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相似文献
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1.
黎族图腾纹样,是我国海南地区比较神秘的少数民族的独特艺术表现形式。独具特色的色彩搭配以及图案造型是黎族劳动人民的智慧结晶,也是黎族人民日常生活的重要体现。本文从黎族图腾纹样的特点入手,积极分析其应用价值,探索黎族图腾纹样在当代室内设计中的运用。  相似文献   

2.
近代哈萨克族图腾文化研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文研究了近代哈萨克族图腾文化形成的社会基础,认为在图腾制度的影响下,近代哈萨克社会的贵族阶层形成了内婚制,平民阶层形成了外婚制.文中还分析了哈萨克民族的口号和印记,认为它们是图腾祖先的生命力在现实生活中的延续和神圣图腾的形象.  相似文献   

3.
古今中外,很多民族都有过各自的“图腾”。从图腾的传说里,我们可以窥见古代民族发展中的一个侧貌,还可听到许多美好、离奇、有趣的神话故事。图腾,本是原始氏族的一种标志,又是原始宗教信仰的一种形式。图腾两字,出于印第安语,意为“他的亲族”。在原始氏族社会,人们把自己崇拜的某种动物或植物当成本氏族的标志物,甚至把它当成自己的先  相似文献   

4.
在新疆的土地上,有着这样一个民族,其在独特的地理条件下孕育出了璀璨的民间艺术工艺文化,那就是哈萨克的刺绣工艺。它细腻完整、和谐绚丽、复杂而又精致,它将自己民族的种种图腾与源于生活自然的美相结合,形成其独特的艺术文化。通过哈萨克族女人手中的一针一线代代传承,让这一朵艺术奇葩至今仍然盛开在艺术领域。本文从哈萨克刺绣的地理条件、特殊的针法、色彩搭配等几个方面分析哈萨克刺绣工艺。  相似文献   

5.
众所周知,云南省拥有26个少数民族之多,各民族都有独属的民族服饰、头饰。不论在色彩搭配上,还是在图腾符号上都有着独特的意义。民族服饰具有多种特性:民族性、丰富性、多样性以及区域性。这是社会发展的产物,是独特文化传统的结晶,亦是生产生活方式的具体体现和民族特色的表现。民族服饰是民族审美和艺术手法的体现,是本民族的艺术品,是民族文化的载体,是民族文物的一个重要门类~([1])。  相似文献   

6.
随着越来越多的设计师在服饰设计时应用图腾元素,服饰设计向着多样化的方向发展。本文通过由"民族向成衣发展"、"国际化发展"、"多元化发展",三个方面对现代服饰产业中的图腾文化传播进行了讨论,并通过"丰富了图案纹样"、"拓宽了设计思路"、"提升产业市场竞争力"、"创造了更大的市场机遇"四个方面对图腾文化在服饰产业中的应用、市场价值展开了讨论,为关注这一话题的人们提供参考。  相似文献   

7.
壮族图腾文化是壮族传统文化的重要组成部分,起源于壮族先民对土地的关怀。壮族的图腾文化具有多维度的特点,是壮族先民对大自然认识的反映,是他们尊重自然的体现。当前,如何进行发展转型是广西壮族地区面临的重要问题,探索蕴含在壮民族图腾中的智慧思想、文化内涵,再造人与自然的和谐观念,对推动生态文明建设和壮族文化的传承和发展,具有重要的时代意义和价值。  相似文献   

8.
城市公共艺术是城市发展的核心精神的体现和城市文化发展的重要组成部分,文章总结归纳了以绘画艺术、雕塑艺术、景观小品、大地艺术等具体艺术表现形式中出现的城市公共艺术作品,然后从民族文化多样化、地域文化多样化以及审美主体需求复杂化三个方面对城市公共艺术创作的影响展开论述,构建出我国城市公共艺术品设计朝着多元化发展的原因。  相似文献   

9.
歌剧艺术十分受到大众的喜爱,具有独特的感染力与美学价值。作为我国戏曲艺术中的一种,歌剧在发展中既受到西方歌剧艺术的影响,又融合了中国优秀传统文化特色,在创作、音乐风格以及歌剧表演上都极具民族特征。新时代为了凸显我国歌剧艺术民族特征,推动其发展,就需要在传承中不断创新,运用多种方式实现歌剧艺术的推动,让民众更多参与到歌剧艺术的欣赏中,为我国文化事业的发展提供力量。  相似文献   

10.
图腾名称与姓氏的起源   总被引:1,自引:0,他引:1  
姓氏,几乎人人皆有。然而,姓氏是怎样产生的?它是不是历来就有的? 从许多现象来看,我们今天的“姓”不是历来就有的,它是随着图腾名称的产生而产生的。 一、图腾名称:最早的社会组织名称 图腾名称是图腾文化丛中显著的特质之一。所谓图腾名称,就是某氏族、胞族、部落、民族或家庭等社会组织,以动物、植物、无生物或自然现象为图腾,并以其名称作为群体的名称。例如,以熊为图腾的氏族,便以熊作为氏族的名称;以虎为图腾的氏族,便叫虎氏族。  相似文献   

11.
对于我国来讲,民族传统戏剧拥有极为久远的历史并且时间的考验,属于我国所特有的一种文化艺术,同时具有独特的民族特色。我国民族戏剧中的表演形式对于整个戏剧艺术有着极大的影响。此外,通过对民族传统戏剧中的表演方式进行有效的运用,能够使戏剧演员在进行自我修养的不断提升以及在进行戏剧表演时对戏剧人物的塑造上更为准确,同时能够使作品中人物的灵魂展现出来,从而使戏剧的艺术水平得到一定程度的提高。  相似文献   

12.
我国少数民族众多,风俗习惯各异,民族服饰各具风采。瑶族是中华民族大家庭中的一员,贺州瑶族服饰以其独特的图腾象征展现着自己的民俗元素符号,从而形成自己的精神寄托。本文从瑶族服饰构成要素解读出发,揭示其丰富的文化内涵,弘扬中国民族博大精深的传统文化。  相似文献   

13.
樊鸿雁 《中国民族》2007,(11):50-51
在当代社会里,“现代化”与“多元文化”的矛盾仍然存在。对一个民族来说,无形文化遗产是本民族基本的识别标志,是维系民族存在发展的动力和源泉,如果没有民间文学艺术传承人的存在和坚持,它就会不可避免地消亡。为此,关注现代化进程中的民间文学艺术,运用法律手段保护民间文化传承人的权利是时代赋予我们的使命。  相似文献   

14.
图腾崇拜在原始社会的氏族社会阶段是一种普遍的宗教信仰。赫哲族就曾以虎、鹰等动物作过自己的图腾,关于这点目前在学术界似乎没有太大的争议。最近丰收同志在《黑龙江民族丛刊》1991年第2期上发表了《赫哲族鱼图腾考》一文,作者考证出赫哲族曾以鱼作为自己的图腾。笔者对这个结论不敢苟同,下面仅以拙文向丰收同志及学术界的同仁讨教。  相似文献   

15.
本文在分析国内外民族传统艺术保护与旅游业发展的互动现象以及相关研究文献的基础上,运用相关理论对民族传统艺术保护与旅游业发展的互动机理进行了分析,并以德夯苗寨民俗风景区为例来探讨民族传统艺术保护与旅游业的互动现象,强调民族传统艺术保护与旅游业的良性互动,达到保护、传承、发展民族传统艺术,又能促进旅游业发展的目的.  相似文献   

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中国少数民族在湮远邈长的亘古历史中,缔造了丰富璀璨的民族文化。曾经,在荒远的疆域里,他们秉持淳厚真挚的生活方式,肩负文化民俗的传承使命,世代繁衍相携与共。 苗族,就是一个美好朴实的有情民族。苗族向以“hmangh”(音“翁”)自称,即布与衣之意,译为“绣花衣”的民族,可见其对衣饰的重视。而服装大致可分湘西型、黔东型、川黔滇型、黔中南型、海南型五种风格,尤其以贵州地区的刺绣、图腾及蜡染最具特色。 这个“以表为美”的西南族群,将他们的淳朴生活和挚真族性,忠实地记载于衣饰外观,创连了精致的服饰艺术,举凡刺绣、图腾、蜡染,皆蕴涵了对美好生活无限的热爱与寄盼,令人赞叹。 这股散发强烈民族气息的服饰精神,正与现今流行舞台的民族复古风潮深深契合,可说倍受青睐。  相似文献   

17.
民族声乐是在继承和发扬中国传统的演唱艺术风格的基础上,引进和吸收了西方美声唱法的理论和优点,形成的一种具有中国特色的包含科学性、民族性,能够引领时代精神特征的民歌歌唱艺术。本文围绕民族声乐演唱的情感进行分析,提出情感在民族声乐演唱过程中的重要意义和如何在民族声乐的演唱中运用情感。  相似文献   

18.
随着城市化的进程逐渐加快,城市中的公共空间也随之增加,公共艺术是现代城市文化与生活形态的产物.如何对公共空间进行科学、艺术的设计,是现代社会向我们提出的新挑战,本文综合各方面因素就现代公共空间艺术进行了探讨.  相似文献   

19.
我国少数民族众多,风俗习惯各异,民族服饰各具风采。瑶族是中华民族大家庭中的一员,贺州瑶族服饰以其独特的图腾象征展现着自己的民俗元素符号,从而形成自己的精神寄托。本文从瑶族服饰构成要素解读出发,揭示其丰富的文化内涵,弘扬中国民族博大精深的传统文化。  相似文献   

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民间艺术在插画艺术中的运用,对现代插画艺术的发展起到了至关重要的作用,民间艺术与插画的结合不仅展示了中华民族文化的内涵和民族精神,还为中国插画的发展提供了新思路.本文从民间艺术的色彩和造型等方面探讨其对中国现代插画的启示.  相似文献   

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