“近代中国与日本”学术研讨会在我校举行

为促进中日两国学者在中国近代史研究领域的交流,由日本广岛大学和四川大学合办的"近代中国与日本"学术研讨会于2008年9月28日在四川大学历史文化学院举行.出席这次研讨会的日本学者有广岛大学的曾田三郎、水羽信男教授、丸田孝志准教授,琦玉大学的笹川裕史教授和下关市立大学的金子肇教授.中国学者有四川大学历史文化学院的王挺之、陈廷湘、杨天宏、刘世龙、李德英教授、杨兴梅副教授和徐跃、周鼎、查晓英等教师,还有外国语学院的林敏教授.     

李毓澍及其《蒙事论丛》

李毓澍是台湾辽代史学者,又是蒙古近代史知名教授。原籍山东博山市人,生于1919年11月21日。1942年6月毕业于重庆国立中央大学历史系。1949年到台湾,进入“中央”研究院近代史研究所,从事学术研究四十余年,以研究中国近代史,尤以研究蒙古近代史驰名中外。李先生曾兼任台湾师范大学、淡江文理学院及中兴大学等高校历史系教授。他虽于1985年11月退休,但仍担任国立政治大学边政研究所(今改名为“民     

读金冲及教授著《孙中山和辛亥革命》一书的几点启示

读金冲及教授著《孙中山和辛亥革命》一书的几点启示陈胜（中山大学人文科学学院历史系教授广州５１０２７５）众所周知，金冲及教授是我国著名的学者，他在孙中山研究、辛亥革命史研究以及中国近代史和中共党史研究等方面的建树，受到国内外学术界的重视。早在５０～...     

中国近代史体系体例学术讨论会在湘大科教基地天子山召开

8月21日至25日,由湘潭大学发起和组织的“中国近代史体系体例”学术讨论会在该校教学科研基地天子山召开。来自全国20多个省、市、自治区的中国近代史研究专家、教授、中青年学者以及新闻、出版工作者近80人参加了此会。在为期5天的学术讨论中,不论是大会发言,还是小组讨论,气氛非常和谐,争鸣也很激烈。大会主要围绕中国近代史体系、体例,近代中国的社会性质等重大问题进行了集中讨论,另外还涉及到中国社会的主要矛盾以及近代化、民族革命、义和团运动和近代史研究的方法论等问题。通过讨论,与会同志们提出了许多有价值的值得引起人们注意的新观点。     

美国中国近代史观的展现及其他——关于柯文《在中国发现历史》的思考

20世纪后半期,美国有关中国近代史的研究众彩纷呈,蔚成繁荣的美国中国近代史研究局面。本文重点结合对美国学者柯文《在中国发现历史》的研读和思考,展现和认识美国中国近代史观的嬗变,并在此基础上构思新世纪我国教育史研究的取向。     

美国中国近代史观的展现及其他

20世纪后半期,美国有关中国近代史的研究众彩纷呈,蔚成繁荣的美国中国近代史研究局面。本文重点结合对美国学者柯文《在中国发现历史》的研读和思考,展现和认识美国中国近代史观的嬗变,并在此基础上构思新世纪我国教育史研究的取向。     

理工大学人

王国华(1959-)，男，武汉理工大学文法学院教授，博士?本科、硕士毕业于华中师范大学中文系，师从华中师大前校长、国际知名学者章开沅先生，获中国近代史博士学位。     

以色列史研究的一部重要力作——评《以色列史》

以色列作为中东地区的强国，其历史有其独特性。河南大学张倩红教授的〈以色列史〉（人民出版社2008年1月版）以新颖翔实的史料、独特的视角为我们梳理了以色列历史的线索，探讨了其历史特征以及对包括中国在内的发展中国家的启示。     

严谨精进 有恨无悔──田余庆教授的中国史学研究

严谨精进有恨无悔──田余庆教授的中国史学研究田余庆教授早年从事中国近代工作，曾与金毓黻合作编辑了《太平天国史料》，并参加“中国近代史资料丛刊”的编辑工作。后来，他转而从事中国古代史的研究和教学工作，重点致力的方向是秦汉和魏晋南北朝的政治史。田先生参加...     

陆丹林及其近代人物研究

民国时期的近代史研究一直处于较为边缘的地位,当主流学者都集中精力于上古、中古史研究时,一些非主流学者则担负起近代史研究的重任,陆丹林即是其中之一。他以史料搜集和考证为根本,结合传统史学方法,对近代人物进行细致入微的描述,虽著述不多,但其对近代人物的研究方法和史实重建,均对当今人物研究有借鉴意义。通过对陆丹林的史学和人物研究进行论述,不仅能改变其以往的文人形象,更能从一个侧面展现民国史学的多面性。     

英语、汉语、朝鲜语、日语宾语的对比

对比英语、汉语、朝鲜语、日语四种语言的宾语,人们会发现它们存在很多异同。而这些异同点会为外语教学、翻译及第二语言习得等方面具有一定的实用价值。     

文学意义的消解与重建

在商品化和信息化的时代大潮冲击下 ,文学面临着意义的流失与消解。文学的这种现状是与整个人类文化的困境紧密相关的 ,是人类发展特殊阶段上的必然产物。中国当代文学应致力于意义的探寻与重建 ,这表现为在对现实的清醒认识的基础上对理想的重新肯定 ,对现实中的物欲的批判性把握 ,以及对人类生存意义的重新认识。     

从原型角度看《远大前程》中的郝维仙小姐

瑞士著名心理学家荣格的原型理论有四个重要方面：人格面具（persona）、阴影（shadow）、阿妮玛（anima）和阿妮姆斯（animus）、自性（self）。从以上四个方面来挖掘和分析《远大前程》中的郝维仙这一悲剧女性形象具有重要的意义，她的悲剧有着其自身的人格面具、阴影、阿妮玛和阿妮姆斯、自性等心理因素。     

从美语、英语差异看美语固有的活力

主要论述了美国英语和英国英语在语法运用、单词拼写和遣词造句等方面存在的差异。这些差异充分体现了当代美语既保持英语传统又从传统中革新的特点。并从这些差异的分析上进一步论述美国英语由于科技文化的发展 ,语言由繁趋简、活泼生动、富有表现力     

On the Principle with Listening and Speaking in the Lead

ＯｎｔｈｅＰｒｉｎｃｉｐｌｅｗｉｔｈＬｉｓｔｅｎｉｎｇａｎｄＳｐｅａｋｉｎｇｉｎｔｈｅＬｅａｄ￥ＬｕＤｏｎｇＡｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｉｓａｒｔｉｃｌｅｄｅａｌｓｗｉｔｈｗｈａｔｔｈｅｐｒｉｎｃｉｐｌｅｗｉｔｈｌｉｓｔｅｎｉｎｇａｎｄｓｐｅａｋｉｎｇｉｎ...     

圣西门的实业思想与法国近代的工业化

圣西门的思想以实业理论而著称,这一理论认为近代社会是实业社会,以实业活动为基础,以创造财富、造福人类为目的;为此必须努力发展近代工商业,实现工业化;圣西门还就发展法国新型的金融业和改进农业经营提出了自己的主张.圣西门的实业思想和工业化主张成了第二帝国时代工业化的主导思想,对法国近代经济发展产生了重大而深远的影响.     

本然的和谐

科学创造文明 ,也使世界受到损害。当代人的生存被合法地虚无掉了 ,这种合法化的生存危机只有通过艺术的“解合法化”才能克服。艺术是人类感情的全音阶 ,能够使人意识到生命的真实存在。人与世界的和谐 ,是自然而然地拥有的。只是由于人的不断超越 ,这种本然的和谐被遗忘掉了。艺术能够引导人们回归人与自然本原的和谐状态     

绿色城市背景下如何实现景观的人本表达

我国城市建设发展迅速,对城市景观小品需求增大。速生的景观小品设计质量参差不齐,即使是设计质量较高的景观小品也因奢华而与绿色环保的时代要求相去甚远。景观设计将野草文化、就地取材纳入设计理念中,可以实现在绿色城市背景下景观的人本表达。     

《拉格泰姆时代》:向历史意义的回归

美国后现代小说家多克特罗的小说《拉格泰姆时代》,以历史事实与虚构故事相互交织,构筑了一个历史人物与虚构人物的共同世界;使文学政治化,政治历史化。它表现了历史人物和虚构人物都被无法控制的经济和政治力量所异化的命运,也讲述了一段作为拉格泰姆音乐撰写的历史,从而构成了一部节奏明快的新历史主义小说文本。     

先验还原与现象学的世界问题

胡塞尔的先验现象学从怀疑论所揭示的自然认识的超越之谜入思,遵循直观明见性的原则,以向原初的经验视域回溯的最终奠基观念为引导,论证了先验还原的必然性。借此,通过先验还原的具体实行,开启了先验经验的研究领域。最终,在经验的视域结构的揭示中,凸显出现象学的世界问题性。