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云南民居众多,其中以大理白族民居特色鲜明,其中独具白族特色的院落陈设、照壁门楼,典型的白墙灰瓦、白族彩绘,无一不体现出白族民居特色。本文对云南大理白族民居装饰图案进行研究,分析云南大理白族民居装饰图案艺术独特特色。 相似文献
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大理古城白族民居文化面对旅游城镇化的冲击,打造出具有地域性文化特色的现代白族民居是其传承与保护的关键.文章从地域性、民族性、时代性三个角度提出营造人文环境,开发新建材,研究白族民居文化新因素,在日常生活与教育中注入白族民居文化传承观念,利用现代化技术、市场机制发展白族民居文化等策略. 相似文献
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彝族建筑艺术实际是非物质文化和工艺艺术文化的综合体,它可以为文化的体验提供一个综合的场所,它依托于凉山地区自然环境和人文环境,是综合文化呈现的载体.彝族民居的研究最早是集中于对传统民居的研究,其后从现代建筑科学的角度对彝族建筑发展、彝族传统民居形式传承和彝族现代居住环境观点有诸多探讨;近年来对彝族建筑的发展不再局限于建筑设计本身,更注重建筑与文化的多方牵引作用,如陆铭宁的《彝家新寨建设与民族文化产业化途径探讨》就是从建筑与自然环境、建筑与人文环境的关系探讨.但是目前还鲜有从文化体验角度出发,对彝族建筑生态环境和人文旅游环境进行专题研究. 相似文献
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新发展理念作为我国新时代洞察社会现实问题和发展取向的方略,紧扣时代脉搏具有鲜明的问题导向。回望中华五千年丰富多彩的历史文化长廊,传统民族特色民居建筑属于璀璨的明珠;她凝聚着深厚的历史、文化、艺术底蕴和宝贵的营造技法,其魅力超越了时间、空间。传统民族特色民居建筑是中华民族传统文化的瑰宝,是世界人民的财富。当下因改革开放的负效应,西方建筑艺术造型文化的浸入,让我国各地具有传统民族特色的建筑艺术造型风貌文化正在消失,让千篇一律、千城一面的现象不断呈现而且已开始向乡村延伸;研究继承、保护和创新发展民族特色建筑文化已成为历史使命。本文以环洱海东、西岸白族传统特色民居新旧更替不同模式为样本,通过比较研究后发现以传统特色为主导兼容创新的新旧更替模式,在推动继承、保护和创新发展民族特色建筑文化的同时,还具有激活其经济属性的最佳效应。 相似文献
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大理周城村的白族扎染技艺是白族文化传承中的重要组成部分,扎染在白族人民的日常生活中曾占有较大比重,也是周城村重要的旅游商业产出。受传统生活方式变迁和市场商业化的影响,传统白族扎染从日常生活必需品逐渐丧失其原有功能,边缘化为艺术工艺品。2020年后受市场影响,旅游经济遭遇寒冬,相对脆弱的市场环境反复波动,传统白族扎染技艺和销售市场正面临着严峻考验。 相似文献
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试论藏族民居装饰的嬗变 总被引:3,自引:0,他引:3
当代藏族民居装饰的内容和形式已经远远超出了传统藏族民居装饰的表征,它已不拘泥于传统藏族固有的石木结构与白墙形成的装饰特征,而是融入了过去王宫、园林、寺庙等建筑装饰艺术特征,无论在结构的布置或形式的设计,越来越倾向于一种融合,使民居建筑装饰呈现多元化与丰富多彩。这可能是当代藏族民居装饰艺术的最突出的特点。 相似文献
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民居是一个民族重要的文化载体与文化表现形式,而传统民居则承载了一个民族民居形式的发展历程.其中,满族传统民居不仅发展历史悠久,在先秦时期就已存在,而且对今天的民居形式产生了巨大而深远的影响.本文从满族传统民居的演变历程介绍了几种主要形式的满族传统民居,并对满族传统民居对当代居住空间形式的影响进行了阐述,旨在让更多的人了解满族传统民居文化. 相似文献
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本文以黑龙江省北部北安市红星村为例,探讨多民族地区朝鲜族居住文化的特点与演变,重点解读传统民居居住文化的当代渗透与地域延续.红星村朝鲜族民居在建筑形态、平面及建构方式上与他们的传统民居存在着较大差异,在居住文化的形成与演变过程中更多体现了他民族居住文化的借鉴与地域环境的适应性等问题. 相似文献
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火塘——家代昌盛的象征——南方少数民族民居文化研究之一 总被引:1,自引:0,他引:1
我国少数民族尤其是南方地区各少数民族的传统民居建筑中 ,多设有集炊煮、取暖、照明等功能为一体的火塘。火塘不仅是各少数民族传统民居建筑的有机组成部分 ,与人们的日常起居饮食密切相关 ,而且还被赋予丰富多彩的文化内涵 ,成为具有多种文化寓意的实体 相似文献
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古民居记录着当时人类的生活状态和习俗文化,属于一种特殊的文化遗产。江西受到周边徽商影响,地域的民居风格偏向徽派民居,每个徽派民居的建筑形式根据地域的不同有所差异。汪山土库又名"江南小故宫",为故宫的总设计师所设计而成,是徽商的民间建筑和皇家的宏伟分布形式相结合的官员府邸,具有特别的建筑形式及装饰艺术,独特的研究和保护价值。 相似文献
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当你徜徉在桑植秀美的山水之间,会发现一幢幢别致的白族民居,走进民居,身着白族服装的少女会为你筛上三道茶。正赶趟的话,你还可遇上娶新娘或跳仗鼓舞等喜庆事儿。桑植白族,祖居云南大理地区,自称“白伙”、“白尼”、“白子”,汉族和其他民族称之为“民家人”,主要聚居在芙蓉桥、马台口、麦地坪、洪家关、瑞塔铺、刘家坪、走马坪等乡镇,现有人口10余万人。据记载,公元1253年,忽必烈与大将几良合台率一十万大军乘革囊,渡金沙江,灭大理国,并利用大理王段氏充当向导和先锋,平服其他未降部落。后忽必烈率主力返回上都(今河北承… 相似文献
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蒙古包是北方草原游牧民族的传统居所,是其"逐水草而居"的生产、生活方式的产物。蒙古包不仅具有独特的建筑和艺术价值,还蕴含着丰富的文化内涵,反映着蒙古人的传统习俗、宗教信仰、婚姻家庭制度、社会伦理道德等重要内容。本文试图从蒙古族的整体社会文化背景出发阐释和分析蒙古包的深层文化内涵,具体包括蒙古包外部圆形空间结构的象征意义分析、蒙古包内部空间规范秩序的社会文化功能等。蒙古包除了物质形式的功能外,它还承载着蒙古族的生活习俗、宗教信仰和社会秩序,继而以实在的形式重塑和再生产着蒙古族人与人、自然宇宙、社会的关系。 相似文献