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《史记·孝武本纪》载:“是时既灭南越,越人勇之乃言:‘越人俗信鬼,而其祠皆见鬼,数有效。昔东瓯王敬鬼,寿至百六十岁。后世谩怠,故衰耗’。乃令越巫立越祝祠,安台无坛,亦祠天神上帝百鬼,而以鸡卜。上信之,越祠鸡卜始用焉。”“鸡卜”,张守节《正义》解释为:“鸡卜法,用鸡一,狗一,生,祝愿讫,即杀狗煮熟,又祭,独取鸡两眼,骨上自有孔裂,似人物形则吉,不足则凶。今岭南犹行此法也。”这一段文字说明张守节以唐代岭南习俗解《史记》“鸡卜”之法,然而结合裴驷《集解》及《汉书·郊祀志》颜师古注引李奇“持鸡骨卜,如鼠卜。”之语来看,我们对“鸡卜”之法还是不甚了了; 相似文献
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期盼已久,成渝两地终于牵手踏上“红地毡”。2001年12月21日,沐浴着冬日的暖阳,山城重庆迎来了曾在“一口锅里舀饭吃”的患难兄弟、好朋友——成都市党政代表团。 相似文献
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有些人认为吃中药就像吃青菜,越新鲜越好。那么,中药到底是新鲜的好,还是陈的好呢?广西萍萍普通的药材越新鲜越好,特殊的药材必须经过炮制才能使用。一般的药物越新鲜越好,但煎汤药时要加量。平时生个小毛病,根据医书,摘些新鲜的中药叶 相似文献
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正对于吃货来说,辣味主题的美食实在太多,辣子鸡、水煮肉片、麻婆豆腐、麻辣香锅等,说着说着口水却流出来了。也难怪,劲爆的辣味的确让很多人食欲大开,越吃越爱。可是大快朵颐之后,一些不适也找上门来了。前几天就有个网友说自己吃了一顿正宗的酸辣粉之后,出现舌尖痛、腹泻、肛门烧灼……也许这种尴尬的经历不少人也遇到过,此时的难受至极让刚才吃辣时的 相似文献
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正寒冷季节,天气干燥,孩子经常出现流鼻血的现象,特别是在夜间,不少家长非常担忧。其实,秋冬时节,鼻内容易产生干燥、发痒等不适感,尤其是有过敏性鼻炎的孩子的不适感会更明显。加上儿童鼻子里的毛细血管非常丰富,黏膜又薄,一旦受到外界刺激,很容易破裂出血。此外,孩子爱流鼻血还和不良的饮食习惯有关。有的孩子总拿果汁、饮料代替白开水;粗纤维吃得少;经常吃炸鸡、巧克力等,越吃虚火越旺,所以比较容易流鼻血。 相似文献
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目前全世界兴起黑色食品潮流。中国黑凤鸡以其毛皮肉骨俱黑,所含大量的黑色素和17种氨基酸、多种维生素、硒、铁等矿物质成为当今最受欢迎、销量最大、投资回报最高的特禽新品种。黑凤鸡具有保健、抗癌、抗衰老及增强机体免疫的作用,在民间广为应用,特别是我国有吃黑凤鸡进补的习惯,无论城市乡村销量很大,同时还是出口产品。全国最著名专业化珍禽养 相似文献
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广东人吃蛇已闻名全国,广西人吃老鼠恐怕知道的人还不多。“一鼠顶三鸡”是广西民间的俗语,可见群众对鼠肉的珍爱非同一般。过去吃老鼠只是偶然的事,因为爱吃老鼠的人不是经常能抓到老鼠。在市场经济大潮的今天,老鼠也成了商品,抓老鼠、经营鼠肉已成为一些人的生财之道。下文是摘自《南宁晚报》的一篇报道。广西其他地方也有类似的市场。 相似文献
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期盼已久,成渝两地终于牵手踏上"红地毡". 2001年12月21日,沐浴着冬日的暖阳,山城重庆迎来了曾在"一口锅里舀饭吃"的患难兄弟、好朋友--成都市党政代表团. 相似文献
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黄济人的《重庆谈判》与重庆民俗文化有着天然的联系。《重庆谈判》的纪实性与虚构性为重庆民俗文化的呈现提供了广阔的空间。具体而言,《重庆谈判》中的重庆民俗文化内容表现在以下几个方面:第一,丰富的重庆城市意象书写;第二,立体的重庆居民衣食住行描写;第三,广阔的重庆地域文化空间展示;第四,经典的“独白”式叙述方式背后雄浑的“重庆腔”。重庆民俗文化内容使作品具有鲜明的重庆特色和城市风格,为重庆民俗文化的传承和发展作出了贡献。与此同时,丰富的重庆民俗文化内容也使得小说既客观真实,又非常个人化和个性化,成就了黄济人和他的《重庆谈判》。 相似文献
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