论苏东坡的人生幽默及其文化内蕴

本文选取苏轼广为流传的遗闻轶事，从幽默的视角来重新观照东坡的人生形象和内在精神。文章不仅归纳分析了东坡的政治幽默、社交幽默、自我幽默这三种幽默类型及其特征．而且探讨了东坡人生幽默的成因及其发展轨迹．挖掘了东坡人生幽默的深层内蕴及其文化意义。文章认为，东坡的人生幽默是在他整个生命旅程中不断得到发现、培养和成长的；幽默不仅改善了东坡的人际关系．使他赢得了厂大文人和读者的喜爱．而且使东坡的人生闪耀出智慧的光彩和乐观的精神；幽默最终溶入了东坡的生命和血液之中．成为他整个人生的一部分。     

初探苏东坡对科学的贡献

一九六四年,我们敬爱的朱德委员长视察四川眉山县时,参观了“三苏公园”,对北宋大文豪苏洵父子留下了赞美的诗篇。 诗云: 一家三父子,都是大文豪; 诗赋传千古,峨媚共比高。 朱委员长诗中赞颂的“三父子”,即苏洵、苏轼、苏辙父子。他们父子三人都是宋     

人生目的的阙失与灵魂拯救——苏东坡思想综论

本文认为苏轼的思想集中体现在对人生意义的探寻上.苏轼发现了人生的无意义,并努力寻找一种灵魂的拯救,他否定了人生的终极目的,并把对人生的终极关怀变成现实人生的关心,从而使灵魂找到了内在的支撑和动力.     

我国少数民族民间文学中机智人物特点初探

中华民族以刻苦耐劳著称于世,不仅如此,其他方面优秀品质也是丰富的。就智慧而言,我国曾出现过象诸葛亮这样的机智人物,特别是经过《三国演义》小说出神入化的渲染,更是在人民群众中广泛流传,诸葛亮几乎成为智慧的代名词。其实各民族都有自己的机智人物,在世界文学宝库中塑造了不少具有一定典型意义的机智人物形象,象印尼的卡巴延、     

喜欢苏东坡

中华几千年的文明史中，名垂青史的文人多如牛毛，被后人格外喜欢的诗人亦不计其数。但往往诗文作得好的，可人不可爱；人品相当不错的，诗文却不过尔尔。而像苏东坡这样诗文书画和人品道德都趋于完美、都富于魅力者实在也是凤毛鳞角。所以，我总觉得自从有了苏东坡后，除去李白之外的其他中国文人都在他的光照对比下显得黯然失色。     

邓小平人生价值观初探

邓小平的人格魅力,一方面来自他迈向成功之路的坎坷历程、曲折多姿的政治生涯和光辉灿烂的伟大业绩;另一方面也来自他在一生奋斗的革命实践中思考探索形成的人生价值观。邓小平的著述中,有许多关于人生哲理的精辟论述,包含着丰富的人生价值思想。作为当代中国改革开放的总设计师,他为之奋斗的事业,已融入二十世纪中华民族的历史,他在奋斗中形成     

河南苏东坡文化旅游资源开发意义与措施初探

名人文化是激起人们旅游欲的重要内驱动力,崇拜追忆名人及进行文化审美是旅游者的高层次文化需求。河南省境内苏东坡文化旅游资源丰富而且品位较高,分布地域较广,具有较大的旅游价值,但开发程度较低,亟待进一步整合、利用。本文从名人文化旅游开发的意义出发,分析了河南省境内苏东坡文化旅游资源的开发、整合所具有的精神价值和旅游经济意义;提出了兼具再现东坡文化风采与传承中原传统文化、促进省内旅游经济发展双重含义的建议与具体可行性措施。     

苏东坡的灵魂拯救──苏东坡思想论

苏东坡的灵魂拯救──苏东坡思想论程光泉苏东坡的一生都在寻求人的价值。然而，黑暗的社会现实，使他看到人生终极目的的破灭，个性与社会相冲突，价值取向与正统观念相背离，无家可归，灵魂没有依托，因而冷漠残酷的现实世界已在眼里失去了意义。为了顽强地生活下去，为...     

大才子苏东坡

苏轼，字子瞻，号东坡居士，男，汉族，公元1037年1月8日生。四川省眉山市人，进士学历，主要担任官职有：北宋皇帝秘书，杭州市长，后期被贬为广东省惠州市和海南省儋州市驻军副参谋长。     

郭沫若与苏东坡

苏东坡为我国宋代的大文豪,郭沫若是我国当代的无产阶级文化巨人。这两位同生于“海棠香国”的出类拔萃的人物,到底有怎样的关系呢? 郭沫若一九四三年四月二十一日为李可染所作的《东坡游赤壁图》题诗中无限感慨地写道:     

郭沫若与苏东坡

苏东坡为我国宋代的大文豪,郭沫若是我国当代的无产阶级文化巨人。这两位同生于“海棠香国”的出类拔萃的人物,到底有怎样的关系呢?郭沫若一九四三年四月二十一日为李可染所作的《东坡游赤壁图》题诗中无限感慨地写道:     

苏东坡与酒文化

北宋熙宁十年(1077)四月至元丰年(1079)三月，苏东坡调任徐州知州，在徐州生活了一年零十一个月。苏公知徐至今已有900多年了，而徐州人民一直怀念这位杰出的大文豪，怀念这位“黎民百姓的好朋友”(林语堂语)。     

苏东坡与江苏

宋徽宗建中靖国元年(公元1101年)七月二十八日,走完了六十六年生命轨迹的苏东坡,这位北宋文坛巨星在常州陨落了。出生于四川眉山,与其父洵、弟辙并称“三苏”的著名政治家、文学家的苏轼,为什么不叶落归根而客死常州呢?苏东坡与宋之淮东遭、今之江苏结下了怎样的不解之缘,又留给后人那些不解之谜呢?作者根据《苏氏族谱》中《东坡公年谱》的有关记载,并对苏东坡做过太守的徐州、扬州和客死地常州,进行了寻踪考古,写成此文,为揭开苏东坡与江苏之谜,抛一块引玉之砖。     

苏东坡的养生经

苏东坡是我国古代对养生最有研究的一位文学家之一。他在许多文章中记载了自己的养生经验。他一生颠沛流离,命运坎坷,却活到了65岁,这在人生七十古来稀的古代算是高寿了。从他的生活细节中,不仅可以读懂其人生的追求,还可以感悟其善于养生的高深智慧。苏东坡善于利用各种食材的不同习性,取得延年益寿的效果。他在《东坡杂记》里,记载了一则常年服食生姜延寿的轶事。说他在杭州做官时,有一天到净慈     

阮籍的人生矛盾初探

阮籍是魏晋南北朝时期极富特色的思想家、文学家之一.他生不逢时,抱负无从施展,在残酷的政治清洗与身家毁灭中,他矛盾重重,表面狂放不羁、任情放达,内心却痛苦不堪、恐惧忧虑.其人生矛盾主要体现在以下三个方面:一是政治态度上"心"与"迹"的矛盾;二是思想形态上"儒"与"道"的矛盾;三是行为方式上"狂"与"慎"的矛盾.     

新时期大学生人生价值观初探

近年来,在西方个人主义思想的诱惑下,价值选择的多元性致使青年大学生一变否定传统的义利观,公开追求长期以来被压抑的功利欲,随着校园“经商热”的兴起,昔日莘莘学子“口不言利,言必称义”的清高形象被这股自发的热潮所取代。大学生、研究生在选择职业上不再讳言“红道、黄道、黑道”(做官、经商、出国)所具有的实惠对自己的诱惑力。“重义轻利”的传统训诚受到狂热的冲击,多年来,我们宣传的牺牲个人利益为代价的“大公无私”的道德观,已逐步被“公私兼顾”的价值观所替代,他们已     

中国青年人生价值观初探

为了考察当代青年人生价值观的新变化,对高中生、大学生以及在职青年三个阶段的当代青年进行了人生价值观的调查,使用自编问卷,包括七个维度:物质享受取向、名誉地位取向、自我实现取向、轻松安逸取向、人际和谐取向、社会公益取向、信仰依从取向.结果发现:当代青年人总体来说是积极向上的,他们特别看重自我实现和人际家庭;男青年对名誉地位的重视程度显著高于女青年;在职青年对经济物质的重视程度显著高于大学生和高中生.     

到底是苏东坡

与茶有缘的文人很多，其中大多数是受惠于茶，茶滋润了他的人生，是人应该感谢茶。而有的人，他的智慧和才华照亮了茶、提升了茶，对茶可以说是有知遇之恩、升华之功，这就是茶该感谢人了。苏东坡就是后者，而且是后者中的代表。     

苏东坡与海棠花

被誉为天下三大行书之一的《黄州寒食帖》，是苏轼写的一首诗：“自我来黄州，已过三寒食，年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，两月秋萧瑟，卧闻海棠花，泥污燕支雪，暗中偷负去，夜半真有力。何殊病少年，病起头已白。”燕支雪其实就是胭脂雪。在苏东坡眼里，海棠花就像雪上搽了胭脂那样美丽，于是就给它起了一个这样富有诗意的名字。     

苏东坡的养生法

宋代文学家苏轼,即苏东坡,历来为国人熟悉和热爱。除了文学艺术,他在农田、水利、医药、养生、烹饪、教育等方面,皆有所