宋教仁的民族危机论与外交策略论

宋教仁在20世纪初敏锐地看到了中华民族正面临着被帝国主义列强侵略瓜分的空前深重的民族灾难,并尖锐指出,在众多帝国主义国家当中,最危险的民族敌人是来自北方的沙俄帝国,特别是来自东方的日本帝国主义.同时根据敌强我弱的总体形势,提出了当时我国应该采取的外交策略,以尽量减少损失,捍卫国家主权.宋教仁的这些新认识,丰富了我国的民族自强与外交策略思想.     

论宋教仁的民主宪政思想

杰出的资产阶级革命家、理论家、宋教仁对资产阶级民主宪政理论有独到深刻的研究,本文以宋教仁的资产阶级民主共和思想为核心,对其独特的宪政思想体系作了探讨。作为资产阶级革命家,宋教仁在理论上较为成熟,但他的宪政思想对中国的资产阶级民主革命有着积极的影响,但是他在实践中却很嫩弱,忽视中国的国情而终于失败。     

论宋教仁的宪政思想

杰出的资产阶级革命家、理论家、宋教仁对资产阶级宪政理论有独到深刻的研究，本文以宋教仁的资产阶级民主共和思想为核心，对其独特的宪政思想体系作了探讨。作为资产阶级革命家，宋教仁在理论上较为成熟，不可否认他的宪政思想对中国的资产阶级民主革命有着积极的影响，但是他在实践中却很嫩弱，忽视中国的国情而终于失败。而这正证明了一条真理：资产阶级民主共和制度在半殖民地半封建的中国是行不通的。     

论宋教仁的经济发展思想

以往学术界对宋教仁思想的研究多侧重于民主政治与法制建设方面，而对其经济思想关注甚少。本文从农业、工业、商业经济发展以及财税政策、利用外资等方面就宋教仁在辛亥革命前后所提出的主要经济发展主张作了较为全面的审察；认为宋教仁所倡导的在经济发展过程中必须重视人才的开发与利用、金融机构的完善与金融市场的培育、国税、地税分别征管与分配、合理有效地利用外资等主张，对于我们今天所从事的社会主义经济建设与发展事业仍具借鉴意义和参考价值     

宋教仁的教育思想略论

本文从教育与国家政体、教育先行、教育与社会改良三个方面综合论述了宋教仁的教育思想，目前在国内外宋教仁的研究方面尚属第一次探讨，进一步丰富了宋教仁的思想研究。     

宋教仁法治理论与实践

宋教仁是中国近代民主革命的重要领导人,也是中国法制现代化的先驱之一.在革命生涯中,为了追求法治的实现,他起草制定了大量的法律、法规;为了揭露袁世凯的独裁专制,他还积极地用合法的斗争来维护宪法;为了倡导民权,他参与组织了社会改良会.他这种积极追求法治的精神以及其法治的实践在推动中国法制现代化过程中起到了积极的作用.     

宋教仁与同盟会辽东支部的建立

同盟会辽东支部是宋教仁亲自倡导和创建的革命领导机关,它的建立对关外革命运动起了积极的推动作用。辛亥革命运动领导人宋教仁率领爱国志士,在关东大地上历经艰辛奋斗,为革命做出了重大贡献。     

试论宋教仁对国际局势的分析

资产阶级革命家宋教仁在从事资产阶级民主革命过程中写下了大量的时政文章 ,其中关于中国边疆、东亚局势、国际政治等世界局势的分析和看法不乏真知灼见 ,对当时中国政府外交和资产阶级革命产生了积极影响和作用 ,显示出一个革命家、政治家敏锐的洞察力和优良的政治素质。     

论英语霸权与文化帝国主义

本文对英语霸权与文化帝国主义进行了深入的探讨,阐述了它们的具体表现,相互之间的关系及其对弱势语言与文化的影响,分析了英语霸权与文化帝国主义的发展趋势。文章最后提出了认识这一现象的一些视角。     

宋教仁:中国资产阶级民主思想的先驱

宋教仁是辛亥革命的重要领导人物,他系统地研究了西方资产阶级民主制度,组织领导中国资产阶级民主革命,主张建立资产阶级民主共和制度,抨击封建专制统治,与袁世凯为代表的封建势力进行顽强斗争,直至被袁世凯暗害。宋教仁为宣传资产阶级民主思想和投身民主革命所做的一切,证明了他不愧为民主革命的斗士、宪政精英、资产阶级民主思想的先驱。     

论解放战争时期统一战线的历史演变

解放战争时期统一战线的历史演变经历了三个阶段,每个阶级具有不同的特点:1945年8月到1946年6月是抗日民族统一战线向人民民主统一战线的转变阶段;1946年 6月到 1948年5月是人民民主统一战线的形成和发展阶段;1948年 5月到 1949年10月是人民民主统一战线的巩固和胜利阶段。统一战线的历史演变过程充分说明,统一战线是中国共产党打败美蒋反动派夺取全国革命胜利的重要法宝。     

云南陆军讲武堂与韩国民族解放运动

1910年日本占领朝鲜半岛。为民族解放事业,韩国一些有志之士进入中国军校学习军事知识。云南陆军讲武堂先后接纳了数十名韩国有志青年入学,在长期的磨炼中,他们中有些人成为大韩民国与朝鲜民主主义人民共和国的开国元勋,这足以折射出云南讲武堂对韩国民族解放运动做出的重大贡献。     

辽宋交聘制度的初步确立

辽宋两朝在公元974年首次实现交聘关系后,即初步创制了互遣正旦国信使和生辰国信使等交聘礼仪制度。这一交聘制度的确立,不仅确保了两朝间一定时期内的友好和平关系,而且为辽宋两朝的不断交往和加深了解提供了便利条件,更重要的是为辽宋两朝未来关系的发展趋势确立了和平相处、对等交往的模式。     

彼岸再现与民族自志：访美学人张其昀及其《旅美见闻录》

研究近代留美或赴美群体,各类游美见闻手册是不可或缺的重要历史档案,它们是了解访美学人主体意识的一扇十分重要的窗口,也是访美学人主体发声的重要渠道及意见传播平台。1946年,张其昀根据他在美国期间的见闻,出版了《旅美见闻录》。该书深切地体现出作者在抗战时期对民族国家复兴的所思所感,再现了美国形象。同时,张其昀对其在美生活访学历程的相关探讨,形成了一套基于赴美学人自身价值观的对西方社会文化的认知,也建构了一个访美学人视野中美国访学生活的独特面貌。     

20世纪金宋关系史论著目录--建国前

据不完全统计,1911至1949年间共出版、发表涉及金宋关系史著作、论文205余部、篇,其中著作49部,论文156余篇。目录分为著作、史料与文献、金宋和战、经济交流、人物、其他6类。     

简论1968-1972年日本与苏联的关系

1968-1972年的国际大环境依然是美苏冷战在继续。在远东,1968年1月,苏联坦克部队进驻蒙古。1969年3月,苏军入侵中国珍宝岛。苏、日继续为“北方领土”问题争执,苏联称日、苏“领土问题已经解决”,但日本的当权者一再要求苏联归还“北方领土”。影响日苏关系的因素错综复杂,1972年1月,苏联外长访日表现出的对日友善是为了在外交上牵制中国,但美国总统尼克松的访华(1972.2)与日中关系正常化(1972.9)表明苏联未达到联日孤立中国的目的。     

从单一集权到单一均权--宋教仁对中央与地方关系的探索

宋教仁是民国初年杰出的政治家.他从当时现实出发,在如何处理中央与地方关系问题上提出了单一集权的主张,并经逐步修正而形成为单一均权制.宋教仁的这一主张不论在当时还是现在都有着十分重要的意义.     

正统观念与宋夏和战

中国历史上的正统观念最早起源于远古中原诸夏与四夷的华夷之辨,其内涵主要包括民族正统、政治正统、文化正统,这种内涵反映到史学上则产生了历史正统理论,主要包括华夏之争、大一统思想及五德终始说。宋代君臣的正统观念与西夏李氏政权的正统观念都发挥着各自的作用,直接或间接地影响着宋夏关系。宋夏长达148年的抗衡和战争,与正统问题的处理息息相关。宋夏和战是彼此力量消长的结果,双方政治精英的思想观点也起了很大作用。     

二战后中国及各受害国对日索赔失败的原因

二战结束后,根据盟国达成的协议和有关国际法规定,各受害国家向日本展开了索取战争赔偿工作。在整个索赔过程中,由于各个国家之间的争执,更为主要的是美国从自己的全球利益需要出发,改变了其对日索赔问题的态度,致使索赔工作失败。对日索赔工作的失败原因是复杂的,但毋庸置疑,美国态度的改变是最根本的,最主要的。