制止“资本影响学术”之风

据报刊文摘报道 :吴亮、徐寿松在《望》第 36期上撰文说 ,近年来 ,学术研究“商业化”的风头与日俱增。如“喝酒能保肝护肝”这一足以挑战常识的说法 ,不仅被一些企业在广告中频繁使用 ,而且还被言之凿凿地称为“研究成果”。 (支撑茅台酒“护肝”说的主要是两篇研究论文 ,即发表在《世界华人消费杂志》上的《茅台酒与肝病关系的流行病学调查及病理组织学研究》和《茅台酒诱导金属硫蛋白质的作用及其对肝星状细胞的影响》。)面对大众的疑问和迷惑 ,参加 8月 2 6日至 2 8日召开的全国第十三次中西医结合肝病学术会议的肝病权威专家指出 ,所…     

解读中国台湾“中国风”流行音乐欣赏者

中国台湾中国风流行歌曲在21世纪初期广为流行,其欣赏者可以分为主动型欣赏者和被动型欣赏者,青少年作为主动型欣赏者的主要组成部分,由于其自身的特点,对中国台湾中国风流行歌曲的流行起到了支柱的作用。另外,被动型欣赏者也是不容忽视的力量。     

有关“西双版纳”之“版纳”新议

在春城和滇南的一些城镇,漫步街头,以“版纳”名之的饭馆、商场、书店,乃至舞厅,不时可见。“版纳”冠名,意在招徕。商品中早有“版纳地毯”;在上海动物园里的大象,也被命名为“版纳”——那是38年前西双版纳傣族人民,向新中国及其领袖毛泽东奉献的厚礼。 看来“版纳”颇具诱人的魅力。不错！俗称“版纳”乃西双版纳之简称,一提“版纳”,     

谈秦始皇“南取百越之地”

在"六王毕,四海一"的形势下,秦始皇又北伐匈奴,南取百越,为中国的大一统作出了重大贡献.这里就南平百越的几个问题谈谈自己的看法.一、南取百越的时间《史记·南越传》说:"秦时已并天下,略定扬越、置桂林、南海、象郡","以谪徙民,与越杂处十三岁".这是根据"王翦遂定荆江南北,降越君,置会稽郡"推算的.故《集解》徐广曰:"秦并天下至二世元年十三年,并天下八岁乃平越地,至二世元年六年耳?"今江浙一带是越族活动地区,楚平越后,"或为王,或为君,滨于江南海上,服朝于楚"王翦定楚江南地,他们又投     

盛夏，贵阳在京刮起“清凉”之风

6月21日。“2007’首届中国（贵阳）避暑旅游经济论坛”在北京钓鱼台国宾馆拉开帷幕。国家部委领导，国家级学术机构、社团的权威专家，以及国内外避暑旅游城市的代表们，就“中国避暑之都”品牌的形成、“避暑气候”、“避暑经济”等与“避暑”相关的概念、话题、产业展开了研讨。论坛还发布了中国避暑旅游城市评价指数——“贵阳指数”。贵阳市市委副书记、市长袁周，以“气候是财富”为题。作了精彩的讲演。并发布了“2007’首届中国（贵阳）避暑节”开幕迎客的消息。     

“新国风”在彩妆产品包装设计中的应用

在中国文化实力迅速发展的背景下,各国文化密切交融,受时代潮流影响又饱含中国特色的“新国风”文化逐渐呈现在世界舞台,向全世界输出着东方之美。中国本土品牌也在文化浪潮中更新换代,大众深刻地感受到国货彩妆品牌的奋力崛起,领略璀璨夺目的中国优秀传统文化。本文通过文献研究、市场调研对“新国风”文化和当前彩妆产品包装的发展现状进行概述,了解彩妆产品包装的市场需求,从文化、经济方面阐述“新国风”元素在彩妆产品包装设计中的应用价值,并分析市场上具有一定影响力的国货彩妆品牌,从色彩、图形、造型三个角度探究“新国风”元素在其包装设计中的应用。希望在新时代大众可以通过更多新技术、新形式传播中国文化,讲好中国故事,提高我国文化自信。     

兰考新风

在焦裕禄同志一心为人民、一心为革命的彻底革命精神激励下,兰考三十六万人民和干部中,处处洋溢着深厚的阶级感情,处处充满着热爱集体的新风尚.这里说的是一些普普通通的故事.当大风雪的时候三月初,仪封公社代庄大队工作组的干部张杰,由县里替大队买牛回来,路上突然遇上了大风雪,八级大风吹得人睁不开眼,翻滚的雪花刹时封住了道路.他想找个地方     

植“油茶梦”之苗开“中国梦”之花——邵阳县建设富美“中国茶油之都”侧记

油茶是中国南方特有的木本油料树种,世界四大木本食用油树种之一。邵阳县位于湘西南、资水上游,地形南高北低,以丘陵为主,加上这里气候宜人,非常适合油茶生长,自古就是油茶的重要产地。邵阳县油茶栽培已有两千多年的历史,油茶文化源远流长,素有湘南“天然油库”之美称。     

中国思想史上“自然”之产生

我们今天所说的“自然”,一般所表述的对象,比如说自然科学,自然主义,自然法,自然淘汰等等,——言以蔽之,大部分是符合自古希腊,古罗马到近代为止的西洋文化培养起来的自然观的自然(nature),而同样的内容,古代中国人是如何看待的呢?把它作为一个问题来研究的话,也许对于了解中国思想史会有所帮助,然而西洋文化中自然对象的确立方     

中国思想史上“自然”之产生

五、《老子》存在论,政治思想的辩证法。 《老子》里所表现的客体“万物”、“百姓”的“自然”和主体“道”“圣人”的“无为”等思想,否定排除了主体对于客体的有意识的“人为”“作为”等作用。因此或许可以认为这一点和其以前的道家思想没有什么不同,其实不然。《老子》的“自然”和以前道家思想的路线大不相同,它是包含了最新思想的概念。 之所以这样说,是因为以前的道家思想是以存在论(ontology)为基础框架的。存在论哲     

望“风”的人

我用十二分的热情在做这份工作,在坚持这个栏目,却正是因为对它没有把握,对“民族”二字信心不够,所以力图为它增加力量。所以,当看到“2003年省会各民族联谊联欢活动”邀请函上“共约2000人”参加时,我心中一边大声对自己说“你一定要参加”,一边却在打鼓。是的,正如一个朋友所说“这是一个浮光掠影的时代,一个又一个紧俏的话题,装饰着我们日益精美而木然的生活”,我生活在其中;但我来了,我一定要寻出和写出它的美来!栏目主持:易巧君     

试谈雍正“癸卯之乱”的历史渊源

清代雍正元年(一七二三)五月,青海和硕特蒙古首领罗卜藏丹津(blo bzang bstan vdsin)反叛清廷,这在青藏地区的历史上是一起重要事件。这次叛乱岁在癸卯,故藏文史籍一般称之为“水兔年之乱”(chu yos zing vkhrugs)。关于罗卜藏丹津叛乱的经过、性质及当时川陕总督年羹尧、兵部待郎常寿、四川提督岳钟琪等奉命征剿的情况,除有关史籍记载,后代的研究者已有不少述评。本文仅就这次反叛的历史渊源,试作粗浅     

浅析中国“图案设计”到“视觉传达设计”的发展

在中国图案设计教育的发展历程中,随着社会、文化形态和艺术设计条件的变化,图案设计教育有了不同的名称,从"图案设计"到"商业艺术",从"服装艺术"到"图案设计"再到"视觉传达"。"设计",包括"包装",服装表演、书籍装帧设计、广告设计、信息设计和数字媒体设计的各种变化要么是真实存在的,要么是并置的,要么是交替出现的,要么是重复的。当我们将这些名称进行系统化时不难发现,每一个名称都代表着一个特定时期特定的图案设计教育形式,并且揭示了思想、方法、课程、实验、改革和形式的变化和发展。因此,对这一现象进行梳理和研究,可以在很大程度上了解我国图案设计教育发展的线索。     

岭表之风——《粤风》

《粤风》是我国最早的一部被誉为“补三百篇之遗”的多民族民歌集。《粤风》中的“粤风”,实际上是岭南汉壮瑶各族共同创造的具有地域特征的民歌特质。明清时代,在刘三姐歌谣的涵化下,岭南各族民歌渐趋靠拢,汇为“歌海”。虽个性尚存,然共居一隅,互相渗透,面貌逐步趋近,终于在形式、内容、风格、手法、意境各方面形成了特定地域的文学风格——粤风。反映了岭南多民族之间文化交融的深度。     

中国古典舞“袖舞”声声不息之势

中国古典舞袖舞是以衣袖元素为道具的舞蹈。纵观中国古典舞袖舞发展历史漫长而绚烂,从夏商周时代"以手袖为威仪",战国、汉代时期"翘袖折腰",隋唐盛世"广袖大衣",明清时期"戏曲袖衣",新中国成立后传统袖舞随着中华民族前进的脚步发展,袖舞在每个时期的发展都会受那个时期的经济、政治、文化的影响,动作与衣袖都会有不同的变化,蕴含着中华民族上千年的传统历史文化。本文以"袖舞渊源""袖舞传情"讲述传统袖舞的发展历史与动作特点,从"创新立足于现代,发展扎根于历史"论述传统袖舞在现代社会如何传承与创新,旨在对袖舞在现代社会中如何取得进一步发展与创新深思。     

湖南“民族风”闪耀世博会

2010年上海世博会5月1日拉开了大幕。很多前往世博会的游客兴许只知道这是一场盛会,可以去看热闹和新鲜。其实世博会的意义远不止一场各国的"展示秀",其无论是对于主办国还是参展国,更多的意义在于"交流"。全世界各种精巧的创意、奇妙的发明、珍贵的文物、多元的文化荟萃于此,东西方文明在此碰撞、迸射出火花。它的举办,给了世界各国一个交流、比拼、提升的机会,也给了主办国包括湖南的少数民族和民族地区一个向世界展示自我、融入世界的机会。本刊现整理相关新闻报道,为湖南"民族风"闪耀世博会喝彩。     

世纪之交“蔻风”过神州

“蔻”的本意，读点书的人大多知道。一句“豆蔻年华”，让耄耋翁媪也情不自禁地忆起能掐出水珠的嫩嫩往昔：高小时节，曾偷偷用高梁杆为班主任搭建一间新房；初中阶段，曾因越吊越短的裤腿而在异性同学面前一步一迟疑。而在眼下，“蔻”则如一场入冬的感冒，或似一场开春的雾，迅速普及到了大江南北长城内外。什么东西一流行起来，真是不得了啊。据说，“蔻风”之源远溯欧美，近起日、韩，不知何时被我国国民“借来”并且呼啦啦一下就弥漫了神州大地。从地理位置上看，这颇有些东风压倒西风的意思，从社会形态上看，则由民众贫富差异使然，…     

房地产劲刮概念“风”

房地产业2001年的新概念层出不穷，新都市主义，商务中心区，TOWNHOUSE、大盘、教育地产……2002年，多少概念又将“粉墨登场”？运动地产大行其道伴随着北京申奥成功，运动地产的概念在2001年已经开始呐喊，做得比较突出的是“让生活动起来”的百仕达君逸华府。但整个楼市总体是“雷声大，雨点小”，“革命”不够彻底。2002年的运动地产不仅会卷土重来，而且气势磅礴。标榜奥林匹克精神的“奥园”已经在番禹、广州、上海、北京等地复制六个，而今年则想将其“分店”开到南山。深圳国际网球中心预计今年也会推出，到时会狂炒“运动地产…     

长春新风款款来

初秋,走进龙山县里耶镇长春村,笔直、洁净的水泥路绕村入户,道路两旁的明清土家古建筑群,在秋日暖阳中静默着,绿树在阳光下泛着微黄,小河在漾着细细碧波,时常可见三五村民在田间地头忙活着、说笑着……漫步其间,好不惬意。从脏乱差到文明示范村——千年陋习悄然改变长春村曾是污水遍地、恶臭难闻的脏乱村,如今却摇身一变成为了远近闻名的文明示范村:粉刷一新的墙面,铺满青石板及鹅卵石的街面,平坦干净的晒谷场,整洁的村容村貌令人羡慕。长春村新农村建设以“三清三改”为重点,“清”首要的是清除落后思想,“改”首要的是改变村民的陋习——…     

谈“起步”

俗话说万事开头难。民族地区要发展商品经济,脱贫致富,如果起步问题解决得不好,就会使群众感到入门难,风险大,从而延缓实现致富目标的过程。相反,起步问题解决得好,群众就会对实现致富目标充满信心。因此,认识民族地区商品经济起步的重要性,探讨起步问题的方法和要领,是民族地区扶贫工作的当务之急。笔者认为,民族地区发展商品经济的起步,应当抓住以下四点: 一,党的十一届三中全会以来的实践告诉我们,哪里起步问题解决得好,哪里就能率先致富。贵州黔南布依族苗放自治州罗甸县所边乡,1986年初在省委扶贫工作队的帮助下;利