女性主义叙事学视角下的《爱》

在《爱》这部作品中,莫里森围绕柯西家的女人的生活经历,讲述了男权家族中黑人女性群体的爱恨情仇。在这部作品中,莫里森成功地塑造了一系列的最终打破了男性权威实现自我的黑人女性形象。文章从女性主义叙事学的视角,从叙事声音、叙事视角和话语模式等方面,对莫里森的《爱》进行了解读。     

1790年美国废奴困境论析

起源和发展于美国殖民地时期的黑人奴隶制度,因其违背资本主义政治伦理精神,致使废奴斗争在美国独立革命和邦联时期逐渐兴起。在1787年宪法使美国真正具备国家行为能力的背景下,废奴问题在1790年的联邦国会上成为激烈斗争的焦点议题。此次废奴斗争因现实因素而走向失败,对美国历史进程产生重大的影响。     

美国黑人女性作家笔下的身份书写

身份问题一直是黑人女性文本所关涉的重点与焦点。在黑白两种文化的催生下,黑人女性作家笔下的身份书写必将在维系黑人种族文化,固守黑人女性主体性的基础上呈现出流动的变体。     

《秀拉》中女性主体性的丧失与重建

文章从文化和家庭两个角度来剖析《秀拉》中女性人物主体性丧失的原因,分析其核心人物秀拉,和她与黑人集体的关系,并结合“双重意识”这一概念探讨了秀拉重建主体性失败的原因。最后指出黑人女性要将自我同责任融合,美国人和黑人女性两种身份并重,在更新视野的同时不忘继承集体的优良文化。     

情与理的完美结合──浅析《汤姆叔叔的小屋》的艺术感染力

一八五二年,美国作家斯陀夫人发表了《汤姆叔叔的小屋》一书。 此书如平地一声惊雷,震撼了整个美国社会。其原因就是它所触及的正是当时美国社会最敏感的黑人奴隶制度问题。这部小说直指南方社会结构的要害,触动了南方奴隶主的根本利益,斯陀夫人的名字也因而在南方被视为洪水猛兽,她的小说也遭到攻击与诋毁。但这部小说同时也揭露了奴隶制度的野蛮与残忍,激起了北方民众的满腔义愤,加速了南北战争的到来。 南方的御用文人把这部小说说成是废奴派的宣传品而不是一部艺术作品。这种说法显然不正确。在这部书中,作者固然使用了一些说…     

南北战争后的美国黑人

一八五一年,美国作家斯托夫人所写的揭露奴隶制度的著名小说《汤姆叔叔的小屋》(又译《黑奴吁天录》)发表后,曾经轰动美国,闻名世界。当时,美国南(?)盛行奴隶制,并且在全国范围内开展着关于奴隶制废存问题的大辩论,小说以形象的手法对残酷的奴隶制度进行了生动的揭露和控诉,很自然地得到广大黑人的共鸣和废奴派的注(乙心)。林肯曾     

"妇女主义"和主体性建构——沃克文学写作对女性主义话语的突破

沃克的小说描绘了20世纪美国黑人女性自身性别角色和性别意识的觉醒,是族群意识和女性意识的双重表达,其写作的主题和动力主要来自这二者.胡克斯站在黑人女性主体性建构的立场上,批评了沃克的"妇女主义"思想.女性主义话语在把女性作为一个同质范畴的时候,其理论话语通过把不同女性团体的经验同质化和系统化,从而抹杀了那些边缘的和抵抗的经验模式.沃克着眼于人的解放来理解黑人女性自身的解放以及黑人的性别和谐,其小说虽然受到了主体性理论思想的批判,却是对于女性主义话语的真正突破.     

《剑桥》中的不可靠叙述者（英文）

当代英国黑人小说家卡里尔·菲利普斯的小说《剑桥》揭示了1807年《奴隶贸易法》颁布后西印度群岛黑奴悲惨的生存状态。小说的女主人公艾米丽通过日记的形式记录下自己在西印度的见闻并希望借助自己的记录推动英国废奴运动的发展。艾米丽的日记看似公平公正,实则充满白人对黑人奴隶的偏见。文章将从叙事学的角度分析艾米丽日记的不可靠性并进而分析作者选择这一叙述模式的原因。     

蓄奴制铁笼里扭曲的灵魂——《黑人奴隶弗雷德里克·道格拉斯的生平自述》中的白人形象

《道格拉斯自传》之于废奴运动可比早期福音书之于基督教。自1845年出版伊始,此自传历经超过一个半世纪的大浪淘沙,现在以奴隶叙事文体佼佼者身份,闪耀于美国黑人文学和美国文坛的神圣殿堂。蓄奴制度压迫意识,戕害摧残黑人群体之时,也使看似主人的白人群体异化为恶魔般的暴徒、虐待狂和嗜压迫癖成性的魔鬼。砸碎万恶的制度,不仅是对长期受非人性折磨黑人群体的忏悔和尊重,更是对蓄奴制度铁笼里灵魂扭曲变态的白人奴隶主和整个白人压迫阶层人性的救赎。     

沃克“女性主义”理论视野下的黑人男性霸权书写

在艾丽丝·沃克看来,黑人男性对同族的黑人女性的性别压迫是对白人主宰下的男性霸权势力的丑陋复制,其与种族歧视和阶级压迫一起,制约着黑人女性主体性精神的发展,并使黑人女性处于各种话语和权利的边缘地位。艾丽丝·沃克在其创作实践中,从"女性主义"的理论视角出发,修正了种族歧视话语和性别主义话语,并倡导两性间的和谐,以使黑人民族走向解放之路。     

论《宠儿》的身体叙事与主体建构

托妮·莫里森的代表作《宠儿》运用感性、物性的身体为叙事手段和叙事对象,使蓄奴制时代美国非裔尤其是非裔女性的历史际遇和现实体验得以由不可言说变得可以“言说”,淋漓尽致地揭露了白人种族主义对黑人尤其是黑人女性主体的剥夺与压迫,同时展现了后者在特定历史条件下以身体为武器和战场展开的抗拒与颠覆;《宠儿》文本也得以借助身体叙事建构黑人女性写作的主体,消解西方理性传统和男性中心文化。     

托尼·莫里森与黑人女权主义批评

在黑人女权主义批评的影响下,托尼.莫里森以为黑人女性写作为己任,其作品揭示了黑人女性双重"他者"的处境,谱写了黑人女性追求自我与发展的成长之歌。同时,莫里森始终关注黑人男性的成长历程,积极探讨如何实现黑人男女两性关系的和谐,推动了黑人女权主义批评重心从黑人女性向整个黑人民族的转移。     

美国废奴运动的兴起和发展

美国的废奴主义最早可追溯到独立战争期间。美国独立后,鼓动废除奴隶制度的,也大有人在,特别是教友派教徒。但只是到十九世纪三十年代,废奴运动才真正作为一个群众运动而勃然兴起。1833年12月出现的全国性废奴组织——美国反奴隶制协会,是运动大规模开始的标志,1859年约翰·布朗领导的武装起义,则是内战前废奴运动的最高峰。本文拟就十九世纪三十——六十年代废奴运动兴起的背景、发展阶段,作些初步探讨。     

略论艾丽斯·沃克的“女性主义”立场

在创作实践中,黑人女作家艾丽斯·沃克坚持“女性主义”立场。站在这一立场上,沃克揭示了黑人妇女在社会中所遭受的双重压迫,探索了黑人女性在男权社会中建立起黑人女性主体意识及实现自我价值的艰难历程。《紫色》是其代表作。它从主题,姐妹情谊,两性和谐及叙事策略等方面彰显了艾丽斯·沃克坚定的“女性主义”立场。     

象征主义手法在《紫色》中的运用

《紫色》是一部杰出的黑人女权主义代表作。艾丽丝·沃克在这部小说中,从黑人女权主义文学的创作视角出发,充分描述了黑人女性深受性别和种族双重压迫的政治状况及生活遭遇,展现了其对双重压迫的反抗和对完整自我及完美生活的渴望与追求。从象征主义手法的运用出发,全面解析《紫色》的丰富意蕴,力求深入理解这部长篇小说的主题与思想内涵。     

美国黑人女性主义文学的空谷足音——浅析《他们眼望着上苍》对黑人女性写作模式的建构

佐拉·尼尔·赫斯顿的代表作《他们眼望着上苍》是美国黑人文学史上最早描写黑人女子女性意识觉醒的作品之一。这部作品对本民族民俗文化的理解与运用,对黑人女性心理的把握和描写,对种族问题的"大同"观念以及对性别歧视的非洲式化解方式无一不暗合艾丽斯·沃克对"妇女主义"的论述,建构出黑人女性写作的经典模式。     

《魔幻玩具铺》中的身体叙事与主体性建构

在英国当代女性主义作家安吉拉·卡特的小说《魔幻玩具铺》中,女性在主流文化以及男性霸权的压迫中遭遇主体性建构的矛盾与缺失,她们通过静态和动态的身体对抗,实现对父权制的颠覆,使得其自我主体性得以恢复与重构。这部小说体现了作者早期独特的身体观和主体观。     

《紫色》象征意义的女性主义解读

《紫色》是一部优秀的黑人女权主义代表作。艾丽丝·沃克在这部小说中,从黑人女权主义文学的创作视角出发,充分描述了黑人女性深受性别和种族双重压迫的政治状况及生活境遇,展现了其对双重压迫的反抗和对完整自我及完美生活的渴望与追求。本文试从女权主义文学批评理论角度出发,全面解读与分析小说中的象征所包含的丰富意蕴,力求深入理解《紫色》这部长篇小说的主题与思想内涵。     

美国黑人女性主义批评的理论建构

美国黑人女性主义批评作为多种因素综合作用的产物,以其彰显种族、性别和阶级三位一体的特征,在黑人女性传统、黑人女性形象、"姐妹情谊"等方面的理论建构,不但呈现出黑人传统文化的溯源,同时促进了黑人女性文学的发展。虽然有相互矛盾的因素,但在向世界发出边缘群体的声音,提升黑人女性的地位等方面具有不可替代的价值和意义。     

试析小说《娇女》的情节处理

托妮·莫里森对于《娇女》的核心情节——瑟 思杀婴的处理，采用了多重叙事角度和时序颠倒、纵横交错等后现代派写作手法，揭露了蓄 奴制的罪恶，说明了杀婴行为既是蓄奴制下黑人对白人的反抗，又是黑奴深厚母爱的表达方 式。被杀的娇女的阴魂，既是贩奴过程中屈死的六千万黑奴冤魂的化身，也是整个黑人苦难 历史的缩影。