谈唯物辩证法的与时俱进性

唯物辩证法是一门关于各种事物和现象的普遍联系和相互依存以及它们的运动和发展的科学。作为马克思主义哲学的重要组成部分，唯物辩证法是世界观、认识论和方法论的统一，它对于我们的思想和工作有着重要的指导意义。发展是辩证法的基本观点，而辩证法自身也在不断向前发展。从人类理论思维的进程看，人类对世界的辩证性质的认识不断深化。从对事物的个别联系和局部过程的描述进到对事物普遍联系和全面发展的研究，从对事物的联系与发展的宏观把握进到内在机制的研究，从对事物的机械决定观念进到对事物的统计的、概率的理解，人们更深刻地…     

教育功能与教育价值的比较分析

1．教育功能 有些论者认为，在社会学中功能是指构成某一社会因素对系统的维持与发展所产生的一切作用和影响。功能虽是事物固有的，但必须在与其他事物的相互联系与相互作用中才能表现出来。离开与其他事物发生联系的这种方式，事物功能的存在就无法确定。进一步讲，假若一事物对周围其他事物一点作用也没有，也表现不出它的功能，那么，它的存在就很难表现和确定。不仅如此，不同事物具有不同的功能，     

中国现代文学性质浅说

我们采用的《中国现代文学史》教材，对中国现代文学的阐述过简，而学员查阅资料又比较困难。为此，本文特提供有关学术信息，并作一些分析与说明，以期对学员的理解与掌握有所帮助。所谓性质，指的是事物所具有的特质，即事物的比较深刻的一贯的和稳定的方面，它能从整体上规定并显示出该事物的本质属性和发展方向，是该事物区别于它事物的明显特征。所谓中国现代文学的性质，则是它区别于中国古典文学、当代文学和外国文学，在整体上所显示出来的本质特征。对这种本质特征的认识，有助于我们对中国现代文学的一系列问题的理解和学习，因为…     

抓住机遇 大胆地闯

大胆地闯,首先要有敢冒风险、不怕失败的气魄。世界在不断地发展变化,世界上的事物是复杂的,事物的各种要素在不断地组合、分化,致使人们往往对一些要素认识不清甚至认识错误。这样,人们改造世界的     

内外因论

内外因论陈炳枢事物变化的内外因及其关系问题是马克思主义哲学的一个重要命题，马克思主义经典作家多有论及，但首推毛泽东在《矛盾论》中的专题论述：“和形而上学的宇宙观相反，唯物辩证法的宇宙观主张从事物内部、从一事物对他事物的关系去研究事物的发展，即把事物的...     

论价值的基础、内涵和结构

在价值的基础、内涵和结构等价值论的基本问题上历来存在着众多分歧，本文针对这些分歧阐述了对价值论的这些基本问题的见解。作者认为，价值的存在论基础在于一事物对另一事物的有用性，而价值的伦理学基础则在于事物的有用性、欲望的指向性和事物对欲望的满足性，因而存在论的意义上的价值是一事物对另一事物的有用性，而伦理学的意义上的价值则是人的欲望所指向的、能满足人的欲望的事物的有用性。文章还以人为中心把价值区分为“人的价值”与“对于人的价值”、“目的价值”与“手段价值”。“目的价值”和“手段价值”的根据都在于“合目的性”。“合目的性”是理解价值的关键，是价值的特质之所在。     

论企业财务风险

市场经济是风险经济。从财务角度看,风险是收益或损失的可能性。由于客观世界的复杂性和人类在主观认识上的局限性,使得人类对每项事物的决策所产生的结果都存在着成功与失败两种可能,同时实施的结果也具有很大的不确定性,这就是风险。 风险与收益是对等的。某项投资可能带来收益,但也可能无法实现其预定目标,收益的可能性越大,风险也越大,等量的风险会带来等量的收益。因此,在进行财务决策时,除了考虑收益以外,还应考虑风险。理想的管理     

所有矛盾都是事物变化发展的动力吗?

长期以来，哲学界一直认为，矛盾是事物变化发展的动力，意即所有矛盾都可以对事物的变化发展起到推动作用。笔者近来经过仔细考察和研究，发现并不尽然。固然事物变化发展的动力确实乃是矛盾，此外没有什么别的动力，但却并非所有矛盾都可以成为推动事物变化发展的动力。有些存在形态的矛盾，是能够推动事物变化的，然而也有一些存在形众的矛盾，却不能成为推动事物变化发展的动力。为了说明这种情况，我们需要先研究一不矛盾的存在形态，并作一个大致的分类，然后才容易看出究竟哪些类型的矛盾，才能成为推动事物变化发展的动力。大家知道…     

真理发展的基本规律

真理发展的基本规律金远近规律是事物内部的本质联系和发展的必然趋势，世界上的一切事物及其发展都是普遍联系着的，即有规律可循的。真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，因而，它的发展更是有规律可循的。事物及其发展是多方面的，人们的认识也是多方面的，因...     

简论外因对事物发展的决定作用

外因在事物发展中的作用问题是唯物辩证法的一个重要理论问题，同时，也是人类实践中的一个根本性的问题。今天，充分认识外因的作用和性质对于日益开放的世界更具有战略意义。但是，长期以来人们从外因是事物变化的条件和第二位原因的观点出发，却认为外因对事物的发展只具有加速或延缓的作用，而不能起决定作用，这不仅在理论上犯了形而上学绝对化的错误，而且在实践中也影响了外因应有作用的发挥。本文对此提出自己的看法，以示共同研讨。一、外因对事物的发展具有重要的决定作用毛泽东同志在《矛盾论》中指出：内因即事物的内部矛盾性，…     

关于特征和特征方法的哲学诠释

1关于特征的本体论探析特征的本体论探析主要集中讨论特征方法所言特征的本体论问题，即特征的起源问题和客观性问题等。1．1特征起源于事物内外矛盾的特殊性事物存在和发展的原因有两种：内因、外因。内因即是事物内部自身的矛盾性；外因即是一事物与他事物联系的矛盾性。存在的事物总有其特殊性。事物具有特殊性的含义是，或者其内因有特殊之处，或者其外因有特殊之处，或者两者兼而有之。事物的特殊性即事物的“特性”（黑格尔语）来自于事物矛盾的特殊性。事物存在和运动的特殊性由其内外因的特殊性引起、规定和制约。事物的特殊性怎样…     

关于预见性问题的几点断想

关于预见性问题的几点断想朱德生一没有预见，便没有认识；没有预见，便没有科学。预见性是科学认识的本质特征之一。所谓预见，当然意味着要从现实存在的事物出发，又不囿于现实存在的事物；而是在洞察现存事物的本质和内在必然性的基础上，对其未来走向的把握。所以，“...     

社会主义本质与特征述略

长期以来，我们在回答什么是社会主义的时候，总是用社会主义的“本质特征”来揭示它的规定性。然而，对于什么是社会主义的“本质特征”的表述又不尽一致。在科学社会主义的教学实践中，笔者以为，把社会主义的本质和特征加以适当的区别，对回答什么是社会主义这一概念不无帮助。一、关于本质和特征的一般思考社会主义的本质和特征究竟有无区别？从一般的意义上讲，事物的“本质”与“特征”是相互联系而又有所区别的两个范畴。马克思主义哲学认为，事物的本质是事物内在的规定性，是事物之中相对稳定的一般性的东西。社会主义也正是由于具…     

关于“量”的反思──事物“构成成分在空间上的排列组合”是事物量的规定性吗？

关于“量”的反思──事物“构成成分在空间上的排列组合”是事物量的规定性吗？李桂霜质和量是两种不同的规定性。质是事物的内在规定性，与事物直接同一；量是事物的外在规定性，与事物不是直接同一。但是量并不因为它是事物的外在规定就不重要。从认识上只有正确把握事...     

统计决定论的形成与发展

统计决定论的形成与发展王伯鲁，王伯秦决定论是这样一种观念，它认为在认识和实践活动范围内，主体经过努力可以认识客观事物内部的本质联系，找到与事物客观规律近似的科学规律，从而说明和解释事物的历史和现状，预言事物的未来发展。统计决定论是继单值决定论之后决定...     

比拟构成要素的作用及其特点

比拟是根据联想或想象把甲事物当乙事物来写的一种修辞方法。从比拟的定义来看，甲事物、乙事物和“写”是比拟构成的三要素。为更好地认识比拟的语言性质，把比拟和其它辞格更好地区别开来，有必要观察比拟三要素的语言表现形式及其在比拟认识中的作用。一、乙事物是比拟表义分类的根据。比拟一般根据乙事物的不同，从表义上分为拟人和拟物两类。例如：①火并不能把我征服，未来的世纪会了解我，知道我的价值。（郑文光《火刑──纪念乔尔丹诺·布鲁诺》）②江流刚奔出巫峡，还没来得及喘息，却又冲入第三峡──西陵峡了。（刘白羽《长江三…     

孔子辩证法思想浅析

孔子是我国古代一位伟大的思想家、政治家、哲学家和教育家，他的思想在中华民族的思想文化发展史上有着深远的影响。 毫无疑问，在哲学观上，孔子是一个唯心主义者。但是，散见于他的许多言论、尤其是《论语》中的朴素辩论法思想，尽管尚未形成一个完整的体系，还没有以系统的理论形式出现，但我们仍可以在那些零散的文字材料中找到考察的依据。 辩证唯物主义原理告诉我们，对立统一规律是认识事物的本质、揭示事物自我运动的钥匙，是关于事物矛盾运动的规律。一切事物都是矛盾的统一体，人们要认识事物的本质，离开了对立统一规律是不可能…     

邓小平同志是创造性地运用唯物辩证法的光辉典范

马克思主义唯物辩证法，是无产阶级的世界观和方法论，是社会主义革命和建设的强大思想武器。邓小平同志在领导中国革命和建设的过程中，自觉地按照唯物辩证法办事，成功地开辟了一条运用马克思主义唯物辩证法指导中国社会主义建设的道路，是我党创造性地运用马克思主义唯物辩证法的光辉典范。一、运用主要矛盾的主要方面决定事物性质的原理，对社会主义的本质作出了新概括，解决了建设有中国特色杜会主义的首要问题。马克思主义认为，事物的矛盾法则，是唯物辩证法的最根本法则，“事物的性质，主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规…     

论历史规律与人的活动

一历史规律与自然规律具有不同的性质，对历史规律的把握不能简单的诉诸感性的直观，而必须遵循马克思新唯物主义的思路，对历史规律在作客体、直观的把握的同时，还应该从主体的角度去进行把握和理解。这是因为，历史规律虽然与自然规律一样，都是事物发展过程中的本质联系和必然性趋势，但社会历史发展过程中的本质联系和必然趋势与自然界发展过程中的本质联系和必然趋势是通过不同的方式形成和实现的。在自然界中，事物发展的本质联系和必然趋势是自然事物和现象在完全自发的状态下通过相互作用、相互选择和相互适应而形成的。因此，自然…     

论和谐与人的本质的发展

当代世界是和平与发展的世界，而且发展是核心问题。由于经济发展是核心问题，尤以经济的发展又必然要求人的发展。因此，面对ZI世纪知识经济的即将到来，人的发展问题将会成为经济发展的关键问题，这就对人的发展提出了更高的要求。由于经济发展需要有个和平环境，而由经济发展所决定的人的发展也需要有一个和谐环境。因此，充分认识事物的和谐对人的发展的作用，具有重要的理论意义和实践意义。和谐是一极其重要的哲学范畴。是表示事物发展的协调性、完整性、秩序性和合乎规律性的哲学范畴。是揭示事物在发展过程中，当其还处于上升时期…