斯宾诺莎与霍布斯自然法权学说之比较

斯宾诺莎和霍布斯都采用自然状态假说，都从自然权利和自然法概念开始其政治哲学的叙述，都主张社会契约论，但是他们在政体上的主张却大相径庭。如何理解他们学说中的这种观点分合是近代西方政治哲学研究中有待探讨的问题。本文通过分析他们赋予自然权利和自然法概念的含义，讨论他们对自然状态的解释，揭示他们为摆脱自然状态提出的依据，阐释他们在权利转让以及政体主张方面的分歧。在比较其观点的过程中呈现其各自学说的隐秘走向。     

论当事人平等的司法保护请求权的障碍及排除

当事人在现实生活中发生纠纷时，都平等地享有请求法院对他们的纠纷进行审理而保护其合法权益的权利，但存在着妨碍当事人平等地行使此项权利的障碍。因此，国家从减免诉讼费用和实行法律援助制度来保障当事人能充分平等地行使这项权利，使他们更加接近司法裁判权。     

论社会主义市场经济中的农民权利

论社会主义市场经济中的农民权利方竹兰，刘兆彬在传统计划经济体制中，谁的经济权利最没有保障？是企业吗？是城市居民吗？否。平心而论，最没有经济权利的是占我国人口８０％的农民。他们不仅和城市居民一样，没有财产权、投资权和经营权等，而且，他们在收益权、消费权...     

当代中国国企工人平等观辨析——以中南地区某国企为中心的考察

通过实地考察发现，国企工人拒绝不平等，是因为收入的不平等分配，以及企业组织治理结构中的权利不平等分配不利于“最不利者”——工人。事实上，工人拒绝的不平等并非是纯粹不公正的，但他们却对不平等一概加以拒绝。作为权利不平等分配中的“最不利者”，工人只有通过依附于企业管理层才能实现自己的期望。当不平等分配中两极之间的分化不断加重，“最不利者”无法通过法定权利实现期望而又面临生存危机时，他们就会一概地拒绝不平等，最极端的情形就是否定市场经济。总之，“最不利者”在多大程度上平等地享有组织中的权利是制约其对不平等的态度的关键变量。因此，扩大工人在企业组织治理结构中的权利，是中国国企体制改革中的一项较为紧迫的任务。     

论古典自然法学的理性义务先定说

古典自然法学是人类政治法律思想领域的重要学术流派之一。目前，学术界在对古典自然法学中的权利民义务的逻辑关系上的认识存在着一种误解，即认为古典自然法律主张权利先定本文在重点分析斯宾诺落、霍布斯、卢梭、康德、洛克等古典自然法学代表人物的观点和思想的基础上，指出古典自然法学家们提出的“自然权利”的概念并不是现代意义上的“权利”，而是一种不含社会评价因素的“自然自由”；他们在权利与义务逻辑关系上的真正认识是，处于自然自由状态的人们通过社会契约规定义务并根据义务判断公正与否，而不违背义务的行为便被公认为权利。因此，本文认为古典自然法学主张义务先定，而不是权利先定。     

学生自主能力的培养

在“以人为本”新课程理念的引导下，班主任应确立学生在班级中的主人翁地位，尽可能让学生都动起来，人人都有参与锻炼的机会，成为班级的主人，真正使他们享受民主、平等、自由的权利，从而培养他们自主管理、自主教育、自主学习的能力。     

论当事人平等的司法保护请求权的障碍及排除

当事人在现实生活中发生纠纷时,都平等地享有请求法院对他们的纠纷进行审理而保护其合法权益的权利,但存在着妨碍当事人平等地行使此项权利的障碍.因此,国家从减免诉讼费用和实行法律援助制度来保障当事人能充分平等地行使这项权利,使他们更加接近司法裁判权.     

消费市场迎来“吞世代”

这样的一群小孩，他们一年接触几万个广告，在全球他们一年影响超过18800亿美元的消费，也影响着父母约60％的品牌决策。 他们一天天成长，也在一天天直接或间接地影响着全球的消费力。他们成长飞快，接受新事物迅捷；处事态度直来直往，信息灵通；他们拥有更多的个人权利，更多金钱，并吸引更多的关注。他们正做着我们这般年龄时想都不敢想的事情，他们实际控制着父母的消费选择，在很大程度上左右着家庭开支。     

对女性情爱问题的经典性论说--马克思、恩格斯女性情爱观新探

女性情爱问题，是关涉到女性解放和人的自由全面发展的重要问题。马克思、恩格斯关于女性情爱问题所提出的根本观点体现出他们对女性的自身主体权利和精神价值的高度关注，他们的情爱观对于现今的女性文学研究具有重要指导意义。     

试论以权利为导向的青少年性教育

青少年有着不同于成人的性和生殖健康需求,他们有权得到相关的信息和服务,以进行知情选择。但是他们的权利往往得不到普遍的尊重和关注。保障青少年性教育的权利,需要政府和教育行政部门的进一步努力。     

视野

正如罗斯福所说，如果美国人确信他们的未来一片光明，他们就会抛弃暂时的快乐，来忍受苦难生活。但是，我们现在处于历史上最困难的时期。人们一度被告知他们能得到任何东西，现在你又能承诺什么？你如何描述“好的时代”？美国人需要用新的视角审视现实，一个充满希望的梦想能够帮助他们从过去走出来。美国人希望追求的伟大梦想应该是这样的公民都有自由生活的权利，既不是比别人更加富有，也不是积累越来越多的物质，而是活得更充实的权利，把更多的精力放在追求自然生存上。即便成功的、富有的人，也会因为生活的不确定性而产生挫折感，财富和利润的追求是永无止境的。我们普遍的道德感已经被巨大回报的名义给践踏。其实，生活本身是不能用经济体系的指标衡量的。     

试论尊严与自由、权利的关系--生命伦理学维度

在生命伦理学实践中,没有对个人自由、自主、权利的保障,人的尊严价值观将形同虚设。自由不仅是人之尊严的依据,也是规避尊严受侵、提升尊严水平的前提条件。人的各项权利均根源于人的尊严。权利是实现尊严的基本手段。要让人民生活得更有尊严,应当在无害于他人和国家尊严的前提下让他们拥有更多的自由,向他们提供更加广泛而有效的权利保障。     

资产阶级权利初析——学习《资本论》的体会

“四人帮”把“资产阶级权利”当作他们的反革命理论的基石,炮制了臭名昭著的法权经济学和全面专政论等封建法西斯理论。他们肆无忌惮地歪曲篡改马克思主义经典作家关于“资产阶级权利”的科学论述,严重地破坏了社会主义革命和建设事业,在思想上、理论上也造成了极大的混乱。为了拨乱反正,肃清“四人帮”的流毒,本文试图通过学习《资本论》,对原来意义的资产阶级权利和社会主义制度下的资产阶级权利问题,谈一点粗浅的看法,以期引起在这个问题的更加深入的研究,彻底挖掉“四人帮”的反动理论基石,砸烂他们的封建法西斯的理论体系。     

在怀疑中放飞尊严

青年学者骆炎在其著述中认为，中国文人的集体失败原因有三：一是，他们在提供社会进步方案、促进个人自由与权利方面的失败。我们的文化中一直到１９世纪末还缺乏公民权利这些概念，我们的大多数文人唯有在求完望幸方面思维发达得很，他们是很好的风月学家，把一点祖传的...     

论下岗工人的权利保护--从平等的视角

在当今中国社会,下岗工人已成为社会弱势群体的构成部分。为了在实质上实现平等和正义,国家和社会需要对其给予特殊的保护,只有这样,他们的权利才能真正得到实现。为了有效地保护下岗工人的权利,在保证他们生存的基础上,更需要为他们的发展创造条件,这要求改进我们的观念和行动。     

诺齐克权利理论探析

一“个人拥有权利” ,这是诺齐克《无政府、国家与乌托邦》开篇的第一句话。诺齐克国家理论的中心内容就是对国家的性质、它的功能及其合理性的证明 [1],而“个人拥有权利”便是他理论证明的出发点。他认为 ,个人拥有如此强有力而广泛的权利 ,“有些事情是任何个人或团体都不能对他们做的 ,做了就要侵犯到他们的权利”[2 ]。因此 ,就国家而言 ,首先要提出的就是“个人权利为国家留下了多大活动余地”的问题 ,也就是说 ,国家的合理性只能在不侵犯个人权利和保障个人权利中得到证明。这里 ,诺齐克为其国家理论寻找立足点 ,采取的是传统的直觉…     

抗战时期沦陷区矿工的来源及遭遇

抗战时期，日本侵略者采取骗、逼、抓的办法，将大批中国人送到东北、华北、华中等沦陷区的矿厂（场）做苦工。沦陷区矿工的生活和工作环境极差，劳动强度极大，他们没有任何权利和尊严。     

不在孩子面前避讳亲人死亡

坦诚地告诉自己的孩子，他的某个亲人即将永远地离开。不避讳，不掩饰，让孩子知道当下的真实状况，直面现实。这是我在法国卡仰大学交流学术期间见到的贾斯汀教育子女的一种方式。据他们介绍．在法国几乎每对父母都是这样做的，他们认为大人不应该剥夺孩子哀伤的权利。     

我国农村处境不利女童受教育权利缺损的成因分析

当前，在一些边远、贫困、落后的农村地区，女童受教育权利缺损现象普遍存在着，男女儿童受教育的状况存在显著差异。女童作为社会处境不利群体，他们的受教育权利极易受到损害。法律规范要求有关社会组织和公民个人，在良好社会环境的创造及教育设施、场所、便利条件的使用、开放和提供上，履行相应的义务和职责。同时，提倡和动员社会各界在自愿的基础上，对学校教育的开展予以物质和精神上的大力支持。     

有趣的世界组织

在世界上，有许多组织、协会，他们有自己共同的特殊目标，虽然有些会让人发笑，但是，他们一直在以自己的方式不懈努力。1988年，美国成立了一个“家兔保护协会”，从那时起该协会就与食用家兔的行为作斗争，并为家兔争取与其他家畜平等的权利。该协会的主要想法是：家兔是一种聪明的群居动物，它需要智力上的刺激，