符号互动理论对教育戏剧育人的作用

符号互动理论集大成者米德在承续“社会行动理论”“多元自我”“境中我”等思想基础上,形成完整的剖析“自我与社会”关系的符号互动理论。当将研究聚焦于教育戏剧中的“自我与社会”时,符号互动理论作为一种分析框架,为探究教育戏剧中“自我与社会”这一核心问题提供新的研究视域。教育戏剧作为一种融合象征性符号、语言性符号、动作性符号的教育方法,能从关系性、社会性、模仿性三个维度培养和提升个体自我的社会性认知、社会性人格和社会性行动。     

文化与符号——当代符号性研究探析

符号性在人类文化的产生和发展中有着极其重要的作用,所以符号性概念在人类学和文化理论领域占有至关重要的位置。符号性概念同文化概念一样,引来了多种多样的定义和阐释,不同的理论渊源和不同的文化观在符号性研究这个共同的课题上展开了碰撞。     

社会分类与群体符号边界——以农民工社会分类问题为例

农民工社会分类的生成源于制度性的安排，一种基于城乡二元户籍分割制度的社会安排，包括先赋性的制度安排，后致性的教育水平、个人职业选择以及日常生活中的消费品味，其动力机制表现为最初的社会化和先天的类别化安排，这是群体符号边界的生成的最初动力；其次，这种社会分类形成于某种社会心理过程和心理机制，即通过社会认知系统、社会比较和自我类别化，完成再社会化或自我类别化运作，并通过行为的互动模式，进一步内化这种群体符号边界，实现这种群体符号边界的再生产；最后，社会分类是一种叙事逻辑、话语系统和符号指称进一步强化的结果，叙事逻辑、话语系统和符号指称通过社会建构和知识的再生产，达成了群体符号边界的“内固”和“强化”的过程。     

以符号权力透视社会时尚

符号正以前所未有的强力进入我们的社会,以符号为呈像的时尚伴随而成为现存社会的话语主体,其在符号的强大权力之下渐失其物质载体的表征性。但处在符号与商品之间的时尚仍在尴尬与勉为其能的承担符号与商品的连接作用,显然时尚已不能在这种权力秩序中重建商品的本来意义,那其意义又何在呢?     

符号污染:对符号生态学的思考

本文对物质污染和符号污染进行了比较 ,前者指生活基本资源的污染 ,即水、土壤和空气的污染 ;后者指符号过程中基本资源的污染 ,即渠道、符号物和信息 ,代码、能指和所指 ,以及语境、发送者和接受者的污染。文章指出 ,符号污染干扰了符号过程 ,正如物质污染干扰生活的基本过程一样。就其能够对当前社会的人们制造压力而言 ,这两种污染是相似的。文章认为 ,符号学能够提供必要的概念工具 ,用来制定可以减少符号污染的政策。然而 ,正如文中所述 ,要使符号污染的一般概念 (如“与渠道相关的干扰”、“与指号过程相关的干扰”、“与情境相关的干扰”)可操作化、标准化 ,尚需进一步的研究     

论贾平凹笔下"性"的符号意义

贾平凹 2 0世纪 90年代以来主要文学作品中的性描写 ,是作为文化符号出现的 ,是众多社会矛盾的焦点。作家试图通过对变态的男性社会中男人性的压抑、退化及其性与爱的背离来表现城市文明对生命个体的压抑以及作家对现代文明的反思和批判。文章认为贾平凹笔下性描写引起读者误读的原因在于文本中通过符号建立起来的意义体系并不完善     

论鲍德里亚对消费社会的符号批判

现代社会已经步入消费社会,处于其中的人们不仅被物品所异化,还被符号所异化,符号体系成为新的控制力量。鲍德里亚看到了消费社会符号对人心灵与精神的控制和危害,通过对消费内涵变化的分析,得出了其独具特色的消费批判理论,揭示了现代社会中消费已成为主导性的力量,并以符号的方式控制着整个社会,制约着人的生活,人生活的真实世界被遮蔽。鲍德里亚的理论深层次地指出了消费社会带来的不只是经济形态的转变,更为重要的是人的生存方式的改变,而符号对人的控制,恰恰是现代人的生存危机。当然,由于他过分强调了符号的功能,漠视了符号所代表的物的使用性和功能性,从某种意义上也走向了虚无主义。     

语言符号任意性和象似性探析

近二十多年来,围绕着索绪尔的语言符号任意性问题国内外一些语言学家先后提出了不同的看法,从象似性的角度对任意性原则提出了质疑、挑战甚至否定。本文在理清任意性和象似性内涵的基础上,就任意性和象似性的关系发表了见解。结论是,任意性和象似性在语言中同时存在,前者存在于符号个体层面,后者存在于符号组合层面（如复合词、派生词、句法结构）;任意性和象似性的关系不是对立的,而是互补的;任意性是语言的根本属性。     

美国互动论者对社会问题的阐述

芝加哥学派中的互动论者对社会问题的独到见解在于揭示了问题形成和发展的主观方面：社会问题是通过个人和群体之间不断变化的互动过程，通过重要社会群体和组织的界定而实现的。社会问题的形成和发展一般经过三个阶段：界定的出现、不同的解决方法和制度化。由于社会互动的形式，内容、力度不同，诸多社会问题处于不同的发展阶段，具有不同的特征     

相对收入与主观幸福感:检验农民工的多重参照群体

尽管社会经济地位低于城市居民,农民工的主观幸福感却更高。这种客观经济地位与主观福利评判的不一致有两种解释：同质性参照群体假设和向上流动期望假设,暗示农民工在进行社会比较时会选择不同的参照群体。基于一项大规模全国代表性的调查数据,本文通过建构农民工的多个参照群体检验了上述假设,结果验证了同质性参照群体假设：控制个人收入后,同省其他农民的平均收入越高,农民工的生活满意度越低;加入农民的平均收入后,农民工相对于城市就业居民的生活满意度优势消失,甚至转为劣势。向上流动期望假设未获支持：城市就业居民的平均收入对农民工的生活满意度没有显著影响,而且这样的“零效应”可能并非由于向上流动期望的压抑影响造成的。     

20世纪产业组织理论的演进与最新前沿

本文主要研究了三个问题 :产业组织理论的发展与流派 (重点研究SCP范式的崛起和衰落以及新产业组织理论和新制度产业组织理论的观点和政策主张 ) ;西方产业组织理论的研究方法与工具 (重点研究博弈论对产业组织理论革命性的影响 ) ;产业组织理论在中国的引进和发展 (重点研究产业组织理论在中国的演进方向和实践使命 )。     

20世纪以来西方女性主义文论发展研究

20世纪以来,在西方由女性文学批评肇始的女性主义文论迅速成为文论界的关键词,且有成为热门话题的趋势。学者坚持从文学批判与性别叙事的双重立场挖掘女性及女性主义的"历史积弊"和"现实际遇",对学界深入研究女性主义具有关键作用。然而,女性主义文论远比女性文学批评复杂,文化差异和冲突以及同一个国家内部因为种族、身份不同而产生的碰撞,都使对西方女性主义文论及其研究的思路呈现越来越难以把握的趋势。所以,将历史的逻辑和思维的逻辑相统一,提炼并分析其发展路径和未来趋势,成为西方女性主义文论研究中的重要问题。     

Chinese Historical Studies in the 20th Century

I.TheCrisisinTraditionalHistoriographyandaConsiderationofthe"NewHistoriography"Bytheendofthe19thcentury,traditionalChinesehistoriographyalreadyfacedaseriouscrisis,whichwaslinkedtotheworseningsocialandnationalcrisis.Itwastimeforanewformofhistoriography,andfortraditionalhistoriographytoenterthemodernage.Thistaskfellfirsttothebourgeoisreformists.BeforetheReformMovementof1898,KangYouweihadalreadyraisedtheideaofhistoricalevolution,andhadwrittenworkssuchas"AnAnalysisoftheNewLearning,aFakeCla…     

透视世纪末的美国哲学

本文通过考察哲学在当代美国的现状 ,指出美国哲学面临的世纪末困境。这种困境主要表现在 :哲学在美国公共生活中日益下降的地位 ;哲学家在当代美国社会中的尴尬作用 ;当代美国哲学的非哲学化倾向。同时 ,本文还指出了实用主义在新世纪的发展趋向。     

20世纪新文学中男性性别意识浏览

20世纪新文学中男性性别意识显露出耐人寻味的复杂表情。譬如,曾经多次发生过对男性中心化的执意坚持或者软性游离的情状,而且呈现着坚持中有变异,游离时又万变不离其宗的品貌。为此,笔者特别选择具代表性的四个时段,而且着重以男性作家及其创作为例,从纵向、横向两方面探讨这些坚持和游离中的文化内涵和价值生成元素。     

20世纪系统思想的发展演变

本文着重就当代系统思想从硬系统思想到软系统思想乃至辩证系统思想的发展轨迹作一简短的回顾 ,并分析比较三种系统思想的不同特点     

二十世纪的中国历史地理学

传统的舆地学孕育了历史地理学。舆地学主要研究历代疆域、政区、地名、水道的因袭与变异,长期以来是历史学的附庸,是治史的四把钥匙之一,它的成果往往仅被视为为历史研究提供一个空间舞台而已。     

20世纪陕西方言研究综述

2 0世纪第一位用现代描写手段研究陕西方言的学者是刘文锦。 2 0世纪陕西方言研究主要分三个阶段 :1.民国十八年以后的 2 0年里 ,刘文锦、白涤洲、黎锦熙、陆志韦等学者艰苦创业 ,功不可没。 2 .5 0年代末 6 0年代初 ,张成材、杜松寿、杨春霖、马天祥、孙福全、薛生民等学者在仅三五年时间里取得了可喜的成绩。 3.粉碎“四人帮”以后 ,陕西方言研究呈现出勃勃生机 ,张成材、郭子直、刘育林、张崇、刘勋宁、孙立新、邢向东、王军虎、辛世彪、黑维强、张维佳、张德新、郭沈青等学者进行了不懈的努力 ,取得了一系列重要成果。     

内藤湖南"时代区分论"与日本二十世纪中国史研究

内藤湖南中国史研究的理论核心是以文化为标准界定中国历史分期的时代区分论.日本二十世纪的中国史研究,在一定意义上就是围绕内藤湖南的时代区分论的展开与深化.从内藤湖南的时代区分论及其相关论争,可以窥测二十世纪日本研究中国史学的若干特点与动态.     

20世纪后期国外政治人类学研究的趋向

20世纪后期 ,政治人类学摆脱了以往专注于传统社会的局限 ,不仅传统村落和社区的政治组织 ,而且现代工业社会中的政治制度、国家与社会、社会与其成员之间的权力关系等等都成为其关注的对象。在这种大背景下 ,政治人类学研究出现了三个主要趋向 :强调资本主义体系对全球的影响 ,重视弱势的边缘群体研究以及关注当代国际性政治问题