试论工业化的发展阶段与模式

工业化是一个历史性概念,它泛指一国从农业社会向工业社会的转化,以及工业社会自身的发展过程。在这个过程中,产业结构逐渐从以农业为主体转化为以工业为主体,以制造业为代表的第二产业,无论是产值还是就业人数都将超过第一产业,传统的工场手工业被以机器生产为特征的大工业所取代。从理论上、历史上对“工业化”这一历史过程及模式作出分析,将有助于我们对发展道路的认识,也会对我们制定发展战略提供一定的理论依据。     

新型工业化道路

所谓新型工业化道路,是指以信息化带动工业化,以工业化促进信息化,走出一条科技含量高、经济效益好、资源消耗低、环境污染少、人力资源优势得到充分发挥的工业化道路。在世界经济发展史上,工业化被定义为人类社会从传统的农业国向工业国转变的历史过程。传统的工业化道路是以重工业带动轻工业和农业并最终完成工业化。这条道路随着技术的发展,掠夺自然资源、破坏生态系统日益加剧。新型工业化道路区别于传统工业化道路,反映了时代、经济和科学技术进步的新要求。从生产方面来说,可以将新型工业化要求的科技含量高、经济效益好、资源消耗低…     

社会转型呼唤社会工作

当代中国社会变迁的一个重要特点就是社会转型,即我国社会正在从传统社会向现代社会转变。从历史上来看,无论是发达国家 还是发展中国冢的经验都表明,社会转型既是一个社会结构转化、实现现代化、工业化、城市化的过程,又是一个社会问题丛生、容易发生社会动荡的时期。 当前,转型期的中国面临着社会问题不断增多、社     

日本早期的城市化及其社会影响

城市化研究是现代化研究中的一个重要内容。城市化 ,从广义上说是指传统的、落后的乡村社会向现代的、先进的城市社会转变的历史过程 :从狭义上说 ,它是指在工业化过程中 ,城市人口迅速集中、城市数量不断增加、城市功能更加适应工业化、城市在国家经济和社会生活中的作用逐步强化的历史过程。1本文将 1 9世纪末到 2 0世纪 2 0年代作为日本早期城市化的阶段。 1 9世纪末到 2 0世纪初是日本城市化发展的一个重要阶段。城市化的发展 ,对日本社会各个方面都产生了重大的影响。一　　在前工业社会 ,农业始终在社会经济中占据统治地位 ,城市“不…     

长治久安:当代中国面对的艰难课题

翻天史卷：一幅乱多治少的画卷中国是一个非常古老的国家。与中国漫长的文明历史相比，1949年以来共和国的40多年历史，不过是一个短短的瞬间。我们在社会治乱问题上的认知、心绪、章法和行为，几乎都深受传统社会的制约。而我们想在其上描画长治久安蓝图的，也只能是传统社会这个历史地基。所以无论从哪个角度看，不了解、不懂得中国传统社会的治乱历程及其内在机制，我们就无法理解共和国的治乱经历，就无法向长治久安迈步。然而传统社会的历史向我们展示的是什么？一个千古之谜。以地质研究为业的李四光先生在本世纪三十年代初曾发表过一…     

企业人类学的角度:如何看待中国新一轮的工业化、市场化、城市化

有美国人类学家认为,城市化、工业化等不是人类学的研究内容。其实,中国人类学的先驱费孝通先生约70多年前已探讨过中国农村工业化和市场化等问题,30多年前探讨过中国的城镇化,可见,中国人类学具有研究工业化、市场化、城市化的学术传统。目前,我国新一轮的工业化、市场化、城市化正在推动欠发达的中西部地区发生一系列巨大的经济社会转型:从计划经济转为市场经济、从农牧业转为工商业、从农村社会转为都市社会等,这些都是人类学民族学研究必须面对的重大现实议题,企业人类学则为这些研究提供了新的视角。     

以工业化城市化解决"三农"问题

城市是工业和第三产业的载体,是先进生产力的载体,是一个地区经济社会发展程度的标志。从经济社会发展的历史看,城市化与工业化紧密相关,二者互相促进,共同发展,相互提升。世界发达国家的发展过程和我国改革开放二十多年来的改革历程,充分显示了这样一个规律社会经济发展取得显著进步的国家和地区,都是依靠城市化、工业化发展社会生产力,推动了经济社会的进步,社会经济的全面进步又促进了工业化、城市化进一步发展,使人民生活水平得到提高,综合国力大大加强。把加快工业化、城镇化作为解决“三农”问题的重要举措,并制定相应的具体政策和规定。     

拉丁美洲的发展:民主与依赖——一种后帝国主义的观点

目前人们已不再认为发展这个词和总的经济增长是同义词了。多数人都承认,这个词意味着朝向所希望的目标取得进展,因此并不是没有价值标准的。所以我们从进步的、人道主义立场出发来考虑这些价值标准是完全恰当的,而发展的概念归结起来,就是意味着生活质量的改善和人类的自由范围扩大。当人们对发展抱有这样的看法时,我们可以推断,发展是一个包括工业化、社会商品的平均分配和民主等多方面的过程。工业化意味着在生产过程中系统地应用并革新节     

现代性问题与原创文化研究

“现代化”至今仍然是我们民族的追求和梦想。现代化“一方面仿佛是我们未来命运的宣示 ,另一方面也是我们百年未了的悲情刻写。”① 但是我们对我们自己所追求的东西长久以来都不是很明白的。现代化追求的就是“现代性”(modernity)。虽然西方社会比我们更早地开始了现代化进程 ,更早地意识到了现代社会与传统社会的差异 ,但系统地反思什么是“现代性” ,也是晚近才开始的。现代性是一个内涵非常丰富的综合概念 ,它可以从经济、政治、宗教、艺术、哲学多方面来理解。一般说来 ,“现代化”就是从传统农业社会向现代工业社会转变的进程 ,而“现代性”这个概念用来标志现代社会的根本特征及其与传统社会的本质差别。本文并非对于现代性和现代性问题的专门研究 ,而仅是从学界已经做出的研究出发 ,对这一概念择要描述 ,②以资说明原创文化研究为解决现代性问题提供的可能途径。     

韩国家庭变化面面观

过去几十年间受工业化、城市化、西方化的影响 ,韩国经历了急剧的社会变化 ,而作为社会基本单位的家庭 ,同样受到了巨大影响。因为韩国不同于其他国家 ,根深蒂固地存在着基于儒教思想的传统价值观念和规范 ,社会的变化不但对家庭制度本身 ,而且对家庭成员都产生了强烈的影响。那么 ,引起韩国家庭变化的主要原因何在呢 ?第一 ,韩国仅以 3 0多年的时间就完成了从农业社会到工业社会的过渡 ,进入后工业社会。工业化的发展促进了城市化及小家庭的形成 ,同时削弱了集体主义及家庭主义 ,使个人主义价值观盛行。工业化制度对家庭产生的巨大影响 ,可…     

转型中的中国劳资关系研究——以温州为例

劳资关系是当前中国最为重要的社会现象之一.改革开放以来,中国劳资关系演变深受两种力量的影响:一种是中国传统(包括农业社会的传统和社会主义传统),另一种是全球化、市场化力量.在这两种力量的左右下,当前中国劳资关系正在经历两大转型:从传统的关系向工业化、市场化的关系转型,从早期工业化阶段的关系向着现代型关系转型.温州劳资关系的变迁是考察这两大转型的典型案例.     

托夫勒“超工业化社会”理论批判

马克思主义一贯认为,当代资产阶级经济学和社会学中概念的复杂化,是资产阶级意识形态危机的最高表现。随着“工业社会”理论的诞生,又出现了一系列各种各样名称的“后工业化社会”概念:“后工业化社会”(丹尼尔·贝尔),“超工业化社会”(阿尔文·托夫勒),“后文明化社会”(肯尼斯·鲍尔丁)等等。所有这些理论都企图创造一个现代资产阶级社会,一个非资本主义的“工业化社会”。在这个社会     

论毛泽东的工业化思想及其现实意义

一个经济文化都比较落后的新中国,如何进行社会主义工业化建设,无疑是一项艰辛而伟大的事业。作为中国共产党第一代领导集体核心的毛泽东,提出了要从中国实际情况出发,以农业为基础,以工业为主导,正确处理重工业、轻工业和农业的发展关系,走出一条适合中国国情的工业化道路的思想。这一思想对新时期我国走新型工业化道路、建设社会主义新农村和构建社会主义和谐社会都有重要的现实意义。     

论新型工业化中的主导产业

我国要实现的工业化必须是新型的工业化 ,而不能延续传统的工业化概念。在新型工业化实现的过程中 ,鉴于经济发展的不平衡和复杂状态 ,我国可以有多种路径的选择。但是 ,在当今信息化高度发达的现时代 ,从联接国际市场的必然趋势看 ,以信息产业为主导的工业化模式将是我国实现新型工业化的最为主要的路径选择。我们应确认信息产业已经是世界范围内的主导产业 ,是经济全球化之中资本运动的联络点 ,因此 ,借助于这一高新技术产业的带动作用 ,我国可以在经济转轨的同时 ,顺利实现既定的工业化目标。     

试论初级阶段的工业化

工业化是社会主义初级阶段发展社会生产力的历史课题。社会主义的根本任务是发展生产力。“在社会主义初级阶段,发展社会生产力所要解决的历史课题,是实现工业化和生产的商品化、社会化、现代化。”探索我国社会主义初级阶段实现工业化的有关问题,是生产力经济学的重要课题。工业化问题,不是什么新问题。但是,从生产力经济学角度,以社会主义初级阶段为出发点和归结点,根据世界各国工业化的共同特点和规律,     

超越社会发展模式转换的困境

一近代工业革命造就了一个长期以来支配西方社会发展的工业化模式。至２０世纪５０年代 ,它一直被视为最有效的社会发展模式而备受推崇。从以推进经济发展为己任的经济学家 ,到那些以沉思道济天下的哲学家 ,以至仅仅企盼改善生存条件的普通老百姓 ,差不多都用赞许的目光期待着工业化发展模式给人类带来福祉。然而 ,如今人们却吃惊地发现 ,工业化发展模式在带来了灿烂光明的同时 ,也带来了令人无奈的灾难 :环境污染、资源匮乏、生态失衡、贫富两极分化、失业、恐怖活动、核威胁……一批专注于社会发展问题的学者纷纷拿出解决问题的方案 ,他们…     

第三世界的心理学

工业化国家的大多数公民仅仅是通过间接的、被大众媒介所歪曲的信息图像来认识第三世界的。尽管他们从那些普及全球的图像中日益了解到第三世界的贫困、内乱和滥用人权,但似乎没有什么人去关心改变那些痛苦的现实,仿佛发展中世界不存在严重的问题。无知、漠不关心以及一种防范丧失人性化的方式,使得我们这些居住在工业化社会的人把第三世界视为有别于我们自己的另一个世界,他们的存在与我们毫不相干。     

浅析工业化国家工作时间的调整和缩短

在工业化国家中,工作时间正处于一个过渡时期,即从单一的线性工作时间时代,过渡到以调整、缩短工作时间,特别是以工作时间多样化为特点的时代。在这个时代,工作时间的内容和形式都在发生迅速变化:从单一的时间性,过渡到多元时间性。根据经济和社会发展的需要,合理地组织安排工作时间,使紧张的劳动时间和空闲时间相互交替,是提高生产力、提高企业竞争力的有效手段。因此,从60年代初以来,工业化国家都纷纷调整和缩短了工作时间。     

空间转向及其意义

空间转向主要是指人们生活和生产中的空间具有社会性.从列菲伏尔、卡斯特到哈维和索亚等人对这个转向的形成作出了自己的贡献.这个问题的兴起和突出,理论上与法国哲学中重视空间的传统有关,实践上与近代工业化、资本主义发展条件下的城市化有关,与当代信息化和全球化下空间问题变得突出有关.空间转向对我们进行历史唯物主义研究、社会哲学研究以及城市问题的研究都有很大的意义.     

关于工业化方法问题

工业化的方法问题,是一个具有重大理论意义和现实意义的问题。本文拟就此进行一些理论的探讨和历史的考察,期望能有益于对这一问题的认识和我们的现代化事业。一斯大林曾对工业化问题讲过一段很著名的话:“苏维埃国家工业化的方法,与资本主义的工业化方法根本不同。在资本主义国家,工业化通常都是从轻工业开始。由于轻工业同重工业比较起来,需要的投资少,资本周转快,获得利润也较容易,所以在那里,轻工业成了工业化的头一个对象。只有经过一个长时期,轻工业积累了利润并把这些利润集中于银行,