喀麦隆学生中文姓名的分析与优化

在对外汉语教学和中国文化推广工作中,为外国学生取一个中国名字是一项比较重要的工作。通过对喀麦隆学生中文姓名的分析我们认为:外国学生中文姓名并不等于中文译名和中文昵称;中文命名既要考虑外文原名的语音形式,又要赋予中国文化意蕴;知己知彼,方能使中文姓名成为展现中国文化的窗口和文化交流的桥梁。     

互联网使用对跨文化适应的影响探讨——以深圳职业技术学院韩国留学生为例

互联网技术的高速发展,来华留学生拥有更多的信息,并与祖国文化社团或学生组织保持联络。这对于留学生学习中国文化和文化适应是更加困难还是有助于他们适应新环境文化？通过深度访谈在深圳职业技术学院学习中文的十名韩国学生,探讨了来华留学生媒体使用尤其是互联网与跨文化适应的关系,和互联网使用对于他们跨文化适应过程中疑虑消除的影响。     

如何在小学语文教学中增强学生的审美能力

《小学语文新课标》中明确指出：“在语文学习过程中，培养爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣。语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。”     

习近平关于传统文化的德育思想论述及时代价值

习近平关于传统文化的德育思想论述是习近平新时代中国特色社会主义思想的有机组成部分,体现了中华民族宝贵的精神品格和崇高的价值追求。它围绕"以德兴国"的战略目标、"立德树人"的价值目标、传承创新"核心价值观"的时代目标,要求坚持人本性原则、知行合一原则、渗透性原则,采取修身立德、榜样示范、践履笃行等多种方法,重点以传统文化的家国精神提神聚气,以传统文化的和合价值浸润精魂,以传统文化的道德追求明德修身。在充分肯定中华优秀传统文化德育价值的基础上,丰富了传统文化的德育内涵,坚定了应对道德难题的文化自信,夯实了社会主义核心价值观的历史根基,加快了道德建设的时代步伐。     

习近平新时代立德树人重要论述探析

党的十八大以来,习近平围绕新时代立德树人提出了一系列新思想、新观点、新论断,这些重要论述是中国特色社会主义教育理论发展的最新成果,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。习近平新时代立德树人的重要论述深刻回答了新时代中国特色社会主义教育要"立什么德""树什么人"的根本问题,揭示了新时代贯彻落实立德树人根本任务的实践途径。深入学习研究习近平新时代立德树人重要论述,对于推进新时代我国教育改革创新、实现党和国家人才培养目标具有重大战略意义。     

文化自信视域下青年学生价值引领的探究

高度的文化自信是国家繁荣昌盛和中华民族伟大复兴的根本保证。文化自信是强化价值引领的前提,价值引领是增强文化自信的助推器,二者相互影响、互为依托。在新形势下,坚定文化自信和加强青年学生价值引领,有助于青年学生树立崇高的理想信念,有助于落实立德树人的根本任务和实现中华民族伟大复兴的中国梦。高校应从肯定和继承中华优秀传统文化入手,弘扬和发展中国革命文化和社会主义先进文化,同时借鉴和吸收世界其他民族优秀文化成果,以构建高效的课堂育人体系为标准,以营造良好的校园文化氛围为目标,引导青年学生坚定文化自信,帮助他们树立正确的价值观念。     

不同民族文化有无优劣之分?——以陈独秀、毛泽东、习近平为中心的考察

在中国文化近百年的发展史上,陈独秀、毛泽东、习近平三人基于各自的时代背景和中国具体国情,以及对文化特性和规律的不同理解,对不同民族文化有无优劣之分的问题进行过深入的探讨。陈独秀以文化的时代性否定文化的民族性;毛泽东主张文化的民族性与时代性相统一;习近平倡导不同民族文化的交流互鉴。考察三者的中外文化观,不仅有助于把握他们各自文化理论的核心要义,更有助于洞悉中国文化现代转型的基本脉络。     

新时代民族精神引领下高校思想政治教育有效性提升路径分析

中华民族精神是中华民族生命力、创造力和凝聚力的集中体现,是中华民族赖以生存和发展的强大精神动力。习近平总书记以伟大的创造精神、伟大的梦想精神、伟大的团结精神和伟大的奋斗精神阐释了伟大中华民族精神的深刻时代内涵。在经济全球化和多元文化思潮碰撞的国际背景下及中国特色社会主义新时代的国内新环境下,在高校思想政治教育中强化中华民族精神教育是落实立德树人根本任务的基本要求,是培养实现中国民族伟大复兴中国梦所需要的新时代青年的必然选择。以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,加强理想信念教育,帮助青年大学生树立远大梦想;建立和完善创新创业教育体系,激发青年学生创造精神;拓宽思想政治教育渠道,注重凝聚力和团队建设,培养学生团结精神;建立多层次的社会实践教育载体,在实践中培养青年学生奋斗精神。     

是《大学语文》还是《汉语言文化读本》?--从《大学语文》的合理定位说起

探讨《大学语文》课程与教材的定位问题，应超越一般中文学者原有的思维定势，直接着眼于自然科学与人文科学的互渗互动，直接着眼于人文科学系统中各门具体学科之间的互渗互动，直接着眼于21世纪中国高等学校非中文专业学生的实际需要。在有限的课时内，与其为非中文专业学生讲授中文专业的语言文字知识或语言文学知识，还不如为他们讲授汉语言文化的基本知识，拓展他们的汉语言文化的学术眼光；对于这门公共课程及其教材，与其定名为《大学语文》，还不如名之日：《汉语言文化读本》。     

同济大学历史上的德籍教师

在1907年至1950年的40多年中,有近百名德籍教师在同济大学工作过。他们既是近现代德国对华文化政策的实践者,也是德国文化与科技在中国的传播者。同济大学能够成为对德文化交流的一个重要窗口,包含着德籍教师的历史贡献。     

语文教育理论素养论

师范专科生是当前和未来一段时间我国小学的主要师资力量,其中中文方向的学生应当成为未来小学语文教育的“专家型”人才。面对教育改革特别是基础教育课程改革的现实,提高他们的语文教育理论素养成为当务之急。本文从师范教育这一历史任务的分析出发,集中探讨了小学教育专科生语文教育理论素养的构成及其形成规律和发展途径。     

习近平新时代中国特色社会主义思想的教育实践

为培养中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人,以思政课的教育实践为例,对习近平新时代中国特色社会主义思想进行研究。研究认为,习近平总书记从民族复兴、党和国家事业发展以及建设中国特色社会主义教育强国的全局出发,高度重视教师队伍建设和教育工作;作为用习近平新时代中国特色社会主义思想铸魂育人的中坚力量,思政课教师要在学生心里埋下真善美的种子,始终做学生立德铸魂的引路人;思政课教师要坚持不懈地传播马克思主义科学理论,用习近平新时代中国特色社会主义思想武装师生头脑,引领学生坚定理想信念,补足“精神之钙”,始终做政治清醒的明白人;要引领学生弘扬中国精神,锚定成长成才的“压舱石”,特别要在指导学生贯通学好“四史”,涵育家国情怀和培养创新实践能力方面下功夫;要引领学生培育和践行社会主义核心价值观,在学思悟践中掌握马克思主义科学思辩的方法论精髓和实践要义,切实解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题,帮助学生“扣好人生第一粒扣子”。     

海外华文教育蓬勃兴起

如今,在世界上有越来越多的国家,不仅大学里纷纷设置中文专业,而且中学以至小学也相继开设汉语教学课程,掀起一个世界范围的学习中文热潮。 如果说海外华侨华人的子女学习中文,是出于母语文化传承的天性使然,那么国际社会其他人群竞相学习中文则是出于什么动因呢?世界舆论普遍认为,那是出于对崛起的中国进行深入了解和与之打交道的必然需要。 国运昌,中文兴。     

基于活动理论的来华留学生中国文化教学

本文以活动理论为视角,探讨了如何构建适合来华留学生的文化教学模式。该模式依托现有的中文语言课堂,以语言文化体验为主线,以课内外共同体的学习活动为主要形式,让留学生在语言和社会实践中认识中国、了解中华文化。该模式不仅让来华留学生在课堂中学会中文,还能够提高他们在华用中文进行跨文化交际的能力,培养新时代知华友华爱华的留学生。     

面向在华外国人的中文图书出版策略

调查显示,部分在华外国人很少主动阅读中文图书,在他们愿意购买和阅读的图书中,更能准确反映中国元素的政治、文化、历史类的中文图书排名往往比较靠后。除了受语言、文化及居住时间等因素的影响之外,中文图书出版也存在一些值得关注并急需解决的问题。出版业要抓住市场扩大的利好,积极承担政治和文化责任,主动策划针对在华外国人的中文图书,在宏观上要确保图书的内容正确和价格适中,在微观上则要确保图书质量上乘和形式多样。     

高等师范中文专业中国古代文学教学放谈

高等师范中文专业中国古代文学教学改革引起了教学第一线专家学者的普遍关注和讨论。最近,《语文新课标与高等师范中文系古代文学课程体系改革研究》课题组成员及安徽省部分院校中国古代文学教学第一线的专家学者,就高等师范中文专业中国古代文学课程体系的改革展开了讨论和交流。他们认为：在课程体系改革方面,要与中学教学与课程体系改革相适应,尤其是精心设置选修课序列;在教学目的方面,要重视对传统文化精神的传播和大学生文化个性的重塑;在教学手段更新方面,要充分发挥多媒体技术在古代文学教学中的优势作用;在教学内容上,要重视诵读教学、重视对学生学术素质的培养等。同时,专家学者们也谈到了教学中遇到的问题和困惑,以期引起更多讨论和思考。     

新课标背景下大学英语课程思政的探索与建设

<正>2018年5月2日,习近平在会上强调“立德树人”的重要性,国家尤其对中大学生的德育体系建设做出重点强调,阐述了“要把立德树人的成效作为检验学校一切工作的根本标准,真正做到以文化人、以德育人,不断提高学生思想水平、政治觉悟、道德品质、文化素养,做到明大德、守公德、严私德”的德育标准。大学生正处于世界观、人生观、     

在支农务农中开门办学好——珲春县三中二年一班在马川子公社办学的调查

珲春三中二年一班实行班队挂钩,开门办学,取得了较好的效果。他们的实践证明,在支农务农中开门办学,既有利于转变学生思想,又有利于学生学习和掌握文化科学技术知识,是培养学生德、智、体全面发展的好形式。     

习近平新时代中国特色社会主义思想的理论渊源探析

在探讨习近平新时代中国特色社会主义思想的理论渊源时,突破了这一思想来源于马克思主义和中国传统文化“二维论”的认识局限,提出了习近平新时代中国特色社会主义思想的理论渊源既由马克思主义提供理论基础、中国优秀传统文化提供丰富养料,又借鉴了西方进步文化合理要素的“三维论”。比较系统地梳理了马克思主义、中华优秀传统文化和西方进步文化与习近平新时代中国特色社会主义思想直接和间接相关的系列思想理论,从而回答了习近平新时代中国特色社会主义思想从何而来、为何如此等重大问题,使人们在学习和研究习近平新时代中国特色社会主义思想时知其然而且知其所以然。     

深入学习贯彻习近平文化思想

2023年10月7日至8日,全国宣传思想文化工作会议在北京召开,会议首次提出习近平文化思想。习近平文化思想立意高远、博大精深,为全面推进中国式现代化、建设社会主义文化强国、推进中华民族伟大复兴、推进人类文明新发展提供了理论遵循与实践指引。本刊特推出习近平文化思想专题研究,就深刻理解和把握习近平文化思想的丰富内涵、时代价值、重要地位、文化哲学意义等等议题展开笔谈,以期为深入学习贯彻习近平文化思想发挥积极作用。学者方世南认为习近平文化思想是马克思主义中国化时代化的文化新篇章,在习近平新时代中国特色社会主义思想理论体系中占有十分重要的地位。学者王海稳和徐福祥指出习近平文化思想不仅是纾解全球文化冲突与矛盾的有效良方,也是推动中华文化繁荣与发展的重要指引,还是人的精神世界丰富与建构哲学命题的集中表达,具有深刻的文化哲学意义。学者曹峰旗则从宽容维度研究阐释习近平文化思想,强调习近平文化思想中有着丰富的宽容理念和鲜明的宽容精神,了解其中蕴含的宽容精神有助于进一步理解习近平文化思想的价值和世界意义。学者王志刚立足习近平文化思想中所蕴含的文化安全的价值旨趣,认为社会主义意识形态领导权是维护国家文化安全的...