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相似文献
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1.
中国神话和希腊神话都是人类艺术宝库的瑰宝。本文对两国神话故事的内容进行比较,发现两者具有惊人的相似性,体现出有趣的文化差异;这对于在跨文化交际中理解西方文化根源和外语教学中分析神话人物都是相当有益的。  相似文献   

2.
文章认为中国和希腊的神话传说产生于人类的初始时代,反映了早期人类生活和认识的过程,是原始的先民们对世界的认识论和人类本体论的综合形式.对自然的敬畏感和征服愿望是中希神话共同的特征,差异性体现在崇实与求知、"格"与"原罪"、崇力与尚德的不同特点上.并分析了产生差异的原因.  相似文献   

3.
希腊神话与中国上古神话中的海神,其共同点在于既有可怖的一面,又有可亲的一面;差异在于希腊的海神形象人神同形同性,而中国的海神形象人神异性异形。通过分析可以发现,由于上古时期文化观念较淡,其共同点和不同点都是海洋本身、生存环境、种族体质等这些物质性因素在海神形象上的显现。  相似文献   

4.
希腊神话和中国神话的命运观反映了东西方古人对待命运的不同态度和思想行为,但是中希神话却反映了相同的思想主题。在命运不可改变的前提下,是选择理性还是选择非理性,是选择虔敬还是选择逃避,是选择德性和正义还是崇尚勇力和智巧,成为中希神话的三个不同理路。  相似文献   

5.
本文通过对希腊神话与中国神话的重新解读,进而对希腊神话中的神与中国神话中的神予以比较,主要是从以下五个角度来解读中希(西)神之异同:神的分类、神的比较、神的谱系、神话背后的民族特点、神话的影响,同时提出了不同的神话体系是由于不通的民族特点所造成的,而不同的神话体系在反映其民族特点的同时,进而影响其民族的发展方向。。神话是每个民族童年心灵的展现,其幼年心灵的烙印必定伴随这个民族的发展,而成为这个民族共同的民族心理沉淀。  相似文献   

6.
本文通过对希腊神话和中国神话的详细对比分析,阐述了希腊神话和中国神话的差异及其实质,以及其对社会的重要影响.同时指出在现代社会中,我们应吸取西方文化中的精华部分,以促进文化和文明的进一步发展.尤其在外语教学中应加强文化教育,以促进跨文化交际.  相似文献   

7.
希腊神话是世界文学宝库里的一颗璀璨明珠。它源远流长,其意义绝不仅限于流传下来的曲折动人的神话,同时它更是许多文学巨著的摇篮,甚至在各个领域它都有深刻的影响。  相似文献   

8.
中国神话与希腊神话作为各自民族的文学瑰宝,在世界文化史上占有举足轻重的地位。它们在中西方文化研究、历史探索和人文发展等方面都发挥着积极的作用。文章认为希腊神话中的人物大多是拥有高超神力的神族,其特点显著,性格张扬,追求个性自由;中国神话人物所追求的最高境界,则以个性的完美和"尚德"为标准。中国神话与希腊神话,两个独特且富有魅力的梦幻世界,编织着两种不同却相通的美丽梦幻,表现了丰富永恒、内涵意义略显差异的人文主义思想。  相似文献   

9.
神话是人类较为特殊的一种文学现象.在內容丰富,想象瑰丽的大量希腊神话中,世界的产生、人类的起源、洪水灭世等故事情节和某些英雄人物的塑造有异曲同工之妙;而希腊神话申所表现出的各自民族精神及其特征又有着天壤之别,对各自的文明发展起到了深远的影响。  相似文献   

10.
本文从马克思关于古希腊神话的评价、神话的本体规定与历史规定等方面,阐释了马克思的神话理论,反驳了"新神话"还会产生等当代神话学研究中的一些浮躁观念。文中认为一个民族的艺术的特征,可能很早就在该民族的神话中被规定下来了;古希腊神话的魅力在于它再现古希腊人把人当作目的的天真;神话是早期人类把尚不能完全理解的抽象"自然力加以形象化"。古代神话之所以产生于那个永不复返的历史阶段,是因物质生产水平不高,人们还不能实际地支配自然力,以及由此而形成的自然观和社会观,即"神话地对待自然的态度"。这些历史条件的消失,宣告古代神话的终结。  相似文献   

11.
中、希神话利益观之比较   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文从利益观的角度来解读中国神话和希腊神话,分析其中生动有趣的神话故事,进而探究它们所折射出来的不同趋向的利益观。同时,中国神话和希腊神话各自以丰富多彩的神话故事生动地表现了原始人类利益观的发展过程。  相似文献   

12.
远古神话与民族文化精神的关系是双向互动的:对于远古神话的理解有利于探究民族文化间精神的渊源及发展轨迹;而对于当今民族文化精神的把握又有益于我们理解古代神话.古代希腊神话、希伯莱神话和中国神话在"神与自然、神与人、神与神"的关系上既表现出神话的某些共有特性,又表现出不同民族特有的文化精神,而这种文化精神又孕育、塑造了不同的民族文化品格.  相似文献   

13.
希腊神话与日本神话之间有许多一致之处,尤其体现在《古事记》和《日本书纪》之中。比如说,俄耳甫斯造访地府与伊耶那岐命前往黄泉国寻妻等等,这些类似点不能简单地认为纯属偶然现象,可以看作研究日本神话起源的文化传播线索。  相似文献   

14.
中国和希腊丰富多彩的神话故事,间接而又生动地表现了他们各自原始人类的伦理意识。他们在善恶观念、性爱伦理观念、尊卑观念以及利益观念等方面都存在着许多不同之处。通过比较,了解人类文化的差异性,对于中华文化积极融入全球多元文化,开展对话、沟通、理解、共建多元而又和谐的人类文化,改善文化生态环境,是非常有益的。  相似文献   

15.
分析了希腊神话和中国神话的基本精神,揭示了神话中表现出的不同民族文化精神以及神话所折射出的不同民族性格,指出不同的地理环境及人文条件导致希腊和中国呈现出不同的文化。  相似文献   

16.
劳动创造神话,劳动造就神和英雄。本文从劳动观的角度来解读中国神话和希腊神话,分析其中生动有趣的神话故事,进而探究它们所折射出来的劳动观。他们各自丰富多彩的神话故事都给予了劳动和劳动英雄高度的赞扬,人类在神和英雄的激励下通过劳动创造物质财富,为人类的生存与繁衍提供有利的物质保障,使自身的价值得以体现和升华。  相似文献   

17.
劳动创造神话,劳动造就神和英雄。本文从劳动观的角度来解读中国神话和希腊神话,分析其中生动有趣的神话故事,进而探究它们所折射出来的劳动观。他们各自丰富多彩的神话故事都给予了劳动和劳动英雄高度的赞扬,人类在神和英雄的激励下通过劳动创造物质财富,为人类的生存与繁衍提供有利的物质保障,使自身的价值得以体现和升华。  相似文献   

18.
关于希腊神话研究状况的总结,前人已有许多专著,但基本上都着力于各家各派观点的横向评介,而忽视了一些观点之间存在着密切联系,虽各自说法不同,但他们立论的基点和依据的内在逻辑却是一致的。这样,许多的理论派别就可以归纳为不多的几类。以西方人对文学本质的追索过程为钥匙,以此过程中重要的三次转折为关键,把西方人对希腊神话的研究状况分为以世界为中心———本体论、以人为中心———认识论、以文本为中心———形式主义三个层面,可以凸现西方人研究希腊神话遵循的内在逻辑及未来的研究方向。  相似文献   

19.
无论是恢弘壮丽的中国古典神话还是神秘浪漫的希腊神话,都有很多关于蛇的神话故事。而蛇意象在两种不同特质的神话中却有着截然不同的形象和意义。中国神话中的蛇承载着深厚的文化渊源和图腾崇拜,而希腊的蛇在《圣经》的文化底色中,依旧禁锢于耶和华对于它们原始的诅咒,永远摆脱不了诱惑和邪恶的本性,是祸乱之始、灾难之源。由此,中国、希腊...  相似文献   

20.
蒙古神话与佛教文化之间的关系极为密切 ,从 13世纪佛教在蒙古地区流布以来 ,佛教文化乃至印度、藏族神话从多方面影响了蒙古神话。国内外学者很早就关注这一课题 ,主要从两个方面进行研究和探讨 :一是佛教神话和印、藏神话对蒙古神话的影响 ,二是佛教文化对蒙古神话的影响的时间和程度问题  相似文献   

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