以玉器为视角的红山文化特征及其文化意蕴

红山文化遗存出土的玉器,内涵丰富、寓意鲜明,在中国玉文化的历史上有着重要的地位,产生了深远的影响。本文从考古发现的红山文化玉器入手,对几类典型红山玉器的特征进行分析,透过红山玉器,结合现有资料,对红山时期的一些文化特征进行了阐释。     

以玉器为视角的红山文化特征及其文化意蕴

红山文化遗存出土的玉器,内涵丰富、寓意鲜明,在中国玉文化的历史上有着重要的地位,产生了深远的影响.本文从考古发现的红山文化玉器入手,对几类典型红山玉器的特征进行分析,透过红山玉器,结合现有资料,对红山时期的一些文化特征进行了阐释.     

试论齐家文化红陶盛行的原因

齐家文化作为黄河上游地区新时期文化晚期到青铜时代早期文化的代表,在考古学中研究我国文明起源有着重要意义。一系列的考古发掘研究表明,齐家文化的社会形态、经济状况、手工业制作等各个方面已经达到了一定的高度,且与此同时期的其他地域也已经进入到了文明比较发达的龙山时代。同一时期我国的各个地区已经全面进入了鼎盛的以黑陶灰陶为代表的诸文化时代,偏偏在以齐家文化为代表的黄河上游地区还在使用以红陶为主的陶器,其中的缘由值得探究。     

红山文化玉器特点探析

红山文化玉器在中国史前玉器发展进程中占有十分重要的地位。从考古发掘的有关红山文化玉器资料可知,红山文化玉器种类繁多、造型独特、雕琢工艺精湛,并且还有自成体系的用玉制度,地域和时代风格鲜明。文章拟以考古调查或发掘的红山文化玉器资料为基础,辅之以专家、学者的观点,将红山文化玉器特点进行初步分析,以便更进一步探讨红山文化不同类型玉器尤其是特殊类玉器的社会文化背景和内涵,也有助于我们对红山文化玉器研究的深入。     

简述红山文化“■”符号和北方民族“巫”

红山文化遗址除了发现大量的农业工具和陶器、玉雕等等之外"女神"的石塑像引起了学术界的关注。这种雕塑多有孕妇特性突出,东山嘴出土的两件小型女神是孕妇形象,也是中国妇女塑像的首次明确发现。文章从红山文化5500年前的"女神"和孕妇崇拜开始,分析4—5千年之间红山文化墓葬石棚山陶器刻画符号"■"——"巫"字型甲骨文祖型的出现,并研究"商朝——巫咸,汉朝——巫都,后来的蒙古族‘巫都跟’"的连续性发展,描述红山文化新石器晚期开始夏商汉及北方少数民族的巫崇拜。     

玉器雕刻与设计方式研究

我国早期玉器雕刻加工主要采用的是磨光玉器的技法,主要是指对玉器的切割、钻孔和打磨,后来随着经济的发展,玉器雕刻技术发展成为镂雕和线雕等。早期的玉器设计发展方向是作为装饰品以及一些小件工具,之后玉器开始被制成一种非实用的器具以及一些礼器等。玉器是我国古代文化的重要载体,从发展到现在经历了不同的阶段,为此文章对玉器雕刻与设计方式进行研究。     

和田玉·昆仑玉

玉，自古就受到中国人的喜爱。早在7000余年前的新石器时期，中华民族就开始制造、使用玉器，在随后人类发展历史中，玉器作为礼器存在于政治、文化生活之中，对中华民族的思想文化，伦理道德的形成产生了重要影响。     

玉器雕刻与设计方式研究

我国早期玉器雕刻加工主要采用的是磨光玉器的技法,主要是指对玉器的切割、钻孔和打磨,后来随着经济的发展,玉器雕刻技术发展成为镂雕和线雕等.早期的玉器设计发展方向是作为装饰品以及一些小件工具,之后玉器开始被制成一种非实用的器具以及一些礼器等.玉器是我国古代文化的重要载体,从发展到现在经历了不同的阶段,为此文章对玉器雕刻与设计方式进行研究.     

关于和田玉的艺术鉴赏

和田玉是中国玉文化的代表之一,其作为一种不可再生资源,蕴藏了丰富的自然美感,同时由和田玉制成的玉器也揭示了中国传统工艺美术的文化内涵与辉煌成就。本文在研究中就从和田玉的种类、鉴别等角度出发,既探讨了和田玉的外在美与内在艺术,同时还探讨了和田玉在美感上的呈现方式。     

关于和田玉的艺术鉴赏

和田玉是中国玉文化的代表之一,其作为一种不可再生资源,蕴藏了丰富的自然美感,同时由和田玉制成的玉器也揭示了中国传统工艺美术的文化内涵与辉煌成就.本文在研究中就从和田玉的种类、鉴别等角度出发,既探讨了和田玉的外在美与内在艺术,同时还探讨了和田玉在美感上的呈现方式.     

赏读——馆藏清代玉器

玉器是我国历史文明中的一个重要载体,经历数千年的发展发出璀璨夺目的光芒,"黄金有价玉无价"。本文试从清代玉器的发展及时代特征等方面,结合馆藏文物和大家一起赏读清代玉器的精美雕琢和丰富的文化内涵。     

砂绳切割技术在东北亚的出现及其影响

在琢玉工艺的方面,砂绳切割技术是我国玉器工艺的重要发明,逐渐将我国的玉器工艺推向顶峰。本文力图围绕砂绳切割技术在东北的出现和影响,全方位展开砂绳切割技术历经兴隆洼文化、红山文化和良渚文化等技术变革的讨论。砂绳切割技术是史前玉器得以传承千年的重要技术保障之一,在一定深度和广度上促进了东北史前玉器的研究,拓展了东北史前玉器起源研究的技术范围,丰富了东北史前玉器研究的视角,增添了东北史前玉器研究的资料。     

砂绳切割技术在东北亚的出现及其影响

在琢玉工艺的方面,砂绳切割技术是我国玉器工艺的重要发明,逐渐将我国的玉器工艺推向顶峰.本文力图围绕砂绳切割技术在东北的出现和影响,全方位展开砂绳切割技术历经兴隆洼文化、红山文化和良渚文化等技术变革的讨论.砂绳切割技术是史前玉器得以传承千年的重要技术保障之一,在一定深度和广度上促进了东北史前玉器的研究,拓展了东北史前玉器起源研究的技术范围,丰富了东北史前玉器研究的视角,增添了东北史前玉器研究的资料.     

广西古代滑石器研究

广西地区盛产滑石。自西汉晚期至南朝时期 ,广西地区的居民流行用当地出产的滑石雕刻成各种器物随葬。使用这些形制多样、雕刻工艺多较精致的滑石器作为随葬品 ,一方面反映了当时滑石雕刻工艺的发达 ,另一方面反映了当时厚葬之风及人们“事死如事生”的文化心理     

古敢水族《吞口》舞创作的文化背景阐释

《吞口》舞是以古敢水族"吞口"崇拜为结构载体,融合水族悠久的民族文化和民间艺术,在当代文化消费需求背景下创作的民族舞蹈艺术。从文化学角度来对其进行审视,我们会发现这一舞蹈艺术的产生是当前古敢水族社会文化发展的特殊需求,同时也是水族悠久历史文化积淀的必然结果,它将传统民族文化与现代化的融合,在一定程度上促进了地方文化建设,在当前文化消费转型的背景下,有其特殊意义。     

论金源文化的影响

从文化影响和交流的双向性、互补性的角度,论述富有创造性特征的金源文化在当时乃至后世对中华文化的发展产生多方面的影响,尤其是金源文化中“借才异代”等开放的文化政策和人才政策,及其“中华一体观”,不仅使女真族为代表的中国北方民族文化水平迅速提高,也促进了中华民族的文化交流、融合,为中华文化的发展作出了历史性的贡献。     

基于川剧灯调[胖筒筒]音乐形态研究的巴蜀民俗文化考释

川剧是巴蜀最具代表性的戏曲剧种，五种声腔中的灯调，最具巴蜀特色。“胖筒筒”既是灯调主要唱腔也是主奏乐器。对胖筒筒这件乐器以及其伴奏音乐进行研究，具有跨学科的意义，因为两者隐含着巴蜀独特的地域文化。本论文运用民族音乐形态学、音乐民俗学的研究方法，以川剧灯调“胖筒筒”为研究对象，分析川剧灯调的母体文化环境；并运用两仪五度相生体系①，探究过门旋律的调式、音级跳进以及结构的特性与规律，解析具有代表性的三个灯调剧目中[胖筒筒]的长过门音乐形态，进而以“乐”的形态观巴蜀文化，阐释并提出了[胖筒筒]音乐对巴蜀民间音乐的文化传承和对巴蜀先民在巫仪式中用乐原则的思考，阐发了胖筒筒这件乐器的文化属性和其材质所蕴含的巴蜀民俗。     

中国饮食文化的发展和特点

一、中国饮食文化的历史发展过程关于中国饮食文化的起源,国内学者一致认为是从使用火时开始的。火的使用促使人们脱离了“生吞活剥”、“茹毛饮血”的阶段,一方面为人类烹调技术多样化创造了可能,另一方面使人类产生了釜甑等烹任工具,从而饮食文化也就初现睨端。据考古发掘,中国早在“山顶洞人”时就已能人工取火,说明中国饮食文化的发端较早。其发展大致分为原始社会。先秦、秦唐、宋元明清等四个阶段。（－）原始社会时期原始社会时期是中国饮食文化初始阶段。当时人们（以新石器时代的裴李岗、仰韶、河姆渡等文化为代表）已学会种…     

清代满族女子服饰的变迁

满族作为中国最后一个封建王朝的统治者,在中国历史上占有特殊地位。在其两百多年的统治过程中,满族在自身的社会结构、文化传统等方面也经历了巨大变迁,这一点在满族服饰的变迁过程中表现的尤为突出,尤其是清代满族女子的代表服装——旗袍,它由适应游牧民族生活习惯的设计,逐步发展变化,成为中华民族服饰的典型代表,丰富了中华民族的服饰文化。     

浅析朝鲜族民俗服饰的传统美

朝鲜族作为中国55个少数民族之一,由于自然、人文等种种因素的影响,虽然聚居在祖国的边陲,但随着改革开放的不断深入,在周边文化和外来文化的影响下,逐步在娱乐文化、饮食文化、服饰文化等诸方面引进了许多新的东西,其文化的整体性正遭受着前所未有的冲击。就朝鲜族的代表服饰——“韩服”而言,它的生命力同样正在萎缩,几乎失去了作为韩服的功能,现仅供举行民族盛会或者重大仪式时当作特殊礼服来使用。其主要原因在于,“韩服穿着之后不便于活动”,“韩服不适合现代人的审美趋向”,“也不适合群体的穿着规范”等等。由此可以看出,朝鲜族服饰…