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云南少数民族传统民居建筑,是云南民族文化十分典型的内容之一,是云南民族文化的重要组成部分。加强对云南少数民族传统民居建筑的保护和对其文化内涵的传承,是云南建设"文化强省"的必由之路。本文以保护传承云南少数民族传统民居为主要内容,介绍了其建筑特色及保护的具体措施,并结合当前正在实施的云南省民族文化宫项目,希望能够为我省民族传统民居在发展中得到保护与传承起到一定积极作用。 相似文献
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东北抗日联军在坚苦卓绝的抗日战争历史进程中,留下了丰富的遗迹遗物.文章通过分析东北抗联精神,分析东北抗联遗迹遗物巡礼,对东北抗联遗迹遗物保护利用措施展开探讨,旨在为如何促进东北抗联遗迹遗物保护利用有序开展研究提供理论支撑. 相似文献
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作为世界四大文明古国之一的中国是一个智慧而神秘的国度,伴随着数不胜数的文化艺术品、文化遗址、建筑遗迹等文物的相继出土,这个勤劳而伟大的中华民族从此揭开了她神秘的面纱.然而文物的出土面世只是一个起点,接下来如何保护这些不可再生的珍贵遗产,成为我们厚重的课题. 相似文献
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福建"土楼"是典型的客家围屋建筑,在2008年被联合国教科文组织列入世界遗产名录之后,客家围屋被社会各界所关注,其独有的造型、精巧的设计、独特的建筑材料以及所蕴含的文化精神都具有浓厚的客家韵味,本文主要探索河源市客家围屋的建筑特色以及文化保护. 相似文献
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卓克基土司是四川藏区著名"嘉绒十八土司"之一,也是"四土"的主要部分。在长达600多年土司的统治下,由于自然与人文环境的特点,卓克基地区形成了独具特色的土司文化,其主要内容有:以土司官寨为代表的建筑文化、具有地域特色的宗教文化活动和独特的民间歌舞——四土锅庄。虽然土司制度不存在了,但土司文化在卓克基地区还广泛地存在着,并成为了民族文化旅游发展的重要资源。通过树立"可持续发展"观念,保护和发展卓克基土司文化;大力促进土司文化旅游商品的开发;开发民族节庆旅游,增强游客的参与性、互动性和娱乐性,有利于提升卓克基地区民族文化旅游产品的竞争实力和加强对民族文化的保护。 相似文献
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近年来,广西三江县按照"彰显特色"的发展思路,以"做大做强民族文化旅游"为目标开发旅游资源,坚持"保护为主,抢救第一,合理利用,继承发展"的原则,修建了三江鼓楼、三江风雨桥、侗乡鸟巢等标志性建筑,修复了丹洲古城,新建了月亮街和侗族历史文化碑廊,并结合"四改"(寨改、水改、电改、灶改) 相似文献
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福建土楼具有独特的建筑风格、空间及文化内涵,其保护与利用工作逐渐引起多方关注。如今,其自身结构和功能空间的不完善已经不能满足现代人群及大量涌入的游客的使用需求,活化利用土楼现有资源,以保证福建土楼及客家文化的持续与传承已提上日程。基于此背景,本文通过调研访谈分析当前民宿发展问题,应该在尊重土楼原有风格基础上加强文化传承,提出以将土楼建筑及文化进行保护和传承为目的的民宿改造的基本设计要求,以期能够对福建土楼的民宿改造设计有所助益。 相似文献
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八廓古街作为历史街区,在文化资源挖掘和文化生态的整体保护中,应传承和弘扬历史文化,保存城市的历史文化记忆。可通过历史遗迹、历史词汇、历史内涵、民俗艺术、字体、图片和符号、标识材质、色彩和纹饰等语言景观,以“再历史化”的方式突出体现八廓古街作为老城区的历史性连续、多元并存的文化属性和人文内涵,使其逐步具备古迹、居住、民族商业、旅游商业等多种社会功能。 相似文献
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"丝绸之路"这条连接亚洲、非洲和欧洲的古代商业贸易路线最容易引起人们遐想,不禁让人想起精致华丽的织锦和驮着五颜六色的丝绸的驼队。历史遗迹等艺术创作在丝绸之路沿线文化交流中所起的作用无疑是巨大的,在促进丝路沿线各民族的商业文化交流的同时也加速了宗教文化在该地区的传播。此次分路线重走丝绸之路进行实地考察,对沿途宏伟建筑、宗教起源、文明发祥、民族风情进行真实记录,收集大量创作素材以及艺术史研究素材,并且从艺术的独特视角观察丝路遗产的文化价值。 相似文献
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广东省东莞市茶山镇具有丰富的历史文化资源,南社明清古村落、牛过蓢古村落保留着鲜明的岭南建筑特色。近年来,茶山镇采取系列措施加大对其保护利用工作的力度,但基于社会经济发展、古建构成复杂等因素,古村落在保护利用和原真性方面存在一定的冲突。本文立足于笔者日常工作,从发现的问题着手,对茶山镇古村落持续健康发展提出建议。 相似文献
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新中国成立以来,随着西藏考古工作的日益成熟,阿里地区境内的古建筑、古遗迹也受到了广泛关注并取得丰硕研究成果,其成果大部分以文献形式公开发表。以中国知网收录的有关西藏和平解放以来阿里地区建筑类考古文献为数据源,利用CiteSpace软件对其进行知识图谱分析,对文献作者、发文机构、研究热点进行成果综述,分析研究热点与趋势,可以弥补阿里地区建筑类考古文献研究领域的不足,为今后阿里地区建筑遗产研究提供有价值的参考和借鉴。 相似文献
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试析犹太恐怖主义的发展、演变——从"抵抗型恐怖主义"到"定点清除" 总被引:1,自引:0,他引:1
历史上犹太恐怖主义是特定时代背景下的产物,其与犹太极端民族主义和宗教极端主义密切关联,并以极端的方式表现出来。近代以来,犹太恐怖主义经历了不断强化的三个阶段:以色列建国前"以暴制暴"的"抵抗型恐怖主义";建国后,犹太恐怖主义开始步入"国家化"轨道;2000年巴以冲突爆发以来,"以恐反恐"的"定点清除"不断强化。"定点清除"作为以色列安全政策正式出台表明,以色列业已实现将"以恐反恐"的措施与国家安全战略的有机结合。尽管犹太人恐怖活动的不断升级与巴勒斯坦局势的变化和以色列所处的安全困境有关,但以色列"以恐反恐"的"定点清除"对中东和平进程所造成的创伤是难以愈合的。 相似文献
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