我印第安部落的妻子你在哪

一个孤身前往巴西热带雨林考察的美国科学家,带回来一个美丽聪慧的印第安人妻子。然而,她与丈夫共同生活了六年、生下三个孩子后,却因无法适应现代文明生活,重返了故园。科学家发誓要为孩子找回印第安妈妈,然而,她还能找得回吗?     

我的回族小妹,你在哪里?

伫立桥头,两眼睁得溜圆,密切注视着过往的行人,巴不得你的身影出现。然而,我终于失望了。来武汉出差近一星期了,天天在这座桥头一站就是几个小时。即使步入办事单位,走在大街小巷,踏进商店,我也无时无刻不在留心寻找你。明知这是大海捞针,可我却仍不死心。我多么渴望见到你——我走上社会结交的第一个女友,一位漂亮、纯真的回族小姑娘。     

我的印第安部落妻子，你在哪里

美国人类学家肯尼斯·古德率领他的10人搜索队,第四次开进巴西亚马逊河雨林深处那一年,他50岁。像前三次一样,他此行不是为了科学考察,而是为了找回他的印第安人部落的妻子亚瑞玛。     

你的一天让我感动

你的一天让我感动文／黄朝增９月７日，我在门口不住地望着路口。年老的母亲呻吟声声，针样扎在我心头。他会不会来呢？我自问。来，他一定会来，只是还没来罢了。我自答。我是相信这个平凡的赤脚医生的。记得七年前的一个晚上，５岁的外甥得了急病，眼看是不行了，急忙派...     

如果你是爱上我的沧桑

流行世界瞬息万变,究竟在繁闹的都市中有没有一个人能让你在纷乱之中坚持到底?是否擦亮眼睛,你会发现,周围的阿兰·德龙式下巴和汤姆·克鲁斯式鼻子是时尚男人的惟一标准?非也。留个心眼,你会蓦然发觉,周围的人们开始喜欢上了有韵味,有担当的成熟男人。成熟到极致是沧桑,于是看腻了太多奶油小生,人们又开始爱上沧桑。看看娱乐圈的大众情人们,只要够成熟够沧桑的,就有人欢迎有人爱。先知先觉的明星们,早早嗅到了这股新形态男人风,已步入不惑之年的,不再如以往扮年轻,该有多沧桑就让你看到多沧桑,年轻的不够沧桑的,自是蓄上小胡须,换上黑皮肤,…     

在我心里,有一条通向你的路——写在内蒙古自治区成立60周年之际

我离开家乡才知家乡与我的关系深重。离开之后的生长,对原本生长有了重新发现,有了再植。灵魂是在后边的日子里感觉到并被它牵引的。我对自己走出去,感觉到高兴,有距离,能多知自己和原生地：我用很多时间去思想我生长的土地。它在我的觉悟里，在我的日子里。这些年我没间断借助写作、阅读和思想了解、认识和理解它。     

我的期望:愿你与时并进

往事抒怀 对于有着 43年历史的《民族团结》来说,原副总编辑苏明达是一位独特的老人。 43年前,当他从大学毕业分配到北京工作时,《民族团结》正值初创时期,作为一个热血青年,他毫不犹豫地加入到了《民族团结》的创业工作中,从此往后近半个世纪的时光里,他矢志不渝,忠诚不二,把命运和一生的喜怒哀乐都交给了这一本刊物,把一生全部的青春年华、光阴岁月都系于这一本刊物。一辈子,一个单位,在《民族团结》上下三代、一百多人的队伍中,他是唯一的一位。 当《民族团结》面对新世纪,面对着即将改名以适应新时代的发展要求时,被我们称为“苏公”的他,躺在病榻上,为我们撰写了此文。 　　准确地说,对于我们而言,苏公是一个集中的代表,他代表着那些为《民族团结》、为中国半个多世纪以来的民族团结进步事业奋斗不已、痴心不改、呕心沥血的人们。所以,我们也谨以下文,告慰所有值得我们永远铭记的人们……     

世界在歌声中听见了你——作曲家王立平印象

不禁又想起《牧羊曲》,那般清纯、宁静,仿佛嗅得到晨熹间的一丝松子香,一缕烟袅味……竟是从这间一派寻常百姓家气象的房间里飘出去的吗? 王立平,著名作曲家,满族,电视剧《红楼梦》、《潜海姑娘》、《太阳岛上》、《驼铃》、以及《大海啊故乡》等一系列著名乐曲的作者。     

西藏中学:我的梦想在你的怀抱里诞生——写在北京西藏中学成立20周年之际

1984年,时任中共中央书记处书记的胡启立同志和时任国务院副总理的田纪云同志率领的西藏调研组,奔走在雅鲁藏布江畔。无心观赏青藏高原上壮美的景象,调研组此行专为了解西藏自治区贯彻落实1980年"中央西藏工作座谈会"精神的情况而来。13天后,在向党中央、国务院呈递的调查报告中,触及一个重要观点:恶劣的自然环境不是西藏经济落后的最根本原因,最根本原因是西藏人才的匮乏!在内地办西藏班(校)的构想第一次在上述报告中被提了出来:"采取集中与分散相结合的原则……考虑在北京、成都、兰州等地相对集中办西藏班,其他有条件的省市分配一定名额,由西藏选送年龄10到12岁的小学生。……学制由教育部同西藏自治区进一步研究确定。其中少数优秀的可以选送到高等院校深造。"1985-2005,西藏中学走过整整二十年历程。迄今为止,全国范围内已有26个省市开办了西藏中学或西藏班;很多当年的“西藏班”学生如今都成了建设西藏的骨干。在中国政府独创的这一办学模式中,北京西藏中学是其中的一个代表。从1991有了第一届初中毕业生,1992年有了第一届高中毕业生;到2005年已有13届(1135人)初中毕业生(2003年为最后一届),14届(1828人)高中毕业生--迄今为止,从北京西藏中学毕业的学生,已有1000人从大学毕业返回西藏参加工作。20年后,当我们回头巡阅北京西藏中学的历程,我们看到:她早已成为那些来自西藏的少年们孕育梦想的摇篮……     

在你最美的时候遇见你——斑斓九寨秋之旅

在你最美的时候,你遇到了谁？谁是那曾溅湿你心灵的潮汐？谁令你流下最透明的那滴眼泪？问的人一直在问,而答案--洁白的栀子花,纯白的棉布裙,鸽哨忽悠悠的岁月,时间安静淡然流过,只有倔强不肯认输的孩子,傻傻望着永远不老的天空。     

阿依古丽,让我背起你的梦想

一个年仅８岁的小姑娘，用自己羸弱的肩膀默默无闻地将一个同龄人背上了一条充满希望的道路，一背就是五年……在新疆阿勒泰市郊区办事处的拉斯特牧业寄宿学校，有一个１４岁的维吾尔族小姑娘名叫古丽加依娜。她那美好崇高的情操感动了无数人的心。１９９１年９月，古丽加...     

你,大约就是我的名字了

我在日本碰到的第一个中国人,这样自我介绍她自己:“你好,我姓胡。”置身异域头一次听到这样的介绍,我心里打鼓得厉害,不知怎么称呼人家。我已经变成四不象了,把熟悉的人叫“老某”或“小某”都觉得别扭,更不要说刚认识的。我又不知道人家的年龄,冒昧叫人“老某”说不准让人生气,叫“小某”呢,也许又看低了人家。但不叫“老某”或“小某”,那又怎么称呼呢?总不能“某老师”、“某同志”吧,这又不是在中国。就是“某夫人”也不行,太正经了是不?总之我没法称呼人家。后来我和这朋友熟悉起来,互相通伊妹儿,我就直接告诉她不知道如何称呼。她在…     

我在二战中投笔从戎经历简述

几年前,我对甘肃省委党校关连吉教授、宁夏社会科学院马平二位先生谈过,在第二次世界大战中,我参加中国驻印军在印度、缅甸学习军事的事。二位先生都鼓励我把这段历史写出发表。我很高兴。但是,事隔50多年了,我那时所写的片断日记、收藏的零星军报和记载对日作战的两本书都丢失了。现在连这两本书的名字都想不起。我个人所经历的事,人名、地名、     

真实,让我走近你——解读《米拉日巴传》

文章从《米拉日巴传》中对米拉日巴和他的母亲娘察噶坚这两个人物的真实、细微地描写,来解读《米拉日巴传》的艺术魅力。认为《米拉日巴传》不但描写了一个真实的闪耀着人性光辉的米拉日巴,而且成功地塑造了一位吃苦耐劳、勤俭持家、忍辱负重、机智勇敢、爱憎分明、好强泼辣的藏族妇女的典型——娘察噶坚。作者桑杰坚赞用平实的手法把神性和人性完美地结合在一起,真实地反映社会概况、真实地描绘人物的性格,使《米拉日巴传》成为一部倍受推崇、艺术魅力经久不衰的文学杰作。     

在规范中走向创造的境界——我看研究生学位论文写作

研究生有必要学会适应学位论文写作规范。目前 ,学位论文写作难的原因在于过去资源共享的学术传统和政治照抄体制与现在的严谨而独立的学术体制之间的不协调。学位论文的基本要求体现为小、新、厚、面、实、透、反。了解这一要求 ,有助于在学术规范中走向创造的境界。     

奸生的孩子啊,我该不该爱你

这是一篇心灵的叙说,相信每一个读过它的人都会受到一次灵魂的洗涤,并由此而对人类美好无私的情感多一份信心、希望和祝福。     

请你跟我一起来——中央民族歌舞团举办首届公众开放日活动

4月26日,首届“中央民族歌舞团公众开放日”活动在民族剧院举行,首都各界观众共赴艺术之约。一天两场活动,让民族剧院时时回荡着歌声,     

给我一个文化的支点,我用它撬动经济!

民族地区的发展必须是民族本身的发展,而民族文化是民族的重要特征。民族文化在这里特指少数民族在处理自己同自然和社会的关系中的行为活动的特殊方式,是少数民族的价值观念和行为模式以及物化的文化产品和具体行为。因此,民族本身的发展与现代化很大程度上就在于民族文化的现代化。少数民族再也不能回头去补农业经济和工业经济时代的旧课了.正确的选择是──着眼于创新民族文化,并使其产业化.经济发展的全球化和一体化趋势,要求选择和设计地区经济发展模式必须着眼于国际经济发展的大趋势。随着产业结构越来越趋向于下游化,在一些发…     

让我为你照亮回家的路——网络上的文化使者系列之九

它是第一个关注流浪儿童命运的民间网站; 它是拥有较多原创学术作品,具有较强知识产权保护意识的少数民族网站; 它是较晚建立的少数民族网站,但却是最早拥有独立服务器,技术最先进的少数民族网站; 它是由一位年轻的维吾尔族学者在短短的一年半时间里,凭借着自己对本民族的热爱和责任而创建的全国最大的也是唯一的维吾尔民族中文网站; 它就是“维吾尔在线”。