但它对加强各少数民族和汉族的经济、文化联系,也起了积极的作用。在明代三百年中,汉族和其他民族的交往,推动了凉山地区各民族的共同发展。总结这一历史经验,是我们研究四川民族关系史的重要课题之一。     

楚越文化关系论略

本文所谓文化,主要指精神文化。通过对楚越在语言、文学、绘画、雕刻、音乐等方面的关系的考察,我们不难获得这样一个信息:在楚文化的形成过程中,越文化给予楚文化的乳汁之丰是其他任何文化都无与伦比的;同样,在越文化的发展经历中,它所吸收的楚文化因子之多是其他任何文化都无出其右的。楚越文化的交融互摄,使双方都达到了比融合遗传更高的境界。     

谈谈提高民族心理素质的问题

一、每个民族都有它的长处,也有它的短处,我们中华民族也不例外。中华民族是以汉族为主体,包括我国各少数民族在内的,经过长期历史发展而凝聚在一起的统一的社会共同体。在这个共同体中,虽然各个民族都有自己的特点和个性,发展程度也不尽相同,但是作为中华民族的一员,一个组成部分,却有着共同的利益,有着许多相同的地方,有着共性。我们谈提高民族素质,主要是着眼于这种共性。中华民族是一个优秀的民族,有许多长处和优点,我国各族人民共同创造了祖国的历史,共同发展的祖国的经济文化,共同捍卫了祖国的统一和完整。中华民族富于革命传     

中国民族史纲要·绪论

一、学科性质与研究对象 中国民族史学,由族别史、民族关系史、通史体中国民族史、中华民族形成史、民族考古、民族地区历 史地理等几个部分组成,不仅全面探讨中国各民族及整个中华民族起源、形成、发展的史事、人物、政治、经济、文化、社会等各个层面的发展过程与特点,并力求探讨其中的规律性。 中国民族史学,是中国历史学有机的组成部分。缺少中国民族史,不反映中国各民族对中国历史发展所 作的贡献的中国历史,是不完整也不科学的;背离中国历史发展的整体性去探讨和叙述任何中国民族的历 史,则违背了中国民族历史发展的基本方向和本质特征,因而也是片面和不科学的。本书属通史体中国民族 史,既力求按不同地区反映中国各民族历史的基本面貌;又力求从总体上叙述中国古今众多的民族如何形成 为统一的多民族国家,以及各民族对祖国历史的贡献。     

地区生态文化符号体系建设研究——以甘肃省为例

符号作为一种象征物、一种载体,代表着文化的外在表征,也承载着文化的历史、内涵、价值等内在理念。任何一种文化都是由其特有的符号或符号系统所阐释的。地区生态文化的建设,需要认真分析地区生态文化符号的价值及其构成要素,建构其独特的生态符号和符号系统,从而实现地区自然、经济、社会系统的持续、稳定、健康发展。     

试论潮乐的文化特色

艺术是它所属的文化的反映和代表。潮乐就其本质而言,也和其它艺术形式一样,深深根植于潮民、潮地的文化之中,从悠久灿烂、朴实深厚的民系文化中吸取营养,是潮汕地区特定文化的产物,它蕴含着潮汕历史、文化渊源及广大潮人所独具的文化心态,成为潮汕文化的重要载体。