寻找美洲小人国

20世纪50年代，几名受联合国教科文组织派遣的山地学者，在南美洲安第斯山脉一个被莽林掩盖的山岩上，发现了好几十个一英尺多高的龛式洞穴。洞穴不深，但看得出已经历了漫长的岁月。扫去麋积的尘土，现出几排雕刻精美的洞壁。但在这奇异的画图间，竟赫然摆放着仿佛人头般的头骨！     

越南有座世界最大的洞穴

越南的韩松洞又叫“山河洞穴”，被认为是世界上最大的洞穴。     

罕见通天箩

壮观的地下原始森林———通天箩洞,位于群山环抱的广东乳源瑶族自治县西北部离县城50多公里的大坪乡,海拔690多米的石灰岩高地上,方圆10平方公里有洞穴10多个,洞穴地形险峻,其中地下被林带环抱的巨大幽深的洞穴通天箩,垂直凹入地下90多米,洞底长约450米,中部生长着一片罕见的各种植物,高15至20米。     

揭秘全球最大人造洞穴

“和平”钻石矿位于俄罗斯西伯利亚永久冻土带雅库蒂亚市附近，那儿是世界上最寒冷的地区之一，冬季的温度低至零下50℃。然而就是在这个遥远、偏僻的地方，苏联矿工竟然挖出了世界上最大的“人造洞穴”——“和平”钻石矿坑。这个巨大的洞穴直径大约1600米，深度达533米，从卫星照片上看，它就像是地球的一个大伤口。     

“地狱之门”鬼火烧人

探索惊魂，惊现恐怖干尸 35年前，苏联地质探测队在达瓦兹发现当地地下储藏着大量的天然气和矿物质，苏联政府命令地质部门对这片土地进行了挖掘，然而悲剧发生了，当土地被挖开一直径十米左右的洞穴时，猛烈的风吹进了这个小小的洞穴。随着一声轰鸣，洞穴四固的土地开始坍塌，进行挖掘的工作人员被洞穴吞噬了，     

洞穴寓言：作为理解生态美学的一条路径

洞穴寓言定义了人与自然的紧张，哲学家带有走出洞穴求得真知，以及返回洞穴打造美好生活的任务。早期柏拉图的寓意解释、古典时期康德的判断力批判作为两种理论形态修复人与自然之间关系的愿景也同样落空了，柏拉图与康德这种带有走出洞穴求真意志的认识论途径存在着巨大的隐患，而海德格尔将自然替换为存在，将认识论转换成存在论，对生态存在论美学完成了奠基。     

“君从叙拉古来？” ——评深陷“洞穴”中的哲人

通过分析海德格尔对柏拉图“洞穴隐喻”的解读,可以帮助人们理解海德格尔三十年代所谓的政治错误,这里涉及到哲人与政治家的区分,同时意味着走出洞穴与再次回到洞穴中的两个性质完全不同的过程。柏拉图与海德格尔在讨论“洞穴隐喻”的时候都没有区分上升过程(哲学家)与下降过程(政治家),在笔者看来,这正是哲人遭城邦厌弃、容易陷入政治困境中的现实原因。海德格尔作为一个返回到希腊性层次上的哲人,他的返回步伐在笔者看来一直属于驻留于走出洞穴的上升阶段,如果他是在上升阶段上运思的,那么,当人们热衷于谈论深陷洞穴中的哲人时,恰恰表明我们将哲人泛政治化、泛道德化了,由此而来,我们才是深陷洞穴中的人。     

丹霞绝壁上的悬棺传奇

正江西龙虎山以神奇的丹霞地貌闻名于世。分布在山崖峭壁上的202处悬棺,以及丰富的崖墓文化,则是龙虎山丹霞地貌的魂魄。在这些悬棺中,最重的达上千斤。绝壁上的埋骨地龙虎山悬棺集中分布在仙水岩一带。仙水岩诸峰峭拔陡险,岩壁光滑平展,岩脚下便是一条清亮蜿蜒的河流——泸溪河。在临水的悬崖绝壁上,布满了各式各样的悬棺葬洞,其高度在距水面20～50米之间。这些藏棺的洞穴都是天然形成,而且洞穴较多,比较集中,看上去就如同蜂巢一般;而悬棺的棺木     

千奇百怪的洞穴

无底的洞穴 希腊亚各斯古城有一个无底的洞穴，每天要“吞噬”3万多吨海水。却从未向外溢出。有人认为海水可能从下面流向周围的湖泊里，便将无数的红色塑料颗粒灌入洞穴，然后在周围的河流、湖泊里寻找塑料粒的踪迹，但每次考察均以失败告终。     

岩画研究的理论与方法——以旧石器时代晚期洞穴岩画研究为例

欧洲洞穴岩画研究,始自20世纪初叶,但真正有较大进展是在20世纪中期,从学科与方法论上划分,可大致看到两条线索：一是欧洲艺术与考古学方法的进展线索,偏重于实践考古学的理论拓展;二是人类学阐释理论的介入,更多是岩画目的与功能的哲学探讨,在研究上更偏重早期人类精神与视觉传达形式与表征。一个有趣的现象是目前国际学界影响较大的学者,其研究方法上都显示出两者的结合。     

神奇的洞穴

希腊亚各斯古城有一个无底的洞穴，每天要“吞噬”3万多吨海水，却从未向外溢出。有人认为海水可能从下面流向周围的湖泊里，便将无数的红色塑料颗粒灌入洞穴，然后，在周围的河流、湖泊里寻长塑料粒的踪迹，但每次考察均以失败告终。     

土家族洞穴崇拜初探

土家族洞穴崇拜初探向柏松对于寿命不长的原始人类来说，大量繁衍子嗣，无疑是维系氏族繁荣昌盛的根本保障。神秘的生殖现象始终是原始初民关注的对象。当人类直观地认识到女性的生殖作用时，直接孕育胎儿的母腹便受到顶礼膜拜。由于洞穴是早期人群的生存繁衍之所，与母腹...     

文藏 扑朔迷离的悬棺

崖墓是古代葬俗之一,即将棺椁置于峭崖绝壁上,壁上或有天然洞穴,或人工凿穴。或设桩架棺,所以名称也各异,现在一般统称为悬棺或崖墓。中国福建省武夷山脉主峰黄岗山西南麓小藏峰的危崖上,有不少木板纵横插在峭壁的岩缝之中,当地人把这叫“虹桥板”;还有的洞穴里有一半在内一半在外的悬棺。     

话题作文——“选择”导写示例

在西伯利亚雪原上有一种白貂，它十分爱惜自己一身纯白而漂亮的皮毛。在任何情况下都不愿意有丝毫的玷污。猎人抓住了白貂这个致命的弱点，在它的洞穴周围撒上一圈煤粉，这样白貂就如同画地为牢一般只有束手被擒了；白貂没有因此改变自己的习性，依然年复一年地守护这自己纯白、漂亮的皮毛。     

我们时代的居住理想 吾庐篇：要住得自由和自信

每个人，都要一个能摆牙刷的地方，一个与自己坦诚相见的地方，自己的小洞穴。自己的小家当     

青蛙寻宝

一只青蛙在暴风雨之后的池塘里游泳。突然,他发现一条五彩斑斓的彩虹,弯弯地横过头顶的天空。“我听说,”青蛙说,“彩虹的尾巴下面,有一个填满黄金的洞穴。我只要找到那个洞穴,就能成为世界上最富有的青蛙了。”青蛙越来越快地游向塘边,这时他碰到了另一只青蛙。“你急匆匆地上     

走出洞穴--从"洞穴理论"看《小城畸人》

本文借用柏拉图的"洞穴理论"来解读和评论舍伍德·安德森的<小城畸人>.文章首先讨论了柏拉图在"洞穴理论"中对人类生存状态的分析对于理解和评价<小城畸人>有怎样的帮助,然后论述柏拉图对于真理的探求是如何在<小城畸人>中得以重现的.最后,文章分析了安德森的<小城畸人>在创作目的上与"洞穴理论"存在的差异,并通过这种差异探讨人们在不同的社会历史时期对生活的不同理解.     

瞬间的艺术 永恒的形象——从不同时期的美术作品看舞蹈与绘画的关系

绘画与舞蹈的关系最早产生于史前原始洞穴岩画,我们只有追溯到史前洞穴中探讨它们的关系,方能明其端倪。     

黑魔洞的幻觉世界

为什么地下世界有时候会使人们感到不安和莫名的恐惧？俄罗斯记者下到本土上最神秘的洞穴之一——卡什库拉克山洞的深处，亲身体验了一下那种感觉。 2004年夏天，没有任何探洞经验的《总结》周刊的记者们去了一趟东西伯利亚的南方，找到黑魔洞，对它进行一番考察。     

《洞穴奇案》的法理研析

1949年富勒教授虚构了一个完美的案例—《洞穴奇案》并引入五种观点，让此案可以从法律、自然、人性、道德等多方面去解读，有罪与无罪的支持率不分伯仲，但最后判定有罪。1998年萨博教授给此案写了续集，根据五十年后纽卡斯国的法制构建了九种观点，就紧急避险适用问题、公平问题、刑罚的最终目的、法与情的问题进行探讨，最后维持原判。在65年后的今天，如何合理解决《洞穴奇案》所牵扯的法律问题依然具有其现实意义。